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1，关于年龄的称谓 期颐怎么读

qi yi

关于年龄的称谓 期颐怎么读

2，期颐怎么读 期颐的读音

1、期颐拼音：[qī yí]。 2、期颐，一般指一百岁老人。期是期待，颐是供养，意谓百岁老人饮食起居不能自理，一切需期待别人供养或照顾。 3、古时称百岁为 “期颐之年 ” 。 期颐：百岁之人。 源于汉时戴圣所辑的《礼记·曲礼篇》：“人生十年曰幼，学。二十曰弱，冠。三十曰壮，有室。四十曰强，而仕。五十曰艾，服官政。六十曰耆，指使。七十曰老，而传。八十九十曰耄，七年曰悼，悼与耄，虽有罪，不加刑焉。百年曰期，颐。”意思是人生以百年为期，所以称百岁为 “期颐之年 ”。

期颐怎么读 期颐的读音

3，指人100岁叫什么怎么读

这涉及到年龄称谓，100岁叫期颐。
100岁的人被称作“期颐”。20岁(男)--弱冠;30岁(男)--而立之年;40岁(男)--不惑之年、强壮之年;50岁--年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年;60岁--花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年;70岁--古稀、杖国之年、致事之年、致政之年;80岁--杖朝之年;80~90岁--耄耋之年;90岁鲐背之年;100岁--期颐。
期颐

指人100岁叫什么怎么读

4，100岁老人叫什么

100岁老人叫什么期颐之年。读音：qī yí zhī nián。释义：指活到百岁之人。引证：西汉·戴圣《礼记·曲礼上》：“百年曰期、颐。” 郑玄注：“期，犹要也；颐，养也。不知衣服食味，孝子要尽养道而已。” 翻译：人至百岁，饮食、居住等各方面都需要孝子照养，所以“百岁”称作“期颐”。同类词语1、花甲之年 [ huā jiǎ zhī nián ] 花甲：旧时用天干和地支相互配合作为纪年，六十年为一花甲，亦称一个甲子。花：形容干支名号错综参差。指六十岁。例句：再过两个月王教授就入花甲之年了，几个学生正在商量怎样为他祝寿。王教授却抓紧工作，争取在六十寿辰前把书稿完成，作为永久的纪念。2、古稀之年 [ gǔ xī zhī nián ] 七十岁的代称。出处：唐·杜甫《曲江二首》：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”翻译：到处都欠着酒债，那是寻常小事，人能够活到七十岁，自古很少见。

5，期姬之年中期的音

为什么需要用音姬“掩人耳目”呢？原因是日本女性如厕时，很在意别人听到自己的“淙淙流水”声或“澎湃飞瀑”声，因此，她们每次关上厕所门时，第一件事便是先冲水，以免“天籁外泄”。根据统计，日本女性如厕时，平均冲水次数是二到五次。这样做，当然非常浪费自来水。日本toto卫浴陶器公司（东陶）正是针对这一项女性如厕习惯，于1988年5月发明出“音姬”。只要按下按钮，小天地内便会水声溘溘，女性们也就可以无所顾忌地放胆行事了。而日本松下电气产业公司又进行了在全国43处营业所装设1500个“音姬”以上的实验，得出年间可以节省6400万日元水费的结果。目前除了硬件设备外，也有在移动终端上使用的音姬应用。

