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1，弗朗茨约瑟夫海顿的主要贡献

海顿对古典音乐的主要贡献是交响曲和四重奏，由于他对于交响曲体裁的形成和完善作出了巨大贡献，因此被人们称作“交响乐之父”。海顿的性格善良，诚恳而质朴，是一个人道主义者。他的这些性格在音乐中得到了十分明显的体现。他还热心关怀青年音乐家，莫扎特、贝多芬等作曲家都曾向海顿求教，并且尊称他为“我们的父亲”。

弗朗茨约瑟夫海顿的主要贡献

2，世界上第3个人是怎么出现的

地球上的生物是由微生物进化而来，所以，当进化成人的时候，是在世界的某些地区一起进化出来一群人，不存在第一个人第二个人，而是同时进化出来一群人，如果非要数第一个人和第二个人出来，没什么意义，因为第三个人进化来的时候和第一个第二个没有关系，如果没有第一个第二个人先进化，第三个人也同样会进化成人类，他就是第一个人了！

世界上第3个人是怎么出现的

3，西方古典音乐代表人物有什么人

海顿，代表作《第九十四交响曲》、《创世纪》等； 莫扎特，代表作《第四十交响曲》、《第四十一交响曲》、《费加罗的婚礼》、《安魂曲》等。 贝多芬，代表作《月光奏鸣曲》、《英雄交响曲》、《命运交响曲》、《田园交响曲》、《第九交响曲》。 注：古典音乐不完全等于古典主义音乐。古典主义的音乐家的代表人物，一般都只讲到三位：海顿、莫扎特、贝多芬。其他的像舒伯特、约翰·施特劳斯、肖邦等一般都被认为是浪漫主义音乐家。

西方古典音乐代表人物有什么人

4，从海顿买书的故事中的启示是什么

海顿 是奥地利伟大的音乐家。 海顿回答：“ 想看看有没有最新出版的钢琴乐谱？” 书店经理立即拿出刚刚出版的海顿的钢琴交响曲集递给他。 海顿说：“ 不想要这个。” 书店经理说：“先生，这可是大名鼎鼎的交响乐之父海顿的作品集啊！” 海顿漫不经心地说：“是的，这个 知道，可 要买的是更好的作品。” 书店经理勃然大怒：“请吧，先生，您对音界一无所知， 无法为您这样的人服务。” 从此，这个书店经理和海顿成了最亲密的朋友。 1、“大名鼎鼎”的意思是 。 2、“一无所知”是 的意思，书店经理认为买书的人一无所知是因为 。 3、海顿说：“ 不想要这个。”他不要 ，想要的是。 4、读完这个故事， 知道：海顿是 ，海顿是

5，世界著名音乐家有那些人

音乐之父—— 巴赫 ( 德 国 )音乐神童—— 莫扎特 ( 德 国 )乐圣——贝多芬 ( 德 国 )歌曲之王——舒伯特 ( 德 国 )音乐神灵——亨德尔 ( 德 国 )指挥皇帝——卡拉扬 ( 德 国 )歌剧之王—— 威尔蒂 ( 意大利 )音乐之王——斯卡拉蒂 ( 意大利 )小提琴之王——帕格尼尼 ( 意大利 )进行曲之王——苏萨 ( 美 国 )流行歌曲之王——福斯特 ( 英 国 )圆舞曲之父一一老约翰·施特劳斯（奥地利）圆舞曲之王——小约翰·施特劳斯（奥地利）交响曲之父——海顿（奥地利）交响乐诗人——柏辽兹（法国）印象派大师——德彪西（法国）轻歌剧之王——奥芬巴赫（法国）管弦乐色彩大师——拉威尔（法国）钢琴诗人——肖邦（波兰）钢琴之王——李斯特（匈牙利）旋律之王——柴科夫斯基（俄 国）

6，历代有鬼才之称的人

诗中鬼才。唐代中期有一批诗人，包括韩愈、孟郊、李贺等，作诗不循常规，好标异立新、惊世骇俗、追求力度和刺激，形成一个特殊的流派。其中尤其是李贺，风格诡怪奇谲，想象力丰富如天马行空，被古人称为诗中的“鬼才”。“鬼才”,与其说是一种讥评,莫若说是对李贺创作特点的一种精当的概括。 还有三国时期曹操谋臣，郭嘉郭奉孝，鬼才也!
唐代诗人李贺历来被人称为“鬼才”。这不仅仅是指他的诗喜爱写神鬼幻境，如《秋来》、《苏小小墓》、《贝宫夫人》、《兰香神女庙》等，而且也指他的诗常有奇异的构思与想象，恢奇怪谲，神驰物外，意成而似鬼斧神工。《梦天》正是他描写梦境或许也纯是艺术幻想的一首名诗。 此诗看似写诗人梦里漫游天空所见的景色，但实则寄寓着诗人强烈的个人伤感以及对世道人事的深沉感慨。这从他对天上仙境的描写以及他的天宇观的表白中可以看出来。 诗人梦中的月宫楼阁半开，月色惨淡，颜色灰暗凄白，连住在月中的兔与蟾蜍似乎也在为如此天色在哭泣，而且这兔也老了，蟾也呈冷意了。这种种描写都透露出诗人的幽怨情调，言下之意是这天上仙境虽然幽静，但高处不胜寒，此地的兔与蟾也会“泣”的。诗人梦入月宫自然会碰上仙女们，瞧，她们披着被露水濡湿了的月光出来了，玉佩的叮当声响在桂花飘香的月宫小路上。此处的“湿团光”呼应了前两句描写的天色，同时也渲染了一种沉重感：月光被打湿自然会显得暗淡凄清，恐怕仙女们出来衣裙也会显得沉重，脚步也会迟缓。本来月宫为神仙之地是令人快乐的所在，但由于诗人的心境常陷入苦闷之中，故投射于月宫也是一种郁郁寡欢的情调。 诗人又写到他在天上俯视人间的感受，其间透露出他的天宇观与时空观。自天上观之，海上三神山蓬莱、方丈、瀛洲时为黄尘，时为清水，千年之间如走马般变换；而中国大地上的九洲不过像九点烟尘，大海只不过是倒泻在杯中的水而已。诗人认为人事沧桑，变幻莫测，世间的一切都是变数而不是常数，在神仙看来千年之变不过一瞬；九洲虽大，沧海虽阔，但大小也只是相对的。诗人虽然写的是他到天上以后时空观的改变，但实际上是写他自身企图冲破世间的种种束缚，跳出恼人的牢笼桎梏，而去获得心灵上的自由。而时空的变形处理恰好表达了他从物理空间到心理空间的突破与追求，也表达了他对世俗局限的超越。诗人的言外之意是，从大处而观之，人又何必为暂时的受限而苦恼，为眼前的蝇头小利去钻营哩。 联想到李贺的身世际遇，的确感到此诗是有所感而发的。李贺是一名从小就聪慧过人的诗人，15岁即有诗名，18岁得到大诗人韩愈的夸奖。他本欲参加进士考试，却因为他父亲的名字为晋肃，“晋”与“进士”的“进”同音，按当时的要求要避父讳而被阻塞在应试队伍之外。他只在京城做了三年奉礼郎的小官，就郁郁不得志而返回故乡，在贫病交加中去世，年仅27岁。故李贺的《梦天》诗是在借天界的想象而排遣他的苦闷，寄寓他的伤感与哀痛，是在探究时空的转换中表达他要突破生存空间的强烈欲望。这是他一首在生命无奈之中的命运悲歌。《梦天》如屈原的《天问》一样，成为“天梦”，是意欲超越而又难以超越的生命追寻。

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