清溪行，李白清溪行诗句是什么啊

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1，李白清溪行诗句是什么啊
2，清溪行的注释译文
3，清溪行
4，清溪行李白
5，清溪行李白翻译
6，古诗清溪行的翻译

1，李白清溪行诗句是什么啊

呵呵网上到处是啊这是一首抒情诗，是天宝十二载（753）秋后李白游池州（治所在今安徽贵池）时所作。池州是皖南风景胜地，而风景名胜又大多集中在清溪和秋浦沿岸。清溪源出石台县，象一条玉带，蜿蜒曲折，流经贵池城，与秋浦河汇合，出池口泻入长江。李白游清溪写下了好多有关清溪的诗篇。这首《清溪行》着意描写清溪水色的清澈，寄托诗人喜清厌浊的情怀。

李白清溪行诗句是什么啊

2，清溪行的注释译文

⑴清溪：河流名。在安徽境内，流经安徽贵池城，与秋浦河汇合，出池口入长江。⑵诸：众多，许多。⑶新安江：河流名。发源于安徽，在浙江境内流入钱塘江。⑷度：这里是飞过的意思。屏风：室内陈设，用以挡风或遮蔽的器具，上面常有字画。⑸向晚：临近晚上的时候。⑹游子：久居他乡的人。作者自指。清溪的水能使我心境清澈，它的水色不同于其它江水。借问那以清闻名的新安江，那哪里能像这样清澈见底？人仿佛行走在一面明镜中，鸟好像轻飞在一扇屏风里。快到傍晚时猩猩开始哀啼，徒然让悲伤感染远方游子。

清溪行的注释译文

3，清溪行

这首《清溪行》着意描写清溪水色的清澈，寄托诗人喜清厌浊的情怀。诗人一开始就描写了自己的直接感受,独有清溪的水色给他以清心的感受，这就是清溪水色的特异之处。接着，诗人又以衬托手法突出地表现清溪水色的清澈。然后，又运用比喻的手法来正面描写清溪的清澈。诗人以明镜比喻清溪，把两岸的群山比作屏风。你看，人在岸上行走，鸟在山中穿度，倒影在清溪之中，就如：人行明镜中，鸟度屏风里。这样一幅美丽的倒影，使人如身入其境。最后，诗人又创造了一个情调凄凉的清寂境界。诗人离开混浊的帝京，来到这水清如镜的清溪畔，固然感到清心，可是这对于我们这位胸怀济世之才的诗人，终不免有一种心灵上的孤寂。所以入晚时猩猩的一声声啼叫，在诗人听来，仿佛是在为自己远游他乡而悲切，流露出诗人内心一种落寞悒郁的情绪。

清溪行

4，清溪行李白

　　《清溪行》作者为唐代文学家李白。其古诗全文如下：　　清溪清我心，水色异诸水。　　借问新安江，见底何如此。　　人行明镜中，鸟度屏风里。　　向晚猩猩啼，空悲远游子。　　【前言】　　《清溪行》是唐代伟大诗人李白创作的五言古诗。此诗主要描写清溪水色的清澈，创设了一个悲切凄凉的清寂境界，寄寓诗人喜清厌浊的情怀。　　【注释】　　⑴清溪：河流名，在安徽境内。流经安徽贵池城，与秋浦河汇合，出池口入长江　　⑵诸：众多，许多　　⑶新安江：河流名。发源于安徽，在浙江境内流入钱塘江　　⑷度：这里是飞过的意思。屏风：室内陈设。用以挡风或遮蔽的器具，上面常有字画　　⑸向晚：临近晚上的时候　　⑹游子：久居他乡的人　　【译文】　　清溪的水色给我清心的感受，清溪水色其它水泽的地方不同。就算新安江的水色清澈见底，那又总么能与清溪相比呢？人好像在明镜中，鸟好像在屏风里的。入晚时猩猩的一声声啼叫，在我听来，就是在为自己远游他乡而悲切。古诗来源：http://www.slkj.org/b/7876.html