6，期颐之年读音

期颐之年读音为qī yí zhī nián。一般称百岁的人为期颐之年。引用：1、郑玄注：“期，犹要也；颐，养也。不知衣服食味，孝子要尽养道而已。”意思是：人至百岁，饮食、居住等各方面都需要孝子照养，所以“百岁”称作“期颐”。2、汉时戴圣所辑的《礼记》：“人生十年曰幼，学；二十曰弱，冠；三十曰壮，有室，八十曰耄，九十曰耋，百年曰期颐。”意思是人生以百年为期，所以称百岁为“期颐之年”。3、孙希旦集解：“百年者饮食、居处、动作，无所不待于养。方氏悫曰：人生以百年为期，故百年以期名之。”后因称百岁为“期颐”。4、苏轼《次韵子由三首》：“到处不妨闲卜筑，流年自可数期颐。”5、蒲松龄《聊斋志异》：“今送汝归，予以千金之产、期颐之寿，於愿足乎？”古时其他与年龄相关的称谓：1、豆蔻：指女子十三岁。豆蔻是十三四岁至十五六岁，豆蔻是一种初夏开花的植物，初夏还不是盛夏，比喻人还未成年，故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”。2、弱冠：这时行冠礼，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱”。后世泛指男子二十左右的年纪，不用于女子。3、而立之年：三十岁。《论语》：“三十而立。”一个人到了三十岁应该是人格自立、学识自立、事业自立的年龄。后因称三十岁为“而立之年”。4、花甲：指60岁。花甲一词出自中国古代历法，以六十年为一循环，一循环称为一甲子，又因天干地支名号繁多且相互交错，又称花甲。5、古稀之年、悬车之年、杖围之年：七十岁。杜甫《曲江》：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”后因用“古稀”为七十岁的代称。悬车：古人一般至七十岁辞官家居，废车不用，因用悬车之年指七十岁。

7，期颐之年是多大

期颐之年 qi yi zhi nian 称百岁为"期颐之年。" 期颐:百岁之人。 源于汉时戴圣所辑的《礼记·曲记篇》："人生十年曰幼，学；二十曰弱，冠；三十曰壮，有室……八十曰耄，九十曰耋……百年曰期颐。" 意思是人生以百年为期,所以称百岁为"期颐之年。" 期，朱熹讲是“周匝之义”，即转过一圈了，“谓百年已周”。颐，朱熹讲是“谓当养而已”。即生活起居待人养护。期颐就是指百岁之人。意思是这时饮食起居期待子孙奉养照顾了。元人陈浩解释说：“人寿以百年为期，故曰期；饮食起居动人无不待于养，故曰颐。”郑玄注：“期，犹要也；颐，养也。不知衣服食味，孝子要尽养道而已。”意思是：人至百岁，饮食、居住等各方面都需要孝子照养，所以“百岁”称作“期颐”。

8，期颐是什么意思

期颐：指人一百岁。《礼记 曲礼上》：“百岁曰期，颐。”是说百岁高龄的人需要颐养。
休养，保养：～神。～养。 期:时期 连起来就是人到了需要好好保养的时期了 期颐，汉语词语，也称为人瑞。指百岁以上的老人。因此祝愿夫妇“白头偕老”，也可说“期颐偕老”。 读音：qi yí 百岁老人期颐：也称为人瑞。指百岁以上的老人。因此祝愿夫妇“白头偕老”，也可说“期颐偕老”。 一百岁。称百岁为"期颐之年。" 期颐:百岁之人。 源于汉时戴圣所辑的《礼记·曲记篇》:"人生十年曰幼,学;二十曰弱,冠;三十曰壮,有室……八十曰耄,九十曰耋……百年曰期颐。" 意思是人生以百年为期,所以称百岁为"期颐之年。"
一百岁为期颐之年

9，期颐读音歇后语

期颐拼音：[qī yí][释义] 一百岁。语本《礼记·曲礼上》:“百年曰期、颐。” 郑玄 注:“期，犹要也；颐，养也。不知衣服食味，孝子要尽养道而已。” 孙希旦 集解:“百年者饮食、居处、动作，无所不待于养。 方氏悫 曰:人生以百年为期，故百年以期名之。” 唐 李华 《四皓铭》:“抱和全默，皆享期颐。” 宋 陆游 《初夏幽居》诗之五:“余生已过足，不必到期颐。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·席方平》:“今送汝归，予以千金之产、期颐之寿，於愿足乎？” 郁达夫 《代洪开榜先生祝梁母邓太夫人八秩大庆》诗:“好待期颐觞咏日，重摩铜狄话沧桑。”
期颐 [jī yí] [释义] 一百岁。语本《礼记·曲礼上》:“百年曰期、颐。”再看看别人怎么说的。
期颐 [jī yí] [释义] 一百岁。语本《礼记·曲礼上》:“百年曰期、颐。”

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