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1，此消彼长是什么意思

（此）这个失去/消失/丢失/没有了（消），另外（彼）方面有所长进（长） 用于劝人或者平衡：不要太过于在于现在的失去，别的方面会有长进。什么事情都有两面或者多面性

此消彼长是什么意思

2，此消彼长什么意思 此消彼长的解释

1、此消彼长，是一个汉语成语，拼音是cǐ xiāo bǐ zhǎng，是指这个下降，那个上升。引申为不要太过于在乎此时的失去，别的方面会有长进。什么事情都有两面或者多面性。或者引申为两个事物之间的反相关关系。 2、此：这个。消：失去、消失、丢失、没有了。彼：那个、对方、另外。长：长进。

此消彼长什么意思 此消彼长的解释

3，此消彼长的反义词

此消彼长的原意是：这个下降，那个上升。反义词：销声匿迹、无影无踪等。
彼消此长
此起彼伏，希望帮到你

此消彼长的反义词

4，此消彼长什么意思

词条：此消彼长释义：这个下降，那个上升。分析：此：这个。消：失去、消失、丢失、没有了。彼：那个、对方、另外。长：长进。此消彼长，引申为：不要太过于在乎某方面的失去，别的方面会有长进。什么事情都有两面性或者多面性。一说，语出《孟子·公孙丑下》：“彼一时，此一时也。五百年必有王者兴，其间必有名世者”。 后演变至"此消彼长"。（成语解释：此一时，彼一时 。解释：那时一个时候，此时又是一个时候。表示时间不同，情况有了变化。）【例句】此消彼长的物价，让一些人无所适从。

5，世间事物消长变化的哲理

一、消长的含义是消减、消亡和生长、长进，是对立面的对应性变化。有个成语是此消彼长。二、事物消长变化的哲理是关于矛盾同一性和斗争性作用的原理。 1、同一性的作用：①同一性是事物存在和发展的前提。世界上没有十全十美的人。一位学者研究发现，有些独身女性在择偶中陷入误区，“浪漫的男人不可靠，可靠的男人不浪漫”。男女双方性格互补是美满婚姻的一个重要因素。②同一性使矛盾双方相互利用、相互促进。战斗力是人和武器的结合，武器是双方可以利用的共同因素。夺取并利用对方的武器，就增强了自身的力量。③同一性规定着事物发展的基本方向。矛盾双方的相互贯通决定事物发展的方向。事物的发展就是向对立面的转化，战争中防御的一方转化为进攻的一方，失败的一方转化为胜利的一方。2、斗争性的作用：①在事物量变过程中，斗争性推动双方力量消长，为质变创造条件；抗日战争中，双方有进有退，中国人民的力量不断增长，日本一方的力量逐渐削弱，为抗战的最后胜利积累条件。②在事物质变过程中，斗争性导致矛盾解决，实现事物的质变。苏联红军出兵东北，中国人民对日寇最后一战，抗日战争时期胜利结束。总之，事物发展是矛盾同一性和斗争性共同作用的结果。