5，清溪行李白翻译

一、译文清溪使我的心感到清静，其水色不同于其它江水。借问以清闻名的新安江，哪里能像这样清澈见底？人乘船如行于明镜之中，鸟好像飞在一扇屏风里。快到晚上猩猩开始哀啼，空让悲伤感染远行游子。二、原文清溪清我心，水色异诸水。借问新安江，见底何如此。人行明镜中，鸟度屏风里。向晚猩猩啼，空悲远游子。三、出处《全唐诗》·《清溪行》扩展资料一、创作背景此诗一说是唐玄宗天宝十二载（753年）秋后李白游池州（治所在今安徽贵池）时所作，一说是天宝十三载（754年）李白游宣城时所作，一说是天宝十四载（755年）李白往秋浦时所作。池州是皖南风景胜地，景点大多集中在清溪和秋浦沿岸。清溪源出石台县，仿佛一条玉带，蜿蜒曲折，流经贵池城，与秋浦河汇合，出池口汇入长江。李白游清溪作有许多有关清溪的诗篇。二、作品赏析这是一首情景交融的抒情诗，着意描写清溪水色的清澈，寄托诗人喜清厌浊的情怀。三、作者简介李白（701～762），字太白，号青莲居士。是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。存世诗文千余篇，有《李太白集》30卷。参考资料来源：搜狗百科-清溪行

《清溪行》是唐代大诗人李白创作的一首五言古诗。全诗翻译：清溪使我的心感到清静，其水色不同于其它江水。借问以清闻名的新安江，哪里能像这样清澈见底？人乘船如行于明镜之中，鸟好像飞在一扇屏风里。快到晚上猩猩开始哀啼，空让悲伤感染远行游子。

清澈的溪水使我的心境清静,水的颜色跟别的水不同.新安江，能比得上清溪这样清澈见底吗？人在岸上行走，鸟在山中飞行，倒影在清溪之中游走入晚时猩猩的一声声啼叫,仿佛是在为自己远游他乡而悲切.

清溪的水色使我感到清心,独特的水色与我之前所见江流大不相同.试问新安江那能比得上清溪这样清澈见底呢?清溪清的可以看到人在岸上行走,鸟在山中穿梭.傍晚的时候常听到猩猩的啼叫,仿佛是在哀伤远离他乡的游子.

这是一首情景交融的抒情诗，是天宝十二年（753）秋后李白游池州（治所在今安徽贵池）时所作。池州是皖南风景胜地，景点大多集中在清溪和秋浦沿岸。清溪源出石台县，仿佛一条玉带，蜿蜒曲折，流经贵池城，与秋浦河汇合，出池口汇入长江。李白游清溪作有许多有关清溪的诗篇。这首《清溪行》主要描写清溪水色的清澈，寄寓诗人喜清厌浊的情怀。 “清溪清我心 ”，诗人一开始就描写了自己的直接感受。李白一生游览过多少名山秀川，独有清溪的水色给他以清心的感受，这就是清溪水色的特异之处。开篇就赋予客观景物主观化特性。接着，诗人又以衬托手法突出地刻划清溪水色的清澈。新安江源出徽州，流入浙江，素来以水清著称。

