兵书宝剑峡，三峡中的兵书宝剑峡牛肝马肺峡什么时候淹没的求解

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1，三峡中的兵书宝剑峡牛肝马肺峡什么时候淹没的求解
2，兵书宝剑峡的来历神秘面纱已经解开
3，诸葛亮的传说
4，湖北悬棺内密藏诸葛亮兵书
5，第四段是米仓峡又名兵书宝剑峡这篇文章题目是什么
6，谁知道三峡之兵书宝剑峡的详细资料
7，米仓峡为什么叫兵书宝剑峡
8，兵书宝剑峡位于哪里之间
9，长江三峡的资料

1，三峡中的兵书宝剑峡牛肝马肺峡什么时候淹没的求解

修建三峡大坝的时候。2003年6月3日三峡大坝蓄水水位达到110米，淹没了位于湖北秭归县的兵书宝剑峡、牛肝马肺峡。

三峡中的兵书宝剑峡牛肝马肺峡什么时候淹没的求解

2，兵书宝剑峡的来历神秘面纱已经解开

说到兵书宝剑峡其实也还是挺有意思的，为何这么说大家都懂的，因为它非常的神秘，话说啊，这个兵书宝剑峡和诸葛亮有关系，那么有的人要问了，这到底是为啥哦，为什么会有这个叫法啊，下面我们一起来分析揭秘看看到底是怎么回事吧，看看兵书宝剑峡的神秘面纱吧！兵书宝剑峡位于西陵峡西段，处在新滩和香溪之间，长约四公里。在峡谷北岸陡崖石缝中，看上去好似放着一个像书卷的东西，传说是诸葛亮的兵书。兵书下面突起一根上粗下尖，竖直指向江中，酷似浮雕的一柄宝剑。这段石峡，几千年来被称之为兵书宝剑峡。相传诸葛亮入川时，曾将他亲撰的一部兵书和一柄宝剑藏于江边难于攀登的峭壁之上，让后世有胆略的勇士去取。另有一种说法：兵法在一心，兵书言总固，弃置大峡中，恐怕后人误。智者用兵素来是因人因时因地制宜，随机应便，从不拘泥于书本理论。因此为着不误后人，诸葛亮才决定将自己兵书置于峡谷中，也有一定道理。兵书宝剑峡是长江三峡西陵峡中一大绝景，因其高悬绝壁而显神秘。其实，所谓兵书却是半腰岩缝中的几块匣壮物乃是古代几千年风化后的悬馆，所谓宝剑却是一柱有别于旁边的长型岩石象一柄直插激流中的浮雕巨剑。2003年6月3日三峡大垻蓄水水位达到110米，离悬馆只有四米左右，引来了文物工作者前来抢救性考古，终于揭开了兵书宝剑峡的神秘面纱。绝壁岩缝约5平方米，进深约4米，内置有三棺。棺为2.49X1.99X0.49尺寸，都与久有关。其特别处在于一棺两套，三棺重叠，在悬棺史记载中确实罕见。考古人员在第二棺木中清理出8件铜质巴人矛，矛头上有神秘巴人头像。另有半边葫芦型文物出土。第三棺中清理出约一米长有铭文的巴人宝剑(柳叶剑)，另有铜头木尾弓箭数支。还清理出青铜凿，青铜洗盘，古剑饰，古玉环，花布衣带，布块，古箭菔等珍贵文物。经文物考证，悬棺中的主人应是春秋战国时的巴人族中贵族，官居何职尚待论证。目前，兵书宝剑峡己入三峡水库中成了水中世界，其考古留下来的珍贵文物分别收藏于重庆三峡博物馆，宜昌博物馆和秭归博物馆。这些2000多年前珍贵文物已成为长江三峡历史文化的千古史证。

