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1,关于年龄的称谓 期颐怎么读

qi yi

关于年龄的称谓 期颐怎么读

2,期颐怎么读 期颐的读音

1、期颐拼音:[qī yí]。 2、期颐,一般指一百岁老人。期是期待,颐是供养,意谓百岁老人饮食起居不能自理,一切需期待别人供养或照顾。 3、古时称百岁为 “期颐之年 ” 。 期颐:百岁之人。 源于汉时戴圣所辑的《礼记·曲礼篇》:“人生十年曰幼,学。二十曰弱,冠。三十曰壮,有室。四十曰强,而仕。五十曰艾,服官政。六十曰耆,指使。七十曰老,而传。八十九十曰耄,七年曰悼,悼与耄,虽有罪,不加刑焉。百年曰期,颐。”意思是人生以百年为期,所以称百岁为 “期颐之年 ”。

期颐怎么读 期颐的读音

3,指人100岁叫什么怎么读

这涉及到年龄称谓,100岁叫期颐。
100岁的人被称作“期颐”。20岁(男)--弱冠;30岁(男)--而立之年;40岁(男)--不惑之年、强壮之年;50岁--年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年;60岁--花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年;70岁--古稀、杖国之年、致事之年、致政之年;80岁--杖朝之年;80~90岁--耄耋之年;90岁鲐背之年;100岁--期颐。
期颐

指人100岁叫什么怎么读

4,100岁老人叫什么

100岁老人叫什么期颐之年。读音:qī yí zhī nián。释义:指活到百岁之人。引证:西汉·戴圣《礼记·曲礼上》:“百年曰期、颐。” 郑玄注:“期,犹要也;颐,养也。不知衣服食味,孝子要尽养道而已。” 翻译:人至百岁,饮食、居住等各方面都需要孝子照养,所以“百岁”称作“期颐”。同类词语1、花甲之年 [ huā jiǎ zhī nián ] 花甲:旧时用天干和地支相互配合作为纪年,六十年为一花甲,亦称一个甲子。花:形容干支名号错综参差。指六十岁。例句:再过两个月王教授就入花甲之年了,几个学生正在商量怎样为他祝寿。王教授却抓紧工作,争取在六十寿辰前把书稿完成,作为永久的纪念。2、古稀之年 [ gǔ xī zhī nián ] 七十岁的代称。出处:唐·杜甫《曲江二首》:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。”翻译:到处都欠着酒债,那是寻常小事,人能够活到七十岁,自古很少见。

5,期姬之年中期的音

为什么需要用音姬“掩人耳目”呢?原因是日本女性如厕时,很在意别人听到自己的“淙淙流水”声或“澎湃飞瀑”声,因此,她们每次关上厕所门时,第一件事便是先冲水,以免“天籁外泄”。根据统计,日本女性如厕时,平均冲水次数是二到五次。这样做,当然非常浪费自来水。日本toto卫浴陶器公司(东陶)正是针对这一项女性如厕习惯,于1988年5月发明出“音姬”。只要按下按钮,小天地内便会水声溘溘,女性们也就可以无所顾忌地放胆行事了。而日本松下电气产业公司又进行了在全国43处营业所装设1500个“音姬”以上的实验,得出年间可以节省6400万日元水费的结果。目前除了硬件设备外,也有在移动终端上使用的音姬应用。

