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1，安居了才能乐业吗

理想国说的就是，安居乐业。

安居了才能乐业吗

2，辩论赛 正方 安居才能乐业 反方 乐业才能安居 我们是正方 不能局限于

你作为正方辩手，辩论的观点可以考虑如下几个方面：1，人类早已进化到现代的今天，脱离了人类早期居无定所的时代，居住是人类生活工作的最基本的必备条件。2，安居是乐业的前提。试想，一个人如果连最基本的温饱和居所都难以解决，他怎么会高高兴兴的去工作？3，安居是乐业的基础。固定的居所，不仅仅解决了一个人一个家庭的居住问题，同时也是一个人创业的资本和融资的条件，他才能按照自己的设想去创业、气圆自己的梦。4，安居不仅仅是乐业的条件和基础，同时也是维持一个家庭、一个社会和谐稳定的条件和基础。没有家庭的和谐与稳定，一个人能愉快的去工作吗？没有和谐稳定的社会大环境，工作和创业不就是一纸空文吗？怎么能谈得上乐业？
你好！工作是为了生活得更好，一切都是为了生活为目的，如果家庭不幸福就算一天一个亿也没有幸福感，钞票也就是纸而已。仅代表个人观点，不喜勿喷，谢谢。

辩论赛 正方 安居才能乐业 反方 乐业才能安居 我们是正方 不能局限于

3，为什么说安居才能乐业呢

漂浮不定，居无定所，是为流浪。流浪的人，生活基础非常薄弱，主要心思首先会放在解决温饱问题上，哪有心思静下心来考虑乐业？
这代表了中国一种传统文化。 安居的载体是房子，精神是家，有家有爱有房子，心情才好，心情好，做事情才好。 ：）
当你有了居住地点才能在这个地方乐业。没有居住的地方，都没有个安定的场所你怎么就能乐业呢？
（1）首先，安居是乐业的充分不必要条件。并不是所有的乐业建立在安居的基础之上。（2）其次，当一个人有了一个稳定的住所，就会有一种满足感，这种满足感促使乐业。（3）没有“安居”也可乐业，中国的红色革命时期社会动荡，但依然有一大批革命前辈热衷一革命事业。其实是否乐业更重要的是人的主观因素也起到重要的作用。
你知道你工作一辈子都买不起一套房子 工作会爽么

为什么说安居才能乐业呢

4，安其居乐其业是什么意思

安居乐业
生活安逸,工作顺心快乐
安其居，乐其业：也就是安居乐业的意思，安是指”安定“、”安稳“、”稳定“的意思。
安居乐业，安于他的住所，以他的事业为乐
安居乐业 词 目 安居乐业 发 音 ān jū lè yè 释 义 安：安定；乐：喜爱，愉快；业：职业。指安定愉快地生活和劳动。 出 处 《老子》：“民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。”《汉书·货殖列传》“各安其居而乐其业，甘其食而美其服。” 示 例 反动军阀的残暴统治，使广大人民无法～，只能四处逃亡。 用 法 联合式；作谓语、定语；中性，褒义，形容工作生活都很好 近义词 国泰民安、丰衣足食 反义词 民不聊生、水深火热 流离失所 灯 谜 家有喜事；甘当专职作曲家 英文：live and work in peace and contentment 典 故 春秋时，有一位著名的哲学家和思想，他姓李，名耳，字 聃。据说他刚生下来的时候，就是一个白头发。白胡子的小老头儿； 所以人们称他“老子”；还说他是在一棵李树下出世的，所以姓李；又 因为他耳朵长得特别大，所以名“耳”。其实，老子是人们对他的尊 称。 老于对当时的现实不满，并反对当时社会上出现的革新浪潮， 想走回头路。他怀恋着远古的原始社会，认为物质的进步和文化的 发展毁坏了人民的淳朴，给人们带来了痛苦，所以渴望出现“小国寡 民”的理想社会。 老于是这样描绘他所设想的“小国寡民”社会的： 国家很小，人民稀少。即使有许许多多的器具，也不去使用它 们。不要让人民用生命去冒险，也不向远处迁移，即使有车辆和船 只，也无人去乘坐它们，即使有兵器装备，也无处去使用它们。要使 人民重新使用古代结绳记事的方法，吃得很香甜，穿得很舒服，住得 很安适，满足于原有的风俗习惯。邻近各国互相望得见。鸡鸣狗叫互 相听得见，但是人们直到老死，也不互相往来。 中国传统吉祥图案之二十二：安居乐业 图案：鹌鹑、菊花、枫树。 解题：「鹌」与「安」同音。「菊」与「居」谐音。枫树，落叶乔木。叶掌状三裂，到了秋季变成红色，甚美。枫树落叶是秋季佳景。「乐业」与「落叶」谐音。「安居乐业」，谓安于所居，乐于从业。《后汉书·仲长统传》：「安居乐业，长养子孙，天下晏然，皆归心于我矣。」

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