兵书宝剑峡的来历神秘面纱已经解开

3，诸葛亮的传说

在中国，关于诸葛亮的传说流传极广。举几个在南方流行的传说。神枕济渔人的传说。流传于湖北东部一带。相传诸葛亮制作了一个有七位仙女唱歌的枕头，临终前，他让儿子诸葛瞻把这个枕头抛进长江，说是五百年后它会救济一个打鱼人。唐贞观年间，奉节县一名穷苦的打鱼人打起了这个枕头。他把枕头拿到当铺里，当了一大笔银子。晚上，老板拿出枕头取乐，一不小心，枕头碰到地上摔碎了。从枕头里掉出一张纸条，上面写着：“诸葛孔明枕，五百年后殒。打鱼的赚了钱，开当铺的折了本。” 兵书宝剑峡的传说。兵书宝剑峡是三峡西陵峡中一大绝景，峡崖上有被称作长江三峡第一棺的悬棺。相传诸葛亮得知自己将不久于人世，便招来他最信任的人，将兵书与宝剑装在两具棺材里，藏到香溪这一无人可攀的悬崖上。因此，葬悬棺的地方就叫兵书宝剑峡。遗憾的是，兵书宝剑峡现已被江水淹没。借一箭之地的传说。宜宾一带古时为夷人居住的地方，诸葛亮为安定南中，巩固后方，亲自领兵南征。他途径宜宾，发现这里为山川形胜之地，想占据此地，又不想分散兵力，便与夷人商议，允借“一箭之地”。夷人头领答应了。按照安排，这边一箭射出去，那边即派人寻找箭的落点，并随即举族迁到箭落点之外。不料诸葛亮叫人将箭带到几百里外，插在一个大山崖壁上。夷人找到此箭后，只好按事前的协议迁到那里居住。

诸葛亮的传说

4，湖北悬棺内密藏诸葛亮兵书

　　兵书宝剑峡，曾是三峡西陵峡中一大绝景。传说，诸葛亮西征入蜀，留下长剑一把，铁卷兵书两本，置于三峡绝壁而得名。　　据了解，千年兵书实为三具千年悬棺，因其高悬绝壁发掘困难，加之能增添三峡神秘，故没有发掘。三峡库区蓄水工程展开后，一批古文物专家展开了抢救工作，随着水位的上升，将悬棺从盐壁上挖掘出来并开棺探察。悬棺的奥秘逐渐为世人所知。　　绝壁上的“兵书” 　　千古传说：诸葛亮兵书葬悬棺　　村民中流传两种说法：一说是三国时，诸葛亮得知自己的生命已不久了，即招来他最信得过的人，将别人垂涎已久的兵书与宝剑，装在两具棺材里，藏到了香溪的这一无人可攀的悬崖上。这也是他的兵书宝剑一直未流传后世的一大原因。曾作过古籍研究70多岁的林先生说，此种流传在长江两岸甚为广泛。因之，葬悬棺的这个地方才叫兵书宝剑峡。经昨日清走的两根不知名物来看，不排除是传说中所葬之物的可能。　　另一说是，一对恩爱夫妻死后，为了达到生同床死同穴的目的，要求儿女将他们先后葬在了悬崖上。其主要目的是，因为长江流域的湿气比较大，他们葬于干燥的地方便于保存尸身。在这对夫妇的陪葬品中，有大量的珠宝金银等物。对这一说法，林先生说从情理来看虽有可能，但由于其流传范围太小，可信度也不可能很高。相信不久以后，国家有关部门会公布其真实的结果的。　　就第一种说法，还有老村民讲了如下传说，民国初年，有人为了看该悬棺里是否有宝剑兵书，曾花大量时间准备了粗大的绳索，从悬崖顶上吊下了悬棺山洞。这个人因恐惧江水的汹涌，只慌张地从棺材里找到了一把宝剑。可他把宝剑刚要拿出悬崖时，宝剑却奇迹般地不见了。他以为撞上了死者的魂魄，从此再也不敢有非分之想，其他人也一样被吓唬住了。　　今天人们从香溪顺流而下，约五、六里，便可在江北绝壁上，看到当年诸葛亮所弃的那部“兵书”和那柄“宝剑”。其实，所谓“兵书”，却是半腰岩隙中的几块匣状物体，乃是古代的岩棺葬;所谓“宝剑”却是一柱岩石，不过乍看起来，却象一柄直插在激流中的浮雕巨剑! 　　兵书宝剑峡又叫米仓峡。在“兵书宝剑”的斜对面，峡口悬岩下有一岩洞，乱风时尘土顺着石孔漏入岩下，好象常年堆积着的粮食。传说是诸葛亮当年屯粮的米仓。　　兵书宝剑峡长约4公里，峡内有白沱和小青滩扼守于峡的南北两岸。1978年曾在小青滩挖出一尊屈原石象，系明嘉靖年间的遗物。现已移至秭归县屈原纪念馆。　　从小青滩下行，江北岸岩壁上有石如人持竿垂钓，名“姜太公钓鱼”。再下行，悬崖下近水处有月亮洞。每当水涨，太阳照射到洞口时，形如圆月。过月亮洞，出兵书宝剑峡，紧接着就是著名的青滩。　　延伸阅读：　　导游词结构一篇完整的导游词，其结构一般包括习惯用语、概括介绍、重点讲解三个部分。　　1.习惯用语　　习惯用语又分为两个部分——见面时的开头语和离别时的告别语。　　开头语包括问候语、欢迎语、介绍语、游览注意事项和对游客的希望五个方面，放在导游词的最前面。　　a、开头语　　(1)介绍自己或旅行社　　(2)介绍司机和车型、车号　　(3)介绍旅游时间，地点和行程安排　　(4)表示欢迎。　　b、告别语　　(1)总结旅游情况　　(2)感谢游客配合　　(3)希望提出意见　　(4)表示依依惜别　　2.概括介绍　　概括介绍是用概述法介绍旅游景点的位置、范围、地位、意义、历史、现状和发展前景等，目的是帮助旅游者对景点先有个总体了解，引起游览兴趣，犹如“未成曲调先有情”。　　概括介绍应根据时间和游客情况，可长可短，可详可略(可根据需求所变)。　　3.重点讲解　　重点讲解是对旅游线路上的重点景观从景点成因、历史传说、文化背景、审美功能等方面进行详细的讲解，使旅游者对旅游目的地有一个全面、正确的了解，同时要提醒旅游者注意自己携带的东西，保管好自己随身的物品，这是导游词最重要的组成部分。　　相关访问：

