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1,欲将心事付瑶琴知音少弦断谁听是谁的诗句

岳飞《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》 昨夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦,已三更。起来独自绕阶行。人悄悄,帘外月胧明。 白首为功名。旧山松竹老,阻归程。欲将心事付瑶琴。知音少,弦断有谁听?

欲将心事付瑶琴知音少弦断谁听是谁的诗句

2,欲将心事付瑶琴怎奈闻者不识音是什么意思

想要把满腹的心事用琴弦来诉说,无奈听到我的琴音的人没有听出我寄托的思绪(或者说心中正在苦闷难解,信手拨弦,却苦于没有找到知音。)引用伯牙子期的典故。还有岳飞(小重山)“欲将心事付瑶琴,知音少,弦断有谁听!” 表现其满腔的报国热诚无处申说,跟谁说,用琴弦来诉说,可琴弦已断,故无所对象能倾诉。

欲将心事付瑶琴怎奈闻者不识音是什么意思

3,欲把心事付瑶琴什么意思

就是知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。瑶琴是你的知音。望采纳,为己为人。
这句是出自宋代岳飞《小重山》,原文是:昨夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦,已三更。起来独自绕街行。人悄悄,窗外月胧明。白首为功名。旧山松竹老,阻归程。欲将心事付瑶琴,知音少,弦断有谁听!单独这一句的字面意思是:我想用音乐来表达我的心事。体现了作者心声无人能懂的忧郁心情。瑶琴:一种乐器,在这里代表音乐。

欲把心事付瑶琴什么意思

4,欲将心事付瑶琴 知音少弦断谁人听什么意思

表达了作者难遇知音的凄苦。。我也挺喜欢这类古风,在橙瓜【月盟】待着。
好诗,此诗是谁写的啊!太妙了,此诗的意思是:我本想将自己的心事(心情)弹奏出来(用琴声表达出来),后一句的意思是,本来能听懂这琴声(自己的心事)的人又少,怎奈琴玹又断了,以后我有心事又该倾诉给谁啊?好诗,好诗。
出自南宋诗人岳飞的《小重山》  昨夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦,已三更。起来独自绕阶行。人悄悄,帘外月胧明。  白首为功名。旧山松竹老,阻归程。欲将心事付瑶琴。知音少,弦断有谁听?译文:昨夜,寒秋蟋蟀不住哀鸣,梦回故乡,千里燃战火,被惊醒,已三更。站起身,独绕台阶踽踽行。四周静悄悄,帘外,一轮淡月正朦胧。为国建功留青史,未老满头霜星星。家山松竹苍然老,无奈议和声起、阻断了归程。想把满腹心事,付与瑶琴弹一曲。可可高山流水知音稀,纵然弦弹断,又有谁来听?

5,欲将心事付瑶琴弦断曲未终人已散出自哪首诗

我只知道岳飞的《小重山》小重山 岳飞 昨夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦,已三更。起来独自绕阶行。人悄悄,帘外月胧明。  白首为功名。旧山松竹老,阻归程。欲将心事付瑶琴。知音少,弦断有谁听?至于下一句,我只找到了 作者千与千寻的作品《长梦留痕》(一本言情小说)中尘埃落定,洗尽铅华,是谁为她袖了双手倾了天下?又是谁拥得佳人,陪她并肩踏遍天涯? . 谁将烟焚散,散了纵横的牵绊; 听弦断,断那三千痴缠。 梦里繁花落尽,此情未央,此意难忘,弦虽断,曲犹扬;曲未终、人已散,酒未醉、心已碎。所以我猜测“欲将心事付瑶琴,弦断曲未终人已散”这句可能是有人放到一起去的,为了表达某些情感
【赏析】 岳飞的《满江红》(怒发冲冠)词,壮怀激烈,是脍炙人口的佳作。这首《小重山》词,是用另一种艺术手法表达他抗金报国的壮怀。岳飞抗金的志业,不但受到赵构、秦桧君臣的忌恨迫害,而同时其他的人,如大臣张浚,诸将张俊、杨沂中、刘光世等,亦进行阻找,故岳飞有曲高和寡、知音难遇之叹。《小重山》诗第一首“夜不能寐,起坐弹鸣琴”意境相近。下半阕“白首“二句,表面看来,似乎有些消极情绪,但实际上正是壮志难酬的孤愤。“欲将”三句,用比兴含蓄的笔法点出“知音”难遇的一种凄怆情怀,甚为沉郁。 近些年来,有人评论古典诗词,以情调的高昂与低沉区分高下,于是或认为,岳飞这首《小重山》情调低沉,不如他的《满江红》词情调高昂激壮。我认为,评论事物,应当对具体问题做具体分析,而不可以表面上的一刀切。情调高昂的作品固然好,但是粗犷叫嚣绝不能算是高昂,而情调低沉的作品也不见得就是消极。岳飞的《满江红》与《小重山》词所要表达的都是他的抗金以收复中原的雄心壮志,不过因为作词的时间与心境不同,因此在作法上遂不免有所差异,实际上是异曲同工,又焉可用情调的高昂与低沉区分其高下呢?况且作词与作散文的方法不同,作词常是要用比兴浑融、含蓄蕴藉的方法以表达作者的幽情远旨,使读者吟诵体会,馀味无穷。岳飞因为壮志难酬,胸中抑塞,所以作这首《小重山》词,以沉郁蕴藉的艺术手法表达之,这也正是运用词体之特长,正如张惠言论词时所谓“道贤人君子幽约怨悱不能自言之情,低徊要眇以喻其致”(《词选·序》者)。评赏词者应当懂得这个道理。我所撰《灵溪词说》论岳飞词的绝句说:“将军佳作世争传,三十功名路八千。一种壮怀能蕴藉,诸君细读《小重山》。”即此意也。 我想应该是出自这吧!
这个可能是化用“欲将心事付瑶琴。知音少,弦断有谁听?”,但是感觉明显不同,岳飞的词句给人一种知音难觅,英雄末路的悲壮感,而这一句的情绪表达应该是哀戚的怨念的,“弦断”已经是定局,而“曲未终”是遗憾的,残念的,但“曲未终”可以续弦愉宾但是“人已散”没有这么做的意义了

