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1,什么是光的反射

光在两种物质分界面上改变传播方向又返回原来物质中的现象,叫做光的反射。

什么是光的反射

2,光的反射类型及特点

镜面反射与漫反射    1. 镜面反射:平行光线射到光滑表面上时反射光线也是平行的。 2. 漫反射:平行光线射到凹凸不平的表面上,反射光线射向各个方向。 特点:1.反射角于入射角在同一个平面内;2.反射光线与入射光线分局法线两侧;3.反射角等于入射角。

光的反射类型及特点

3,什么叫光的反射

一种光学现象,指光在传播到不同物质时,在分界面上改变传播方向又返回原来物质中的现象。在反射现象中,反射光线、入射光线和法线都在同一个平面内(反射光线在入射光线和法线所决定的平面内);反射光线、入射光线分居法线两侧;反射角等于入射角。这就是光的反射定律。简称为三线共面,两线分居,两角相等  在反射现象中,光路是可逆的。  反射光线的反向延长线经过像点。光的反射用传统的麦克斯韦电磁场理论就很好解释,没必要用量子物理了。你也可以从费马定理来理解的。
折射:海市蜃楼,水中筷子从侧面看向上弯,太阳未超过地平线人却能看到它,从岸上看河水比实际浅,渔夫插鱼要插鱼的下方。 反射:水中的倒影(原理是光的反射),我们能看到本身不发光的物体,照镜子。折射:光从一种(半)透明介质到另一种(半)透明介质,就会发生折射,如海市蜃楼.三棱镜等 反射:镜子(包括平面镜.凸.凹面镜)液体表面等折射:海市蜃楼 水中筷子变弯. 反射:激光反射 照镜子
一种光学现象,指光在传播到不同物质时,在分界面上改变传播方向又返回原来物质中的现象。在反射现象中,反射光线、入射光线和法线都在同一个平面内(反射光线在入射光线和法线所决定的平面内);反射光线、入射光线分居法线两侧;反射角等于入射角。这就是光的反射定律。简称为三线共面,两线分居,两角相等  在反射现象中,光路是可逆的。  反射光线的反向延长线经过像点。光的反射有镜面反射和漫反射。。

什么叫光的反射

4,什么叫光的反射啊

/1、光源:能够自行发光的物体叫光源 2、光在均匀介质中是沿直线传播的 大气层是不均匀的,当光从大气层外射到地面时,光线发了了弯折(海市蜃楼、早晨看到太阳时,太阳还在地平线以下、星星的闪烁等) 3、光速 光在不同物质中传播的速度一般不同,真空中最快 光在真空中的传播速度:V = 3×108 m/s,在空气中的速度接近于这个速度,水中的速度为3/4V,玻璃中为2/3V 4、光直线传播的应用 可解释许多光学现象:激光准直,影子的形成,月食、日食的形成、小孔成像等 5、光线 光线:表示光传播方向的直线,即沿光的传播路线画一直线,并在直线上画上箭头表示光的传播方向(光线是假想的,实际并不存在) 6、光的反射 光从一种介质射向另一种介质的交界面时,一部分光返回原来介质中,使光的传播方向发生了改变,这种现象称为光的反射 7、光的反射定律 反射光线与入射光线、法线在同一平面上;反射光线和入射光线分居在法线的两侧;反射角等于入射角 可归纳为:“三线共面,两线分居,两角相等” 理解: 由入射光线决定反射光线,叙述时要“反”字当头 发生反射的条件:两种介质的交界处;发生处:入射点;结果:返回原介质中 反射角随入射角的增大而增大,减小而减小,当入射角为零时,反射角也变为零度 8、两种反射现象 镜面反射:平行光线经界面反射后沿某一方向平行射出,只能在某一方向接收到反射光线(反射面是光滑平面) 漫反射:平行光经界面反射后向各个不同的方向反射出去,即在各个不同的方向都能接收到反射光线(反射面是粗糙平面或曲面) 注意:无论是镜面反射,还是漫反射都遵循光的反射定律 9、在光的反射中光路可逆 10、平面镜对光的作用 (1)成像 (2)改变光的传播方向 11、平面镜成像的特点 (1)成的是正立等大的虚像 (2)像和物的连线与镜面垂直,像和物到镜的距离相等 理解:平面镜所成的像与物是以镜面为轴的对称图形,即平面镜是物像连线的中垂线。 12、实像与虚像的区别 实像是实际光线会聚而成的,可以用屏接到,当然也能用眼看到。 虚像不是由实际光线会聚成的,而是实际光线反向延长线相交而成的,只能用眼看到,不能用屏接收。 13、平面镜的应用 (1)水中的倒影 (2)平面镜成像 (3)潜望镜