6，此消彼长什么意思

问题一：此消彼长什么意思 词条：此消彼长 释义：这个下降，那个上升。 分析： 此：这个。 消：失去、消失、丢失、没有了。 彼：那个、对方、另外。 长：长进。 此消彼长，引申为：不要太过于在乎某方面的失去，别的方面会有长进。什么事情都有两面性或者多面性。 一说，语出《孟子?公孙丑下》：“彼一时，此一时也。五百年必有王者兴，其间必有名世者”。 后演变至此消彼长。（成语解释：此一时，彼一时 。解释：那时一个时候，此时又是一个时候。表示时间不同，情况有了变化。） 【例句】此消彼长的物价，让一些人无所适从。 问题二：世间之事此消彼长什么意思 吴承恩的伏笔你看懂了吗？孙悟空早死在取经途中！ 看《西游记》第五十七回，说是“六耳猕猴”化作孙悟空的摸样，伤了唐僧，后又和孙悟空大打出手…… 这位假孙悟空，实力不用多说了吧，和真孙悟空一般无二，大战孙悟空，闹到上天入地下海。（往下看，文中暗藏惊喜）在唐僧那：念紧箍咒，两个都喊疼，自然看不出哪个真假；到天宫：拖塔天王拿照妖镜照，也看不出； 又到观音那：观音也看不出。最后到幽冥处阎罗那，经“谛听”听过之后，“谛听”却说：“我看出来了，却不敢说”…… 最后还是如来老佛爷道出六耳真身并用金钵盂罩住，才被孙悟空一棍子打死。 这是整个故事，看似很简单，很完整，不过，作者发现一个天大的伏笔。 咱现在先假设一下，被打死的那个是悟空，活的那个是六耳猕猴。我这不是胡说的，是有道理的，一下是我的一些理论： 一、六耳猕猴和孙悟空一模一样，谁也看不出来，就算如来骗大家说六耳猕猴就是真的悟空，而这个谎言，也只有如来知道真相，真正的孙悟空，他只是个哑巴吃黄连。 二、六耳猕猴很有可能是如来安排的一个托儿，大家都知道，孙悟空是个叛逆者，而如来是西天的最高统治者，哪个统治者会允许一个叛逆者生活在这个世界上？软件：推猫，最好写邀轻马UHQJ9C有一元奖励 蜂传，28974338再加上，大家都知道的，孙悟空一向不敬重如来。所以如来会想方设法消灭孙悟空。当然不能明白着把孙悟空直接杀了，所以才出现一个一模一样的悟空，杀孙悟空于无形。而这个也是有证据的。 1：比如在地府里面，经“谛听”听过之后，“谛听”明知道真假，却不敢说，其想法肯定不是怕两个悟空大闹地府，而是这个六耳猕猴有很强大的后台，那就是如来。所以，“谛听”自然不敢说出真相。 2：其次，可以证明“谛听”不是真正的怕二猴大闹地府的原因还有一个，大家都知道，当时在场的还有一个法力很强的人，当然，不是阎罗，阎罗和这人比，是天壤之别，这人就是“地藏王菩萨”，“地藏王菩萨”何许人啊，是佛教四大菩萨之首，与观音、文殊、普贤齐名，可见此人厉害。既然有这么厉害的佛门中人在此，难道“谛听”还担心这两泼猴会闹了地府不成？ 三、大家都知道，孙悟空的师傅是“菩提祖师”，“菩提祖师”何许人？《封神榜》上有个线索，就是“混鲲祖师”的徒弟，而恰巧，“混鲲祖师”弟子无数，而让他最得意的两大弟子，便是如来（又名“接引道人”）和菩提祖师（又名“准提道人”）…… 一个大胆的想法，既然两位圣人是同门师兄，且《封神榜》中曾经略提到过，说二弟子准提道人（也就是说菩提祖师），其间不知与接引道人（如来）间发生了什么变故，却神秘消失，从此再不闻踪迹。这是一个很有力度的线索，证明二人之间有矛盾。 然后再回到孙悟空，而孙悟空又恰巧是菩提祖师的徒弟，如来见到昔日仇人的徒弟，又有翻天覆地之本领，不想方设法除之更待何时？ 四、西游记上讲述了孙悟空在菩提祖师处学了一身法术之后神通广大。而恰巧，和冒充孙悟空的六耳猕猴却也拥有和孙悟空一模一样的法术，甚至连长相声音装的都完全一样？这是巧合吗？大家都知道孙悟空只学个72变和筋斗云都学了几年，六耳猕猴不可能不学就天生就有这本领吧？肯定有和孙悟空同门出处的高人指点，自然菩提祖师不会在此之列，因为老人家既然有了孙悟空这样有情有义的徒弟，难道还要在造出一个六耳猕猴来和孙悟空对着干吗？所以，指点六耳猕猴来和孙悟空对着干的只有一个人，那就是菩提祖师的同门师兄，如来。 五、再回到《西游记》第五十八回，话说，二猴打闹到如来这里要如来辩个真假……如来却对众佛说：“我观假悟空乃六耳猕猴也。此猴若立一处，能知千里外之事，凡人说话，亦能知之，故此善聆音，能......>> 问题三：此消彼长的意思 （此）这个失去/消失/丢憨/没有了（消），另外（彼）方面有所长进（长） 用于劝人或者平衡：不要太过于在于现在的失去，别的方面会有长进。什么事情都有两面或者多面性 问题四：“此消彼长”的准确含义 词义： 就是这个上升，那个下降的意思，正统说法是此消彼长，比如说：物价上升，工资下降，就可以说此消彼长；又比如：整个活字如微风吹过，层峦叠嶂；如水波涌动，此消彼长（此）这个失去/消失/丢失/没有了（消）。另外（彼）方面有所长进（长）， 用于劝人或者平衡：不要太过于在乎此时的失去，别的方面会有长进。什么事情都有两面或者多面性。 问题五：“此消彼长”什么意思 （此）这个失去/消失/丢失/没有了（消），另外（彼）方面有所长进（长） 用于劝人或者平衡：不要太过于在于现在的失去，别的方面会有长进。什么事情都有两面或者多面性 问题六：有人说“爱情此消彼长”是什么意思 芸芸众生，口口声声说爱，朝朝暮暮谈情，但仔细观察，多数人的爱不过是一种自私的占有罢了--对方让自己快乐，才爱他；一旦他背叛了，就因爱生恨。这样的爱，只会让自他苦不堪言，又有什么可津津乐道的呢?世间人总以为，恋爱结婚是人生最快乐、美好、令人向往的事。就像我坐出租车时，司机一看我是出家人，就不禁生起“大悲心”：“你很痛苦啊，不能结婚，怎么能受得了呢?”同样的情景，我在香港、广东、沈阳等城市都值遇过。但是，恋爱了、结婚了，就能把自己锁进幸福的保险柜吗?从很多人的经历来看，我们大失所望。目前中国的离婚率已经连涨13年了。可以说，大多数的家庭都是悲剧。其实，大多数人的爱情，都是一种自私，只为了自己的需要和快乐；而且，这种爱也是有条件的，建立在对方爱自己的前提下，一旦这个前提变化了，自己的情感也会随之改变。《残酷才是青春》 问题七：十万火急啊此消彼长什么意思 是个接近中性的词，多用于相互畅联，有内在规律的事情。表示这边少了，那边却多了。也可以是这边没有了，那边却出现了。如：双方球迷的呼喊声。 问题八：那个生肖成语与此消彼长的意思接近的有哪些？ 成语【龙行虎变】 解释】：比喻帝王革故鼎新，创制建业。 【出自】：《易?干》：“飞龙在天……云从龙。风从虎，圣人作而万物睹。”又《革》：“大人虎变。”孔颖达疏：“损益前王，创制立法，有文章之美，焕然可观，有似虎变，其文彪炳。”