5，第四段是米仓峡又名兵书宝剑峡这篇文章题目是什么

巴东三峡

天上阴符定不同，山川终古傲英雄。奇书末许人间读，我驾云梯欲仰攻。相传诸葛亮人川时，路过三峡，曾将他亲撰的一部兵书和一柄宝剑，藏于江边难于攀登的峭壁之上，让后世有胆略的勇士去取。上面这首诗就是后人咏颂此事的作品。此外，也有人认为：“兵法在一心，兵书言总固，弃置大峡中，恐怕后人误”。诸葛亮用兵，素来是因人因时因地制宜，随机应变，从不拘泥于书本。因此，为着不误后人，才决定将他自己所写的兵书，弃置于峡谷中，也不无道理。今天人们从香溪顺流而下，约五、六里，便可在江北绝壁上，看到当年诸葛亮所弃的那部“兵书”和那柄“宝剑”。其实，所谓“兵书”，却是半腰岩隙中的几块匣状物体，乃是古代的岩棺葬；所谓“宝剑”却是一柱岩石，不过乍看起来，却象一柄直插在激流中的浮雕巨剑！兵书宝剑峡本名白狗峡，又称铁棺峡，棺木峡，米仓峡。据《舆地纪胜》载：“白狗峡在秭归县东二十里，亦称狗峡，又名鸡笼山。两岸壁立，白石隐见，状如狗。”在“兵书宝剑”的斜对面，峡口悬岩下有一岩洞，乱风时尘土顺着石孔漏入岩下，好象常年堆积着的粮食。传说是诸葛亮当年屯粮的米仓。兵书宝剑峡长约4公里，峡内有白沱和小青滩扼守于峡的南北两岸。1978年曾在小青滩挖出一尊屈原石像，系明嘉靖年间的遗物。现已移至秭归县屈原纪念馆。