6,白首为功名旧山松竹老阻归程欲将心事付瑶琴知音少弦断有谁

岳飞《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》赏析 昨夜寒蛩不住鸣.惊回千里梦,已三更.起来独自绕阶行.人悄悄,帘外月胧明.白首为功名.旧山松竹老,阻归程.欲将心事付瑶琴.知音少,弦断有谁听?【赏析】 岳飞的《满江红》(怒发冲冠)词,壮怀激烈,是脍炙人口的佳作.这首《小重山》词,是用另一种艺术手法表达他抗金报国的壮怀.岳飞抗金的志业,不但受到赵构、秦桧君臣的忌恨迫害,而同时其他的人,如大臣张浚,诸将张俊、杨沂中、刘光世等,亦进行阻找,故岳飞有曲高和寡、知音难遇之叹.《小重山》诗第一首“夜不能寐,起坐弹鸣琴”意境相近.下半阕“白首“二句,表面看来,似乎有些消极情绪,但实际上正是壮志难酬的孤愤.“欲将”三句,用比兴含蓄的笔法点出“知音”难遇的一种凄怆情怀,甚为沉郁.近些年来,有人评论古典诗词,以情调的高昂与低沉区分高下,于是或认为,岳飞这首《小重山》情调低沉,不如他的《满江红》词情调高昂激壮.我认为,评论事物,应当对具体问题做具体分析,而不可以表面上的一刀切.情调高昂的作品固然好,但是粗犷叫嚣绝不能算是高昂,而情调低沉的作品也不见得就是消极.岳飞的《满江红》与《小重山》词所要表达的都是他的抗金以收复中原的雄心壮志,不过因为作词的时间与心境不同,因此在作法上遂不免有所差异,实际上是异曲同工,又焉可用情调的高昂与低沉区分其高下呢?况且作词与作散文的方法不同,作词常是要用比兴浑融、含蓄蕴藉的方法以表达作者的幽情远旨,使读者吟诵体会,馀味无穷.岳飞因为壮志难酬,胸中抑塞,所以作这首《小重山》词,以沉郁蕴藉的艺术手法表达之,这也正是运用词体之特长,正如张惠言论词时所谓“道贤人君子幽约怨悱不能自言之情,低徊要眇以喻其致”(《词选·序》者).评赏词者应当懂得这个道理.我所撰《灵溪词说》论岳飞词的绝句说:“将军佳作世争传,三十功名路八千.一种壮怀能蕴藉,诸君细读《小重山》.”即此意
岳飞《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》赏析 昨夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦,已三更。起来独自绕阶行。人悄悄,帘外月胧明。 白首为功名。旧山松竹老,阻归程。欲将心事付瑶琴。知音少,弦断有谁听? 【赏析】 岳飞的《满江红》(怒发冲冠)词,壮怀激烈,是脍炙人口的佳作。这首《小重山》词,是用另一种艺术手法表达他抗金报国的壮怀。岳飞抗金的志业,不但受到赵构、秦桧君臣的忌恨迫害,而同时其他的人,如大臣张浚,诸将张俊、杨沂中、刘光世等,亦进行阻找,故岳飞有曲高和寡、知音难遇之叹。《小重山》诗第一首“夜不能寐,起坐弹鸣琴”意境相近。下半阕“白首“二句,表面看来,似乎有些消极情绪,但实际上正是壮志难酬的孤愤。“欲将”三句,用比兴含蓄的笔法点出“知音”难遇的一种凄怆情怀,甚为沉郁。 近些年来,有人评论古典诗词,以情调的高昂与低沉区分高下,于是或认为,岳飞这首《小重山》情调低沉,不如他的《满江红》词情调高昂激壮。我认为,评论事物,应当对具体问题做具体分析,而不可以表面上的一刀切。情调高昂的作品固然好,但是粗犷叫嚣绝不能算是高昂,而情调低沉的作品也不见得就是消极。岳飞的《满江红》与《小重山》词所要表达的都是他的抗金以收复中原的雄心壮志,不过因为作词的时间与心境不同,因此在作法上遂不免有所差异,实际上是异曲同工,又焉可用情调的高昂与低沉区分其高下呢?况且作词与作散文的方法不同,作词常是要用比兴浑融、含蓄蕴藉的方法以表达作者的幽情远旨,使读者吟诵体会,馀味无穷。岳飞因为壮志难酬,胸中抑塞,所以作这首《小重山》词,以沉郁蕴藉的艺术手法表达之,这也正是运用词体之特长,正如张惠言论词时所谓“道贤人君子幽约怨悱不能自言之情,低徊要眇以喻其致”(《词选·序》者)。评赏词者应当懂得这个道理。我所撰《灵溪词说》论岳飞词的绝句说:“将军佳作世争传,三十功名路八千。一种壮怀能蕴藉,诸君细读《小重山》。”即此意

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