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1,有什么冷门的兵法谋略书注意要冷门知道的人少

李卫公兵法。三略,六韬,素书,孟德新书,诸葛亮集,你问这些干嘛?
永恒九用棍子 那酸爽!!!再看看别人怎么说的。
地摊文学……

有什么冷门的兵法谋略书注意要冷门知道的人少

2,李靖故居前面的对联是什么

李靖故居位于咸阳三原县城北9华里的鲁桥镇东里堡,当地称作“东里花园”,占地面积48亩,最早为唐卫国公李靖修建,是驰名陕西的古典园林。后因杨虎城将军及其母亲在此居住,因此也叫做“杨虎城花园”。李靖故居的大门上是于右任老先生书写的门联: 天地有正气 园林无俗情 天下为公(横批)
天地有正气 园林无俗情
不知道---望采纳

李靖故居前面的对联是什么

3,托塔天王李靖是唐朝人那他怎么参与周武王伐纣的

托塔天王李靖和唐朝卫国公李靖是两个不同系统当中的人物。一个是神话传说,一个是历史人物。 托塔天王原本是佛教神话中北方多闻天王,传入中国后被中国化,而同时唐卫国公李靖死后也受到崇拜,二者应该就是在那个时候逐渐重合,形成了托塔天王李靖的叫法。 不过既然两者放在一起提到那就不是一个人了。当然,在某些写洪荒封神的小说里面说唐卫国公李靖是托塔天王转世,就是想要调和神话与历史了。 诸如此类的还有二郎神杨戬和北宋徽宗年间的六贼之一杨戬。

托塔天王李靖是唐朝人那他怎么参与周武王伐纣的

4,唐念清男妻子早逝他有两子一女长子唐建国次子唐卫国女

唐卫国先死亡,他的夫妻共同财产中所占份额由妻子姚蕾,女儿唐慧继承。其他几人,相互有继承关系,推定无继承人的唐彩云先死。唐彩云的财产应该由唐念清继承,但唐念清、唐建国、唐卫国死亡,唐彩云的财产应该由他们的直系血亲唐念菲、唐慧代位继承。然后推定长辈先死,唐念清先死。他的遗产由唐念菲和唐慧代位继承。其次推定唐建国和梁秀芳死亡,他们的财产由唐念菲代位继承。最后是唐飞死亡,他的财产由朱艳丽和唐念菲继承。
?再看看别人怎么说的。

5,商纣王时到底有没有李靖这个人

没有,李靖是由唐朝时凌烟阁功臣李靖引申来的神话人物。托塔天王李靖和唐朝卫国公李靖是两个不同系统当中的人物。一个是神话传说,一个是历史人物。托塔天王原本是佛教神话中北方多闻天王,传入中国后被中国化,而同时唐卫国公李靖死后也受到崇拜,二者应该就是在那个时候逐渐重合,形成了托塔天王李靖的叫法。不过既然两者放在一起提到那就不是一个人了。当然,在某些写洪荒封神的小说里面说唐卫国公李靖是托塔天王转世,就是想要调和神话与历史了。诸如此类的还有二郎神杨戬和北宋徽宗年间的六贼之一杨戬。
1. 商纣王时期没有李靖这个人,这是小说虚构的人物。2. 李靖,道教典籍并无此神此人。是小说虚构人物。古典神话小说《封神演义》《西游记》中人物,家住陈塘关,有三子一女:李金吒、李木吒、李哪吒、李贞英。后修道成仙,晋升仙班。因为右手中常托玲珑宝塔,又被称为“托塔李天王”。他的形象特征是:身穿铠甲,头戴金翅乌宝冠,左手托塔,右手持三叉戟,还会使用宝剑。
没有,李靖是由唐朝时凌烟阁功臣李靖引申来的神话人物。托塔天王李靖和唐朝卫国公李靖是两个不同系统当中的人物。一个是神话传说,一个是历史人物。托塔天王原本是佛教神话中北方多闻天王,传入中国后被中国化,而同时唐卫国公李靖死后也受到崇拜,二者应该就是在那个时候逐渐重合,形成了托塔天王李靖的叫法

6,托塔天王李靖是唐朝人那他怎么参与周武王伐纣的

托塔天王李靖和唐朝卫国公李靖是两个不同系统当中的人物。一个是神话传说,一个是历史人物。托塔天王原本是佛教神话中北方多闻天王,传入中国后被中国化,而同时唐卫国公李靖死后也受到崇拜,二者应该就是在那个时候逐渐重合,形成了托塔天王李靖的叫法。不过既然两者放在一起提到那就不是一个人了。当然,在某些写洪荒封神的小说里面说唐卫国公李靖是托塔天王转世,就是想要调和神话与历史了。诸如此类的还有二郎神杨戬和北宋徽宗年间的六贼之一杨戬。
传说。
同学!你没见西游记上有托塔天王么?那可是唐朝的故事!就从这一点就可以看出,唐朝李靖和天王,同名同姓而已...
李靖(571—649),字药师,原名药师,汉族,雍州三原(今陕西三原县东北)人。出生于官宦之家,唐初杰出的军事家将领、军事理论家。李靖还是古典小说《封神演义》、《西游记》中的神话人物,系哪吒之父,被誉为“托塔天王“。个人认为这2个李靖不是同一个人!
托塔天王李靖是商朝人。在《封神演义》叫李靖,谓系哪吒之父,是陈塘关的总兵,因哪吒闹海,李靖为息事宁人,逼哪吒自杀。哪吒死后,以莲花复生,寻李靖复仇,李靖不敌,幸遇燃灯古佛赠玲珑宝塔,将哪吒罩在塔内,而被熊熊的佛光所摄。李靖有此宝塔,便成为「托塔李天王」。
作者命他去的!

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