6，谁知道三峡之兵书宝剑峡的详细资料

　　　　兵书宝剑峡，又名米仓峡。位于新滩和香溪之间，长约4公里。在峡谷北岸陡崖石缝中，看去好似放着一个像书卷的东西，传说是诸葛亮的“兵书”。兵书石的下面突起一根上粗下尖，竖直指向江中，酷似浮雕的一柄宝剑的石头，这是“宝剑石”。这段峡中之峡，被人们称之为“兵书宝剑峡”。　　经过考古学家的实地考证，所谓“兵书”，乃石半山腰古代悬棺葬的遗物。有一位采药人，腰系长绳，从山顶垂直下落进入穴中，打开悬棺，从中取出铜碗、铜剑等物所谓“宝剑”，是绝壁上突出的岩块，它是石灰岩沿着垂直发育的节理崩塌垮塌而形成的　　天上阴符定不同，山川终古傲英雄。　　奇书末许人间读，我驾云梯欲仰攻。　　相传诸葛亮入川时，路过三峡，曾将他亲撰的一部兵书和一柄宝剑，藏于江边难于攀登的峭壁之上，让后世有胆略的勇士去取。上面这首诗就是后人咏颂此事的作品。此外，也有人认为：“兵法在一心，兵书言总固，弃置大峡中，恐怕后人误”。诸葛亮用兵，素来是因人因时因地制宜，随机应变，从不拘泥于书本。因此，为着不误后人，才决定将他自己所写的兵书，弃置于峡谷中，也不无道理。　　今天人们从香溪顺流而下，约五、六里，便可在江北绝壁上，看到当年诸葛亮所弃的那部“兵书”和那柄“宝剑”。其实，所谓“兵书”，却是半腰岩隙中的几块匣状物体，乃是古代的岩棺葬；所谓“宝剑”却是一柱岩石，不过乍看起来，却象一柄直插在激流中的浮雕巨剑！　　兵书宝剑峡又叫米仓峡。在“兵书宝剑”的斜对面，峡口悬岩下有一岩洞，乱风时尘土顺着石孔漏入岩下，好像常年堆积着的粮食。传说是诸葛亮当年屯粮的米仓。　　兵书宝剑峡长约4公里，峡内有白沱和小青滩扼守于峡的南北两岸。1978年曾在小青滩挖出一尊屈原石象，系明嘉靖年间的遗物。现已移至秭归县屈原纪念馆。　　从小青滩下行，江北岸岩壁上有石如人持竿垂钓，名“姜太公钓鱼”。再下行，悬崖下近水处有月亮洞。每当水涨，太阳照射到洞口时，形如圆月。过月亮洞，出兵书宝剑峡，紧接着就是著名的青滩。　　兵书宝剑峡　　兵书宝剑峡长约4公里，峡内有白沱和小青滩扼守于峡的南北两岸。1978年曾在小青滩挖出一尊屈原石像，系明嘉靖年间的遗物，现已移至秭归县屈原纪念馆。传说，诸葛亮西征入蜀，留下长剑一把，铁卷兵书两本，置于三峡绝壁而得名。其实，所谓“兵书”，却是半腰岩隙中的几块匣状物体，乃是古代的岩棺葬；所谓“宝剑”，却是一柱岩石，不过乍看起来，却象一柄直插在激流中的浮雕巨剑。　　2003年6月3日三峡大坝蓄水水位达到110米，秭归县文化旅游局和屈原纪念馆的文物专家，从绝壁岩缝中取出了“兵书”--悬棺，藏匿千年于绝壁上的谜底在三峡库区蓄水一百一十米后被揭破，文物专家在第一口棺木中没有发现文物，在第二口棺木中发现八件铜质矛，矛上有人头像，很精致。还有一件文物像半边胡芦。棺中文物排放位置整齐，分为前三件、中三件、后三件。第三口棺木中藏有一米见解方长的宝剑一把，上面好像有文字记载。另有铜头木尾弓箭数支。每口棺木头都有两个孔，据说是悬挂悬棺时用的。棺木两边尚有红黑白色的花纹。