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1，父母教 须敬听 父母责 须顺承的翻译是什么意思

父母亲的教诲，需严谨听从，父母亲的责备，不能顶嘴，应该顺承希望采纳
父母的教诲，必须恭敬地听；父母的的责备，必须顺应地去承受。

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2，父母教须敬听父母责须顺承帮我翻译

父母的教诲，必须恭敬地听；父母的的责备，必须顺应地去承受。
父母亲的呼唤，应该立即应答，不应迟缓，父母亲叫你做的事情，应该执行而不该懒惰对待，要赶快去做,父母亲的教诲，需严谨听从，恭敬地倾听,父母亲的责备，不能顶嘴，应该顺从他们，承受他们的责备，努力改进自新 。

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3，父母教需敬听下一句是什么

父母责，须顺承。 《弟子规》里面的 父母教,须敬听 父母责，须顺承。
父母责 须顺承
敬畏自然天地 知道和自然和谐相处 爱人 爱世人 对人有同情和怜悯之心
您好，很高兴为您解答问题。 父母教 须遵听的下一句为父母责 须顺承

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4，父母教 须敬听什么意思

父母教导你的时候，需要恭敬地听讲
父母要我们学好而教导我们时，必须恭敬而不可随便，要将话听到心里。
父母教导你的时候要认真听讲
这是《弟子规》里面的， 意思是说：父母的教诲,一定要恭恭敬敬地听
须就是必须要听 家中父老你不尽善尽孝 何必生你啊

5，父母教 须敬听 正方辩词 紧急

父母是我们人生当中最重要的老师，他们教会了我们许多的有用的东西，使我们在人生路途中没有被走弯路，直达人生的目标。因此，父母的言语我们都要敬听。
辩论赛 辩词
1.父母是百分百的真心希望我过的好。 2.父母教的都是自己和别人的切身经验，防止我们走弯路。 3.父母的所见，所闻，所经历要比我们多好多。 4.父母是生我，养我，教我，爱我的至亲。 5.父母教时一定要敬听，对待别的长辈的教诲也要敬听。可是父母也有错的时候，所以说一定要在敬听的基础上区别对错，对的要照做，但是错误的可以不去做。

6，关于父母教须敬听的故事

孟母断机（父母教，须敬听） 孟子是古代儒家代表之一，著有《孟子》七篇（孟子者七篇止——三字经）。孟子小的时候，并不太珍惜学习的机会，有一天读书厌倦了，就跑出学堂去玩。后来孟子的母亲知道了，就在织布的时候，突然很生气的样子把织布的梭子折断，扔在地上。孟子很奇怪，就问母亲为什么生气。母亲说：“织布要一寸一寸地织，才能织成。但是如果把梭子折断了，不去织它，还能织成一匹布吗？你的学业也一样啊，你还没有学成就厌倦了，怎么能够成为有用的人呢！”孟子听了，明白了做学问的道理，从此发奋学习，终于成为一代大师。
父母教 须敬听 父母责 须顺承出自《弟子规》【解】父母教导我们做人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬地聆听。做错了事，父母责备教诫时，应当虚心接受，不可强词夺理，使父母生气、伤心。父母的责备大部分都是出自于爱心，所以即使是父母说错了，我们心里明白，也不必跟父母顶嘴，有则改之，无则加勉。 我们要深深感念父母不厌其烦的教导和成就我们的苦心，所谓“爱之深，责之切”，而为人子女者，却很少能体会父母这至深至爱之情。犯了错，不但不能接受父母的教诲，反而阳奉阴违，甚至起厌烦心说出冒犯父母的话，让父母伤心至极。故孔夫子说：“色难。”侍奉父母，难在永远保持和颜悦色。仔细想想，我们是否父母说一句而顶了好多句呢？深信每个人都希望能做一个孝子，因为自古以来孝子是最有福的人，那么就让我们先从事亲、悦亲、让父母心生欢喜开始吧！《弟子规》，原名《训蒙文》，据国学学者王俊闳考证：为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》“学而篇”第六条的文义，列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为《弟子规》。其中记录了孔子的108项言行，共有360句、1080个字，三字一句，两句或四句连意，合辙押韵，朗朗上口；全篇先为“总叙”，然后分为“入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文”七个部分。《弟子规》根据《论语》等经典，集孔孟等圣贤的道德教育之大成，提传统道德教育著作之纲领。
孔子的儿子孔鲤的故事 这个是时间最早 流传最久的教育故事了~~~~~叨陪鲤对 叨陪鲤对是《论语》中的一个典故，出自《论语·季氏》：“（孔子）尝独立，鲤趋而过庭。曰：学诗乎？对曰：未也。不学诗，无以言（说话没有依据）。鲤退而学诗。他日，又独立，鲤趋而过庭。曰：学礼乎？对曰：未也。不学礼，无以立（立身没有准则）。鲤退而学礼。”他日：来日。趋庭：恭敬地快步走过庭前。作为典故，“趋庭”“鲤对”“庭对”都指子女接受父亲的教诲；“庭训”多指父亲的教诲或培育。叨陪：惭愧地用以自比。鲤：孔鲤，孔子之子。对：指庭对，有接受教诲之意。 孔鲤是孔子的独根苗，生时，鲁哀公特送去一条大鲤鱼祝贺，孔子便给儿子起名孔鲤，字伯鱼。孔鲤比孔子先故，一生无建树，因为是圣人之子,故被宋徽宗封为“泗水候”,孔氏子孙尊为“二世祖”。孔伋继承孔子学说并有所发展，著《中庸》等儒家经典，故被元帝封为“沂国述圣公”,孔氏子孙尊为“三世祖”。

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