6，古诗清溪行的翻译

清溪行清溪清我心，水色异诸水。借问新安江，见底何如此？人行明镜中，鸟度屏风里。向晚猩猩啼，空悲远游子。这是一首情景交融的抒情诗，是天宝十二年（753）秋后李白游池州（治所在今安徽贵池）时所作。池州是皖南风景胜地，景点大多集中在清溪和秋浦沿岸。清溪源出石台县，仿佛一条玉带，蜿蜒曲折，流经贵池城，与秋浦河汇合，出池口汇入长江。李白游清溪作有许多有关清溪的诗篇。这首《清溪行》主要描写清溪水色的清澈，寄寓诗人喜清厌浊的情怀。 “清溪清我心 ”，诗人一开始就描写了自己的直接感受。李白一生游览过多少名山秀川，独有清溪的水色给他以清心的感受，这就是清溪水色的特异之处。开篇就赋予客观景物主观化特性。接着，诗人又以衬托手法突出地刻划清溪水色的清澈。新安江源出徽州，流入浙江，素来以水清著称。南朝梁沈约就曾写过一首题为《新安江水至清浅深见底贻京邑游好》的诗：“洞彻随深浅，皎镜无冬春。千仞写乔树，百丈见游鳞。”新安江水的确是清澈的，然而，与清溪相比又将如何呢？“借问新安江，见底何如此？”新安江，能比得上清溪这样清澈见底吗？这样，就以新安江水色之清对比衬托出清溪的更清。接着，又运用比喻的手法来正面描写清溪的清澈。诗人以“明镜”比喻清溪，将两岸的群山比作“屏风”。于是人在岸上行走，鸟在山中飞行，倒影在清溪之中游走，就如：“人行明镜中，鸟度屏风里。”这样一幅美丽的倒影，使人如身入其境。无怪乎胡仔云：“《复斋漫录》云：山谷言：船如天上坐，人似镜中行。又云：船如天上坐，鱼似镜中悬。沈云卿诗也。予以云卿之诗，原于王逸少《镜湖》诗所谓山阴路上行，如坐镜中游之句。然李太白《入青溪山》亦云：人行明镜中，鸟度屏风里。虽有所袭，然语益工也。”（《苕溪渔隐丛话》）最后，诗人又回到自己的主观感受，创造了一个悲切凄凉的清寂境界。诗人离开繁华而混杂的长安，来到这清澈见底的清溪畔，固然感到“清心”，但对于胸怀济世之心和报国之志的诗人，不免有一种心灵上的孤寂。因此入晚时猩猩的一声声啼叫，在诗人听来，仿佛是在为自己远游他乡而悲切，流露出诗人内心一种落寞郁闷的情绪。

《清溪行》的翻译：清溪的水色使我感到清心,独特的水色与我之前所见江流大不相同.试问新安江那能比得上清溪这样清澈见底呢?清溪清的可以看到人在岸上行走,鸟在山中穿梭.傍晚的时候常听到猩猩的啼叫,仿佛是在哀伤远离他乡的游子.

1、原诗《清溪泛舟》唐·张旭旅人倚征棹，薄暮起劳歌，笑揽清溪月，清辉不厌多。 2、译文：旅人靠着船桨，薄暮时分船工们唱起了船歌。我笑着揽取清溪中的月影，不怕月亮的清辉多。3、注释：① 张旭（675年—750年），盛唐著名书法家，工草书，时称“张颠”，亦称“草圣”。其草书与李白诗、斐旻剑舞齐名，时号“三绝”。与贺知章、包融、张若虚合称“吴中四士”。② 倚征棹：靠着船桨。③ 劳歌：船工们唱歌。④ 揽：兜取。清溪月：指水中的月影。4、赏析：明人钟惺说：张颠的诗不多见，但由他的诗“乃知颠者不是粗人，粗人颠不得也。”钟惺这番话由此诗可以得到印证。这首诗写他旅途中泛舟清溪的情景，不论人物还是景物都写得栩栩如生，富有神韵。先看人物，船工在薄暮时分喊起了号子，唱起了雄壮有力的船歌，给整个大自然增添了无限的情趣；旅人本来倚着船桨，被船工的歌声所感染，在月亮升起的时候笑着到清清的清溪水中去捞取月亮，因为他要多多拥有这月亮的清辉，人物自由洒脱的情态可掬。再看景物，有清清的溪水，有清清的溪水之上行驶的船只和劳动者的号子和歌声，有月亮的清辉，有人物的笑声，多么富有情趣和神韵的美妙的环境！由上我们可以看出张旭作品写山水景物时的自由洒脱、清迥超妙的情趣和神韵，此等诗作怎么会是一个粗人所能写出？

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