据参与发掘的工作人员说，那可能是油漆涂制的，非常考究。目前，被抢救的文物被陈放在秭归屈原纪念馆。　　兵书宝剑峡的传说　　位于新滩和香溪之间，长约4公里。在峡谷北岸陡崖石缝中，看去好似放着一个像书卷的东西，传说是诸葛亮的“兵书”。兵书石的下面突起一根上粗下尖，竖直指向江中，酷似浮雕的一柄宝剑的石头，这是“宝剑石”。这段峡中之峡，被人们称之为“兵书宝剑峡”。　　此段峡谷还有两段传说：一说是诸葛亮将他一生的用兵经验写了一本书,有一次他得了重病，环顾周围的人都不配授予，又怕后人生吞活剥，照本指挥作战，死守老本。便选了险要之地把这部书放在难于攀登的峭壁上，让后世有才志的人去取。另一说是秦朝末年，楚汉战争中，刘邦手下有谋士叫张良，他熟读兵书，足智多谋，垓下一战，歼灭了项羽的精锐部队，项羽单骑逃到乌江，自刎而死，于是楚亡汉兴，张良死后便将兵书宝剑藏在这里。　　据记载，唐雅州（今四川雅安）刺史王果舟经峡中时望悬岩中有物似棺，曾令人攀登察看，见岩间棺内骸骨尚存，因又名“铁棺灵迹”，一称铁棺峡。近代也有采药人从山顶髓人石穴，并从棺中取出铜剑等文物，更证实所谓兵书，乃是古代巴人岩棺葬之遗迹。　　在“兵书宝剑”的斜对面，峡口悬岩下有一岩洞，刮风时的尘土顺着岩石的石孔漏入岩下，如同常年堆积的粮食，据说是诸葛亮当年屯粮的米仓，故又称“米仓峡”。　　专家三峡绝壁悬棺“兵书” 揭开兵书宝剑峡之谜　　中新社三峡六月三日电(全安华高秉喜)秭归文物工作者从绝壁岩缝中取出了“兵书”--悬棺，藏匿千年于绝壁上的谜底在三峡库区蓄水一百一十米后被揭破。　　兵书宝剑峡，是三峡西陵峡中一大绝景。传说，诸葛亮西征入蜀，留下长剑一把，铁卷兵书两本，置于三峡绝壁而得名。　　据了解，千年兵书实为三具千年悬棺，因其高悬绝壁发掘困难，加之能增添三峡神秘，故没有发掘。　　现在，水位达到一百一十米，离悬棺只剩四米左右，为此文物工作者前来做抢救保护。　　秭归县文化旅游局和屈原纪念馆的文物专家，进入岩缝中将棺木进行编号排序，从绝壁岩缝中取出三口悬棺。　　　　据参与发掘工作唐守贵介绍，文物专家在第一口棺木中没有发现文物，在第二口棺木中发现八件铜质矛，矛上有人头像，很精致。还有一件文物像半边胡芦。棺中文物排放位置整齐，分为前三件、中三件、后三件。第三口棺木中藏有一米见解方长的宝剑一把，上面好像有文字记载。另有铜头木尾弓箭数支。他相信那一定是宝物。　　每口棺木头都有两个孔，据说是悬挂悬棺时用的。棺木两边尚有红黑白色的花纹。据参与发掘的工作人员说，那可能是油漆涂制的，非常考究。　　由于棺中文物未能清理鉴定完毕，梅馆长不愿透露棺中文物具体内容，但对唐守贵先生所说并没有持否定态度。具有丰富文物发掘经验的梅云来肯定地说，从目前已清理的数十文物来看，悬棺系二千多年前的战国时期。他说，对于悬棺文物的发掘抢救工作已经征得省市文物管理部门同意。　　兵书宝剑峡将被大江淹没，“兵书”悬棺将成为人们永久的记忆。但梅云来认为，文物专家将认真清理和发掘悬棺文物，为关注三峡文化和历史的人们提供更多史证。

