1,现代妇女理论研究是否有这种省级刊物

中国新闻出版总署和知网、万方上均查不到这个刊物,所以应该是没有

现代妇女理论研究是否有这种省级刊物

2,探讨两性不平等的表现原因女性价值的特殊表现女性的发展出

由于人类刚从动物界解放不久,弱肉强食现在还是必然的,女性要想真正的平等在某些不发展地区还要等一阵子.希望你能满意 】

探讨两性不平等的表现原因女性价值的特殊表现女性的发展出

3,弱弱地问一下 谁了解妇女研究这个专业

呵呵,,您转个别的吧。。Business 跟 Woman Study真的离的好远。。而且本专业不好找工作。。说实话。。Women Study 大部分还是要做到phd 以后搞Research的。。您想搞Research么
好吧。。。我也是申这个专业。。。同感觉以后是要继续PhD的。。
我自己方向是gender communication 对Women Studies知道一点 很多学校有这个Department 也有一些把它作为joint列出来
好特别的专业。。。帮顶~~

弱弱地问一下 谁了解妇女研究这个专业

4,吴欣个人资料

吴欣,女,山东陵县人,1972年7月生,博士、副教授、硕士生导师,现为山东大学历史文化学院博士后,研究方向为中国古代社会史、运河文化史、法律史。1996年大学毕业后,在聊城师范学院历史系从事中国古代史、中国古代社会史的教学和研究工作。1999年考入南开大学攻读硕士学位,2002年继续在南开大学师从常建华教授攻读博士学位, 2005年7月毕业并获得博士学位。2006年晋升为副教授,2007年5月被聘为聊城大学历史文化学院硕士研究生导师。 要学术成果     1、专著:《清代民事诉讼与社会秩序》,中华书局,2007年10月   2《清代妇女民事诉讼权利考析——以档案与判牍资料为研究对象》《社会科学》2005.9   3、《明清山东运河区域社会变迁》评介《中国史研究动态》2007.11   4、《探讨社会变迁的动力》,《人民日报》,2007年2月25日.   5、《论清代再婚妇女的婚姻自主权》(《妇女研究论丛》2004.2   6、《明清时期的“中人”及其法律作用与意义——以明清徽州地方契约为例》,《南京大学法律评论》,2004年春季号,人大复印资料《法理学、法史学》,2005(3)全文转载   7、《清代寺庙产业纠纷中的国家与社会——以档案与判牍为例》,《中国社会历史评论》,2006.7 科研立项     1、山东省社科规划项目:“山东运河区域民间文献整理与社会文化研究”;   2、国家博士后基金资助项目“明清运河区域社会组织研究”;   3、聊城大学研究生教育创新计划项目:历史教学中“文献阅读”与“田野调查” 研究——以运河史为例。 获奖情况     1、2008每年聊城大学人文社科一等奖。   2、2006每年聊城大学人文社科一等奖。

5,黄菡老师个人资料

人物档案 主持人黄菡姓名:黄菡 职业:主持人 生日:10月16日 个人兴趣:睡觉,淘宝 主持风格:自然,活泼 民族:汉 学历:本科 主持人黄菡毕业院校:安徽大学艺术学院戏剧系导演班 血型:A 丈夫:潘奕(安徽电视台主持人) 星座:天秤座 最喜欢的颜色:绿 爱好:参考“个人兴趣”一栏 最想去的地方:不在乎去哪里,在乎和谁一起去 最喜欢的服饰:好看的 生活态度:随性主持栏目 安徽电视台科教频道《家家购物》[1]编辑本段江苏省委党校行政学教研部教授、主任黄菡人物简介 黄菡教授黄菡,出生于1966年,南京大学社会系社会心理学博士,江苏省委党校行政学教研部教授、主任,江苏省社会心理学会副会长,江苏省领导研究会副秘书长。黄菡主讲过《管理心理学》、《领导者心理调适》等多门课程。在《妇女研究论丛》上发表学术论文《试析大众传播中性别歧视的成因》,《乡村的目光--农村学生城市认知的经验研究》等文章。主要著作 主要著作有《走进震撼的精神世界》、《现代领导方略》、《管理者成功心理学》、《沟通协调能力》等。获奖情况 黄菡多次获得江苏省委党校系统优秀教学奖;2006年被确定为省“333高层次人才培养工程”首批中青年科学技术带头人。[2] 2010年6月26日参加江苏卫视《非诚勿扰》栏目客座心理嘉宾。黄菡的开场白非常温情:“成人之美是一件很美好的事”。在整场节目中,她显得十分知性,虽发言不多,但多以鼓励为主,而且非常善解人意,没有像有些网友想像的那样板起脸来“教育”男女嘉宾们。加盟《非诚勿扰》 2010年6月27日江苏卫视交友节目《非诚勿扰》进行开播以来最大的整改,增加了一名来自党校的心理学 黄菡与乐嘉共同担任场上嘉宾主持女教授黄菡,和乐嘉一起为节目中的男女嘉宾做分析。节目中嘉宾不再谈物质话题。 黄菡与孟非是多年好友,还搭档主持过《就说这么多》,还在多档电视节目担任情感分析员,知性、睿智、毫不刻板。而且分析问题思路清晰、反应敏捷,学识渊博且经常妙语连珠。她与乐嘉在《非诚勿扰》共同担任场上嘉宾主持。[3] 面对《非诚勿扰》的改变,新上阵的心理专家黄菡让网友赞道:“我觉得女教授的建议更加真实,贴近生活。”
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6,社会心理学分析女强人

