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1，出师一表真名世千载谁堪伯仲间是什么意思

你好有谁像诸葛亮鞠躬尽瘁,率三军复汉室北定中原!用典明志.诸葛坚持北伐,虽“出师一表真名世”,但终归名满天下,“千载谁堪伯仲间”.千载而下,有谁可与相提并论呢?很明显,诗人用典意在贬斥那朝野上下主降的碌碌小人,来表明自己恢复中原之志亦将“名世”.

出师一表真名世千载谁堪伯仲间是什么意思

2，出师一表真名世千载谁堪伯仲间的意思

早岁那知世事艰，中原北望气如山。 楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。 《书愤》塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。 出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！ 译文： 年轻时就立志北伐中原， 哪想到竟然是如此艰难。 　　我常常北望那中原大地， 热血沸腾啊怨气如山啊。 　　记得在瓜州渡痛击金兵， 雪夜里飞奔着楼船战舰。 　　秋风中跨战马纵横驰骋， 收复了大散关捷报频传。 　　想当初我自比万里长城， 立壮志为祖国扫除边患。 　　到如今垂垂老鬓发如霜， 盼北伐盼恢复都成空谈。 　　不由人缅怀那诸葛孔明， 出师表真可谓名不虚传， 　　有谁像诸葛亮鞠躬尽瘁， 率三军复汉室北定中原！ 再看尾联。亦用典明志。诸葛坚持北伐，虽“出师一表真名世”，但终归名满天宇，“千载谁堪伯仲间”。千载而下，有谁可与相提并论呢？很明显，诗人用典意在贬斥那朝野上下主降的碌碌小人，表明自己恢复中原之志亦将“名世”。诗人在现实里找不到安慰，便只好将渴求慰藉的灵魂放到未来，这自然是无奈之举。而诗人一腔郁愤也就只好倾泄于这无奈了。 通过诸葛亮的典故，追慕先贤的业绩，表明自己的爱国热情至老不移，渴望效仿诸葛亮，施展抱负。

出师一表真名世千载谁堪伯仲间的意思

3，出师一表真名世千载谁堪伯仲间这句话是什么意思

意思是”一篇出师表,使他留名千古,千万年之间又有谁能有他相伯仲呢?表达的感情：对诸葛亮的无限敬佩之情,对历史变迁的沧桑感,表达对功臣志士的向往.
早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。《书愤》塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！译文： 年轻时就立志北伐中原， 哪想到竟然是如此艰难。　　我常常北望那中原大地， 热血沸腾啊怨气如山啊。　　记得在瓜州渡痛击金兵， 雪夜里飞奔着楼船战舰。　　秋风中跨战马纵横驰骋， 收复了大散关捷报频传。　　想当初我自比万里长城， 立壮志为祖国扫除边患。　　到如今垂垂老鬓发如霜， 盼北伐盼恢复都成空谈。　　不由人缅怀那诸葛孔明， 出师表真可谓名不虚传，　　有谁像诸葛亮鞠躬尽瘁， 率三军复汉室北定中原！ 再看尾联。亦用典明志。诸葛坚持北伐，虽“出师一表真名世”，但终归名满天宇，“千载谁堪伯仲间”。千载而下，有谁可与相提并论呢？很明显，诗人用典意在贬斥那朝野上下主降的碌碌小人，表明自己恢复中原之志亦将“名世”。诗人在现实里找不到安慰，便只好将渴求慰藉的灵魂放到未来，这自然是无奈之举。而诗人一腔郁愤也就只好倾泄于这无奈了。 通过诸葛亮的典故，追慕先贤的业绩，表明自己的爱国热情至老不移，渴望效仿诸葛亮，施展抱负。
《出师表》乃是真正的名世佳作，流传千古，千年来有谁能与其相比。

出师一表真名世千载谁堪伯仲间这句话是什么意思

4，如何理解出师一表真名世千载谁堪伯仲间两句诗

出师一表真名世，千载谁堪伯仲间的译文为：《出师表》这篇文章真是举世闻名，千载以来谁能与诸葛亮相比!出自陆游的《书愤五首·其一》。陆游，生于两宋交替的时代，其人又有着强烈的爱国情操，奈何不能得用，又苦于自己无能为力，寓情于诗，想要做一个像诸葛亮一样的人物，可以匡扶朝廷，收复河山。
早岁那知世事艰,中原北望气如山.楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关.《书愤》塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑.出师一表真名世,千载谁堪伯仲间!译文：年轻时就立志北伐中原,哪想到竟然是如此艰难. 我常常北望那中原大地,热血沸腾啊怨气如山啊. 记得在瓜州渡痛击金兵,雪夜里飞奔着楼船战舰. 秋风中跨战马纵横驰骋,收复了大散关捷报频传. 想当初我自比万里长城,立壮志为祖国扫除边患. 到如今垂垂老鬓发如霜,盼北伐盼恢复都成空谈. 不由人缅怀那诸葛孔明,出师表真可谓名不虚传, 有谁像诸葛亮鞠躬尽瘁,率三军复汉室北定中原!再看尾联.亦用典明志.诸葛坚持北伐,虽“出师一表真名世”,但终归名满天宇,“千载谁堪伯仲间”.千载而下,有谁可与相提并论呢?很明显,诗人用典意在贬斥那朝野上下主降的碌碌小人,表明自己恢复中原之志亦将“名世”.诗人在现实里找不到安慰,便只好将渴求慰藉的灵魂放到未来,这自然是无奈之举.而诗人一腔郁愤也就只好倾泄于这无奈了.通过诸葛亮的典故,追慕先贤的业绩,表明自己的爱国热情至老不移,渴望效仿诸葛亮,施展抱负.

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