7，米仓峡为什么叫兵书宝剑峡

8，兵书宝剑峡位于哪里之间

兵书宝剑峡本名白狗峡,又称铁棺峡,棺木峡,米仓峡。据《舆地纪胜》载:“白狗峡在秭归县东二十里,亦称狗峡,又名鸡笼山。两岸壁立,白石隐见,状如狗。

9，长江三峡的资料

长江三峡三峡是万里长江一段山水壮丽的大峡谷，为中国十大风景名胜之一。它西起重庆奉节县的白帝城，东至湖北宜昌市的南津关，由瞿塘峡、巫峡、西陵峡组成，全长193公里。它是长江风光的精华，神州山水的瑰宝，古往今来，闪烁着迷人的光彩。长江三段峡谷中的大宁河，香溪，神农溪的神奇与古朴，使这驰名世界的山水画廊气象万千。三峡的一山一水，一景一物，无不如诗如画，并伴随着许多美丽和动人的传说。长江三峡,人杰地灵；这儿，是中国古文化的发源地之一；著名的大溪文化，在历史的长河中闪烁着奇光异彩。大峡深谷，曾是三国古战场，是无数英雄豪杰用武之地；这儿有许多著名的名胜古迹：白帝城、黄陵、南津关等。他们同旖旎的山水风光交相辉映，名扬四海。长江三峡是世界大峡谷之一，以壮丽河山的天然胜景闻名中外。它西起四川奉节县的白帝城，东到湖北宜昌的南津关，是瞿塘峡、西陵峡和巫峡的总称。三峡全长204公里，两岸悬崖绝壁，江中滩峡相间，水流湍急，唐代大诗人李白经过这里留下了优美的诗句：“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还；两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。” 瞿塘峡长江三峡之一，西起奉节县白帝山，东迄巫山县大溪镇，长8公里，是三峡中最短的但又是最雄伟险峻的一个峡。瞿塘峡两端入口处，两岸断崖壁立，相距不足一百公尺，形如门户，名燮门，也称瞿塘峡关，山岩上有“坠门天下雄”五个大字。左边的名赤甲山，相传古代巴国的赤甲将军曾在此屯营，尖尖的山嘴活像一个大蟠桃，右边的名白盐山，不管天气如何，总是迂出一层层或明或暗的银辉。瞿塘峡虽短，却能“镇全川之水，扼巴鄂咽喉”，有“西控巴渝收万壑，东莲荆楚压摹山”的雄伟气势。古人形容瞿塘峡说，“案与天关接，舟从地窟行”。西陵峡在湖北秭归、宜昌两县境内，东起香溪口，西至南津关，约长70公里，是长江三峡中最长的一个以滩多水急闻名的山峡。整个峡区由高山峡谷和险滩礁石组成，峡中有峡，大峡套小峡；滩中有滩，大滩含小滩。自西向东依次是兵书宝剑峡、牛肝马肝峡、崆岭峡、灯影峡四个峡区，以及青滩、泄滩、崆岭滩、腰叉河等险滩。兵书宝剑峡在长江北岸，有一叠层次分明的岩石，看似一堆厚书，还有一上粗下尖的石柱，竖直指向江中，酷似一把宝剑，故得名。传说是诸葛亮存放兵书和宝剑的地方。崆岭峡内有崆峪滩，是长江三峡中“险滩之冠”。滩中礁石密布，枯水时露出江面如石林，水涨时则隐没水中成暗礁，加上航道弯曲狭窄，船只要稍微不小心即会触礁沉没，加之有民说，“青滩泄滩不算滩，崆岭才是鬼门关”。灯影峡又名明月峡，河谷狭窄，岸壁陡峭，峰顶奇石腾空，岩间瀑布飞泉。南岸马牙山上，有四块岩石屹立，形似《西游记》中的唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚。巫峡在四川巫山和湖北巴东两县境内，西起巫山县城东面的大宁河口，东至巴东县官渡口，绵延四十余公里，包括金蓝银甲峡和铁棺峡，峡谷特别幽深曲折，是长江横切巫山主脉背斜而形成的。巫峡又名大峡，以幽深秀丽著称。整个峡区奇峰突兀，怪石磷峋，峭壁屏列，绵延不断，是三峡中最可观的一段，宛如一条迂回曲折的画廊，充满诗情书意，可以说处处有景，景景相连。清人许汝龙“巫峡”诗中说：“放舟下巫峡，心在十二峰。”这里群峰竞秀，气势峥嵘，云雾缭绕，姿态万千。除此之外还有大宁河的“小三峡”和马渡河的“小小三峡”。长江三峡不仅有已经建成的葛洲坝，还有正在兴建的世界上最大的水电站工程—三峡工程。这两项新兴的人文景观和原有的自然景观交相辉映，构成了长江三峡蔚为壮观的新景观。

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