女强人的定义很广,但每个人都有属于自己的一个方向,但它的总体意思一定要综合素质高,眼光长远而又不好高务远,就像做为一个事业管理者,就要有一套自己的管理方法,要在每时每分不停的充实自己,做一个事业领域的姣姣者而不因此轻视他人.社会实践和书最能为你指明一时的方向,一定要记得,只有自己独立,有事业,自己将来的爱情价值会更高。 女强人特点:成熟,冷静,不冲动,不幼稚..善于交际. 本人认为属于孤高,心高气傲.
心理学家约瑟法维兹认为.[女强人"是[满足各种人的各种期望的女人.她不仅在工作上高人一等.又是贤妻良母".在我国.人们爱把事业成功的女人叫做女强人.并认为这些事业上特别成功的女人缺少女人味.妇女解放运动的不断深入是产生[女强人"的一个重要社会背景.在这个背景下.[女强人"从孩童走向成人的社会化过程中.父母的教养和训诫也促使她们在日益竞争的社会工作环境中.形成独立.果断.成熟的新一代女性.她们在择偶.婚姻.就业.生育等方面有着独特的不同于传统女性的特点.有着鲜明的时代特色.然而.由于受到一定社会文化.道德观念.传统习俗.社会制度的影响.以及自身的某些局限性.她们在走向真正独立.自主的道路上难免受到一些压力和阻碍.在社会生活中.还未真正做到[女强人"-与男人平等的作为主体的人.这从她们的择偶.婚姻.就业.生育等方面仍能窥之一斑.很多走在时代前沿的[女强人"也奉行男人就应该比女人强的观点.至少她们潜意识是这样.这说明传统婚姻文化仍然无意识地支配着她们的心理深层次.在[女强人"或者说在[高收人.高素质.高地位"三高女性群体中.[甲女"的未婚现象并不少见.她们接受的虽是现代文化.骨子里却是过去流传甚广的嫁鸡随鸡.嫁汉嫁汉.穿衣吃饭的旧择偶观念.此外.[女强人"周围的朋友.亲戚.父母的看法也构成强大的压力.在这些压力下.她们在择偶时往往不自觉地表现出极其慎重的态度-使出浑身解数找个男强人.她们这么做.正是世俗观念对女性的轻蔑.也是女性对自身的轻蔑.应当说.现代[女强人"不同于传统女性.她们的择偶.婚姻.就业和生育观始终有着个人强烈的自主意识.并努力在社会生活中实践着自己的[女人"理念.在行为上逐渐脱离对男性的依附.然而.从她们的择偶和家庭观念中.我们仍能感到.在女性的心理层面.还不能完全脱离对男性的依附.如何让女性摆脱传统文化的影响.使女性在意识上.尤其是在深层的自觉意识上进行转化.形成自觉的行动.只依靠提高女性的科学文化知识是不够的.心理学家对[女强人"下的定义正是社会对[女强人"的角色期待.这种角色期待却使得一部分女性处在角色冲突之中.有一部分女性不愿成为社会中的[单面人".宁愿承受家庭和事业双重角色的压力.朝着这个社会期待的角色努力.并且获得了[家庭事业双赢"的成果.然而这仅仅是极少一部分女性.大部分[女强人"还在承受着巨大的社会压力.并且在生理.心理.精神上忍受着痛苦的折磨.[男女都一样".正是这句口号.泯灭了男女性别的差异.致使妇女特有的生理和心理特征成为被社会遗忘的领域.造成无差异的男女平等观念.从而使女性在社会中步履艰难.在男性话语世界里.[女强人"一词的产生有一定的社会心理原因.衡量女性成功与否是以女性与男性的相似程度为标准的.这种标准实际上只是承认具有男性思维和行为方式的女性才能得到社会上的认可.女性只有按照男性的思维模式和行为模式去行动.将自己变成社会意义上的[男性"-[女强人"才有可能获得较高的社会地位.

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