5,什么是光的反射

光在两种物质分界面上改变传播方向又返回原来物质中的现象,   叫做光的反射。   理解光的反射定律   1在反射现象中,反射光线,入射光线和法线都在同一个平面内   2反射光线,入射光线分居法线两侧   3反射角等于入射角   可归纳为:“三线共面,两线分居,两角相等”
/1、光源:能够自行发光的物体叫光源 2、光在均匀介质中是沿直线传播的 大气层是不均匀的,当光从大气层外射到地面时,光线发了了弯折(海市蜃楼、早晨看到太阳时,太阳还在地平线以下、星星的闪烁等) 3、光速 光在不同物质中传播的速度一般不同,真空中最快 光在真空中的传播速度:V = 3×108 m/s,在空气中的速度接近于这个速度,水中的速度为3/4V,玻璃中为2/3V 4、光直线传播的应用 可解释许多光学现象:激光准直,影子的形成,月食、日食的形成、小孔成像等 5、光线 光线:表示光传播方向的直线,即沿光的传播路线画一直线,并在直线上画上箭头表示光的传播方向(光线是假想的,实际并不存在) 6、光的反射 光从一种介质射向另一种介质的交界面时,一部分光返回原来介质中,使光的传播方向发生了改变,这种现象称为光的反射 7、光的反射定律 反射光线与入射光线、法线在同一平面上;反射光线和入射光线分居在法线的两侧;反射角等于入射角 可归纳为:“三线共面,两线分居,两角相等” 理解: 由入射光线决定反射光线,叙述时要“反”字当头 发生反射的条件:两种介质的交界处;发生处:入射点;结果:返回原介质中 反射角随入射角的增大而增大,减小而减小,当入射角为零时,反射角也变为零度 8、两种反射现象 镜面反射:平行光线经界面反射后沿某一方向平行射出,只能在某一方向接收到反射光线(反射面是光滑平面) 漫反射:平行光经界面反射后向各个不同的方向反射出去,即在各个不同的方向都能接收到反射光线(反射面是粗糙平面或曲面) 注意:无论是镜面反射,还是漫反射都遵循光的反射定律 9、在光的反射中光路可逆 10、平面镜对光的作用 (1)成像 (2)改变光的传播方向 11、平面镜成像的特点 (1)成的是正立等大的虚像 (2)像和物的连线与镜面垂直,像和物到镜的距离相等 理解:平面镜所成的像与物是以镜面为轴的对称图形,即平面镜是物像连线的中垂线。 12、实像与虚像的区别 实像是实际光线会聚而成的,可以用屏接到,当然也能用眼看到。 虚像不是由实际光线会聚成的,而是实际光线反向延长线相交而成的,只能用眼看到,不能用屏接收。 13、平面镜的应用 (1)水中的倒影 (2)平面镜成像 (3)潜望镜