6,期颐之年读音

期颐之年读音为qī yí zhī nián。一般称百岁的人为期颐之年。引用:1、郑玄注:“期,犹要也;颐,养也。不知衣服食味,孝子要尽养道而已。”意思是:人至百岁,饮食、居住等各方面都需要孝子照养,所以“百岁”称作“期颐”。2、汉时戴圣所辑的《礼记》:“人生十年曰幼,学;二十曰弱,冠;三十曰壮,有室,八十曰耄,九十曰耋,百年曰期颐。”意思是人生以百年为期,所以称百岁为“期颐之年”。3、孙希旦集解:“百年者饮食、居处、动作,无所不待于养。方氏悫曰:人生以百年为期,故百年以期名之。”后因称百岁为“期颐”。4、苏轼《次韵子由三首》:“到处不妨闲卜筑,流年自可数期颐。”5、蒲松龄《聊斋志异》:“今送汝归,予以千金之产、期颐之寿,於愿足乎?”古时其他与年龄相关的称谓:1、豆蔻:指女子十三岁。豆蔻是十三四岁至十五六岁,豆蔻是一种初夏开花的植物,初夏还不是盛夏,比喻人还未成年,故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”。2、弱冠:这时行冠礼,即戴上表示已成人的帽子,以示成年,但体犹未壮,还比较年少,故称“弱”。后世泛指男子二十左右的年纪,不用于女子。3、而立之年:三十岁。《论语》:“三十而立。”一个人到了三十岁应该是人格自立、学识自立、事业自立的年龄。后因称三十岁为“而立之年”。4、花甲:指60岁。花甲一词出自中国古代历法,以六十年为一循环,一循环称为一甲子,又因天干地支名号繁多且相互交错,又称花甲。5、古稀之年、悬车之年、杖围之年:七十岁。杜甫《曲江》:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。”后因用“古稀”为七十岁的代称。悬车:古人一般至七十岁辞官家居,废车不用,因用悬车之年指七十岁。

7,期颐之年是多大

期颐之年 qi yi zhi nian 称百岁为"期颐之年。" 期颐:百岁之人。 源于汉时戴圣所辑的《礼记·曲记篇》:"人生十年曰幼,学;二十曰弱,冠;三十曰壮,有室……八十曰耄,九十曰耋……百年曰期颐。" 意思是人生以百年为期,所以称百岁为"期颐之年。" 期,朱熹讲是“周匝之义”,即转过一圈了,“谓百年已周”。颐,朱熹讲是“谓当养而已”。即生活起居待人养护。期颐就是指百岁之人。意思是这时饮食起居期待子孙奉养照顾了。元人陈浩解释说:“人寿以百年为期,故曰期;饮食起居动人无不待于养,故曰颐。”郑玄注:“期,犹要也;颐,养也。不知衣服食味,孝子要尽养道而已。”意思是:人至百岁,饮食、居住等各方面都需要孝子照养,所以“百岁”称作“期颐”。

8,期颐是什么意思

期颐:指人一百岁。《礼记 曲礼上》:“百岁曰期,颐。”是说百岁高龄的人需要颐养。
休养,保养:~神。~养。 期:时期 连起来就是人到了需要好好保养的时期了 期颐,汉语词语,也称为人瑞。指百岁以上的老人。因此祝愿夫妇“白头偕老”,也可说“期颐偕老”。 读音:qi yí 百岁老人期颐:也称为人瑞。指百岁以上的老人。因此祝愿夫妇“白头偕老”,也可说“期颐偕老”。 一百岁。称百岁为"期颐之年。" 期颐:百岁之人。 源于汉时戴圣所辑的《礼记·曲记篇》:"人生十年曰幼,学;二十曰弱,冠;三十曰壮,有室……八十曰耄,九十曰耋……百年曰期颐。" 意思是人生以百年为期,所以称百岁为"期颐之年。"
一百岁为期颐之年

9,期颐读音歇后语

期颐拼音:[qī yí][释义] 一百岁。语本《礼记·曲礼上》:“百年曰期、颐。” 郑玄 注:“期,犹要也;颐,养也。不知衣服食味,孝子要尽养道而已。” 孙希旦 集解:“百年者饮食、居处、动作,无所不待于养。 方氏悫 曰:人生以百年为期,故百年以期名之。” 唐 李华 《四皓铭》:“抱和全默,皆享期颐。” 宋 陆游 《初夏幽居》诗之五:“余生已过足,不必到期颐。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·席方平》:“今送汝归,予以千金之产、期颐之寿,於愿足乎?” 郁达夫 《代洪开榜先生祝梁母邓太夫人八秩大庆》诗:“好待期颐觞咏日,重摩铜狄话沧桑。”
期颐 [jī yí] [释义] 一百岁。语本《礼记·曲礼上》:“百年曰期、颐。”再看看别人怎么说的。
期颐 [jī yí] [释义] 一百岁。语本《礼记·曲礼上》:“百年曰期、颐。”

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