7，阴阳消息五行转移是什么意思

涉及到了我国古代朴素的辩证思想。消，息，是同义词，都是说消失，平息的意思。转，移，也是一个意思，就是说，轮转，移动。阴阳之间相互制约，有消有息，此消彼长，此増彼息。五行之间相互轮转的意思。两句话都表达了此消彼长，风水轮转的我国古代辩证思想。在下愚见，望能抛砖引玉。
阴阳五行 阴阳,指世界上一切事物中都具有的两种既互相对立又互相联系的力量。从前面的 叙述中已经可以明白，阴阳本来就蕴含於气之中。一气流行，无极而太极，太极的动静产生阴阳，阴阳又推动著世界和其中每一事物的运动变化。五行，是用来概括世界上几类基本要素的范畴。它们以木火土金水命名，但并非仅仅指这些具体事物的本身，而是以它们为基本框架，或者说以之为思维模型，将一切现象分成基本的五大类。五行是世界的基要素 。 阴阳学说产生于夏朝，它是我国古代哲学的源流和基础。今天的唯物辩证法中的对立统一观点，与阴阳学说相一致。阴阳学说原理广泛应用于社会生活的每个领域，人们在不知不觉中应用。 阴阳包括五行,五行含有阴阳，宇宙间的一切事物,根据其属性,可分为两类,阴类和阳类。“阳类”具有刚健，向上，生发，展示，外向，伸展，明朗，积极，好动等特性：“阴类”具有柔弱，向下，收敛，隐蔽，内向，收缩，储蓄，消极，安静等特征。任何一个具体的事我都具有阴阳的两重性。即阴中有阳，阳中有阴。 任何庞大的事物都逃不出阴阳的范畴，任何微小的事物又具有阴阳的两方面，阴阳在一定的条件下是可以相互转化的，物极必反的现象就是阴阳转化的一种表现形式。 宇宙间的万事万物，根据其特征，可以系统的分成五大类“金”“木”“水”“火”“土”。这五类事物统称五行。金，木，水，火，土，并非指具体的五种单一的事物，而是对宇宙间万事万物的五种不同属性的抽象概括，应全面领会五行的真正内涵。 五行之间存在着相生相克的关系，生克是矛盾的两个方面，也就是阴阳的两个方面。相生相克是事物的普遍规律，是事物内部不可分割的两个方面。生克是相对的，没有生，就无所谓克；没有克，也就无所谓生。有生无克，事物就会无休止的发展而走向极端，造成物极必反，由好变坏；有克无生，事物就会因被压制过分而丧元气走向衰败。 在生克这个对立与统一的矛盾中，无论是生的过分还是克的过分都会因对立而打破相对平衡或统一，事物就会向一方倾斜发展。为了维护相对平衡，生与克要相互牵制。当不能相互牵制时，平衡被打破，这时事物就会出现了新的变化。 五行相生、相克 水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。 水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。 天干地支与阴阳 天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸 阴天干：乙、丁、己、辛、癸 阳天干：甲、丙、戊、庚、壬 地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥 阳地支：子、寅、辰、午、申、戌 阴地支：丑、卯、巳、未、酉、亥

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