6,什么叫光的反射

光照到会反射光的物质上而改变光照的方向
光射到物体上而产生的光线扭曲
光的反射:光射到物体表面时,会有一部分光被反射回去,这种现象叫光的反射。 理解光的反射定律 1在反射现象中,反射光线,入射光线和法线都在同一个平面内 2反射光线,入射光线分居法线两侧 3反射角等于入射角 可归纳为:“三线共面,两线分居,两角相等” 相论: 1. 法线是反射光线与入射光线的角平分线。 2. 入射光线与反射面的夹角和入射角的和为90° 3. 在光的反射现象中,光路具有可逆性。 5. 光路是可逆的   如图1(甲)中光线BO逆着原来的反射光线(图乙)的方向射到界面上,这时的反射光线OA定会逆着原来的入射光线AO的方向射出去。 6. 根据光的反射定律作光路图   具体作法:先找出入射点,过入射点作垂直于界面的法线,则反射光线与入射光线的夹角的角平分线即为法线。若是确定某一条入射光线所对应的反射光线,则由入射光线、法线确定入射角的大小及反射光线所在的平面,再根据光的反射定律中反射光线位于法线的另一侧,反射角等于入射角的特点,确定反射光线。 7. 镜面反射与漫反射  镜面反射:平行光线射到光滑表面上时反射光线也是平行的,这种反射叫做镜面反射。  漫反射:平行光线射到凹凸不平的表面上,反射光线射向各个方向,这种反射叫做漫反射。 8. 反射的知识 第一目 关于平面镜反射的研究 光线另一个重要的性质是反射。我国古代在这方面具有丰富的知识,在许多实际问题上都反映出来。 对人类来说,光的最大规模的反射现象,发生在月球上。我们知道,月球本身是不发光的,它只是反射太阳的光。相传为记载夏、商、周三代史实的《书经》中就提起过这件事。可见那个时候,人们就已有了光的反射观念。战国时的著作《周髀》裏就明确指出:「日兆月,月光乃生,成明月。」西汉时人们乾脆说「月如镜体」,可见对光的反射现象有了深一层的认识。《墨经》裏专门记载一个光的反射实验:以镜子把日光反射到人体上,可使人体的影子处於人体和大阳之间。这不但是演示了光的反射现象,而且很可能是以此解释月魄的成因。 反射镜成像,就是光线反射的结果。我国古代在这方面是很有创造性的。最早的时候,人们用静止的水面作为光的反射面,当作镜子使用(图十二),这镜子叫做「监」。西周金文裏的「监」字写起来很像一个人弯著腰向盛有水的盘子裏照自已的像。这说明在三四千年前,就盛行著利用水面反射成像的方法。到了明清时代,一些穷苦人家也还使用著「水镜」。《儒林外史》裏写的胡屠户,不是要他那个官热太盛的女婿范进,共撒尿照照自己的形容吗?这话虽不大雅,但还是一种水镜的遗制,胡屠户决不是发明者。到了周代中期,随著冶炼工艺的进步,才渐渐以金属反射面代替水镜,这才在「监」字的边旁加以「金」,成了「鉴」或「鉴」,就是现在大量出土的所谓铜镜了。至於玻璃(反射)镜,那就更晚了。 关於平面镜反射成像规律的研究,在周代後期就在进行了。《墨经》中就指出:平面镜成的像只有一个;像的形状、颜色、远近、正倒,都全同於物体。它还指出:物体向镜面移近,像也向镜面移近,物体远了,像也远了,有对称关系。这个总结是完全正确的。 第二目 关於球面镜反射的研究 春秋战国时代,还出现了球面反射镜,即所谓球面镜。根掳反射面呈凹形和凸形的不同,分为凹球面镜和凸球面镜。物体置于镜前,能在镜中成像。凹球面镜还能使一束平行光线反射後交於一点,这一点叫做焦点。凸球面镜是发散镜,那焦点是个虚焦点。由於太阳光线中带有热能,聚於一点投到物体,不但亮度大,而且发热多,能使物体温度升高而著火。 在西洋,传说古希腊时候,罗马人开了大队兵船去进攻叙拉古,当时的物理学家阿基米得(西元前二八七至二一二年)曾用一面巨大无比的凹面镜对著太阳,把光线聚於兵船上,烧掉了它,因而取得战争的胜利。当然这只是传说而已。在我国古代,凹面镜确实实在在是人们一种主要的取火工具。 我国远在周代就知道利用这种反射现象来取火。那时把这种取火用的凹面镜叫做「阳燧」。《庄子》裏面就记载说:「阳隧见日,燃而为火。」到了西汉的《淮南子》裏就进一步指出,用凹面镜对日取火,艾草之类的引火物,放的位置既不能离镜太远,也不能太近。这裏实际上就是指出,艾草必须置於焦点之上。在东汉时候,人们对於光的反射知识更加丰富了,了解到除了专用的阳隧外,凡是呈凹球面状的反射面,只要磨擦得足够光亮,都可以对日聚焦取火。当时有人就用金属杯子的底部,对日聚焦取火,也还有用别的。这都表现了人们认识范围扩大了。对于凹面镜对日聚焦取火的原理,宋代沈括作了分析。他在《梦溪笔谈》中说:「阳燧面洼,向日照之,光皆聚於内,离镜一二寸,大如麻菽,著物则火发,此则腰鼓最细处也。」意思是,阳燧反射面呈凹形,对著太阳,光线经反射都聚於一点(即焦点),这一点距镜面一二寸,像芝麻豆子那麼大,落到物体上就会发火,这一点好像是腰鼓最细的地方。这裏把球面镜反射光线的情况正确地描述出来,并且对焦点和焦距都进行了描写。尤其是能指出焦点之所在,正像是腰鼓最细的地方,生动具体,使人们容易懂。据沈括说,当时这一类学问的研究叫做「格术」,既构成了专门学问,那一定是非常深入的,只是已经失传了,很是可惜。 发光体置于球面镜前,光线经球面镜的反射,也能成像;这同平面镜反射成像是同样的道理,但情况要复杂得多。
光通过平面镜会改变方向。。。。折射角等于入射角。。。

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