本文目录一览

1,贵以恒何必三更眠五更起最无益只怕一日曝十日寒是什么意思

做事贵在有恒心,何必三更睡觉早晨五更就起床呢?最不起作用的,恐怕是一天热乎十天没有尽头了。这句话主要说的是人要有恒心,不要三天打鱼,两天晒网。

贵以恒何必三更眠五更起最无益只怕一日曝十日寒是什么意思

2,一曝十寒的意思是什么

一曝十寒,成语,原意是即使是最容易生长的植物,晒一天,冻十天,也不能生长。比喻学习或工作一时勤奋,一时又懒散,没有恒心。
应该是一日曝十日寒。原联是:若有恒,何必三更眠五更起;最无益,莫过一日曝十日寒。 这是明代学者胡居仁自勉联,凸现出先贤刻苦攻读、持之以恒,并注重科学学习方法的治学经验。

一曝十寒的意思是什么

3,一曝十寒原文翻译 虽有天下易生之物也一日曝之十日寒之未有能

译文: 即使有天下最容易生长的植物,晒它一天,又凉它十天,没有能够长大的。寓意做事一日勤,十日怠,没有恒心,是不会成功的。
虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。 译文: 即使有天下最容易生长的植物,晒它一天,又凉它十天,没有能够长大的。寓意做事一日勤,十日怠,没有恒心,是不会成功的。 虽:即使。 暴(pù):通“曝”,晒。寒:冻。

一曝十寒原文翻译 虽有天下易生之物也一日曝之十日寒之未有能

4,学深孔一日曝十日寒的意思

一曝十寒原意是即使是最容易生长的植物,晒一天,冻十天,也不能生长。比喻学习或工作一时勤奋,一时又懒散,没有恒心。出自《孟子·告子上》:"虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。"
出处 《孟子·告子上》:“虽有天下易生之物也,一日曝之,十日寒之,未有能生者也。” 释义 曝:晒。原意是说,虽然是最容易生长的植物,晒一天,冻十天,也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋,一时又懒散,没有恒心。

5,一日曝之十日寒之的原文出处

《孟子·告子上》:“无或乎王之不智也。虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。吾见亦罕矣,吾退而寒之者至矣,吾如有萌焉何哉?今夫弈之为数,小数也;不专心致志。则不得也。弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听。一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之,虽与之俱学,弗若之矣,为是其智弗若与?曰:非然也。”故事:战国时期,齐宣王昏庸无能,常被朝中的奸人利用。孟子游历到齐国时,对齐宣王也无能为力。他认为齐宣王并不是不聪明,而是没有受到好的方面的熏陶,他说:“虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。”

6,一日曝之十日寒之的意思

一日曝之,十日寒之与其相应的成语是一曝十寒 一 曝 十 寒 出处: 孟子 告子∶「虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也.」 释义: 1,《孟子》,为书名.「暴」是「曝」的本字,指在日光下曝晒.所以「一曝十寒」亦作「一暴十寒」. 2,世以「一暴十寒」喻治事求学无恒心,修养少而旷废多. 3,我们要学习一样东西,做好一件事情,是非专心致志,下苦功夫不可的.若是今天做一些,把它丢下了,隔十天再去做,怎麼能把事情做好呢 后来的人便将孟子所说的"一日暴之,十日寒之"精简成"一曝十寒"一句成语,用来比喻修学,做事没有恒心的一种说法. 典故: 战国时代,百家争鸣,游说之风,十分盛行。一般游说之士,不但有高深的学问、丰富的知识,尤其是以有深刻生动的比喻,来讽劝执政者,最为凸出。孟子也是当时的一个著名辩士,在“孟子”的“告子”上篇中有这样一段记载: 孟子对齐王的昏庸,作事没有坚持性、轻信奸佞谗言很不满,便不客气的对他说:“王也太不明智了,天下虽有生命力很强的生物,可是你把它在阳光下晒了一天,却放在阴寒的地方冻了它十天,它那里还活着成呢!我跟王在一起的时间是很短的,王即使有了一点从善的决心,可是我一离开你,那些奸臣又来哄骗你,你又会听信他们的话,叫我怎么办呢?”按着,他使打了一个生动的比喻:“下棋看起来是件小事,但假使你不专心致志,也同样学不好,下不赢,奕秋是全国最善下棋的能手,他教了两个徒弟,其中一个专心致志,处处听奕秋的指导;另一个却老是怕着有大天鹅飞来,准备用箭射鹅。两个徒弟是一个师傅教的,一起学的,然而后者的成绩却差得很远。这不是他们的智力有什么区别,而是专心的程度不一样啊;”这是一个很有教学意义的故事,我们要学习一样东西、做好一件事情,是非专心致志、下苦功夫不可的。若是今天做一些,把它丢下了,隔天十天再去做,那么事情怎样做得好呢?求学、做事的能否成功,这也是个决定因素之一,故后来的人便将孟子所说的“一日暴之,十日寒之”精简成“一暴十寒”一句成语,用来比喻修学、做事没有恒心,作辍无常的一种说法。例如一位同学,对于求学很是随便,学习的时间少,荒废的时间多,我们便说:他这种一曝十寒的作法,那里能学到什么东西呢

文章TAG:一日  十日  以恒  何必  一日曝十日寒  
下一篇