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1，谁知道但使龙城飞将在的下句字要写对有重赏

不教胡马度阴山

谁知道但使龙城飞将在的下句字要写对有重赏

2，但使龙城飞将在是谁写的

不教胡马度阴山 王昌龄

但使龙城飞将在是谁写的

3，秦时明月汉时关万里长征人未还但使龙城飞将在不教胡马渡阴山

《秦时明月》“秦时明月汉时关,万里长征人未还,但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。” 是写李广的。

秦时明月汉时关万里长征人未还但使龙城飞将在不教胡马渡阴山

4，但使龙城飞将在人逢喜事精神爽说的是什么生肖急急急急啊

第一个生肖是蛇。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。马年前面是蛇年，蛇年未过，马年不来。第二个生肖是鸡。人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。中秋时农历8月，对应酉，所以是鸡。每一句都诗都参考它的后一句分析，York君的理解是这样，不知道对是不对。
猴再看看别人怎么说的。
龙吧
虎
虎

5，但使龙城飞将在的题目是什么作者是谁后面一句是什么

王昌龄 出塞二首（其一） 秦时明月汉时关， 万里长征人未还。 但使龙城飞将在， 不教胡马度阴山。 这是一首著名的边塞诗，表现了诗人希望起任良将，早日平息边塞战事，使人民过着安定的生活。 诗人从写景入手，首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象。“秦时明月汉时关”不能理解为秦时的明月汉代的关。这里是秦、汉、关、月四字交错使用，在修辞上叫“互文见义”，意思是秦汉时的明月，秦汉时的关。诗人暗示，这里的战事自秦汉以来一直未间歇过，突出了时间的久远。次句“万里长征人未还”，“万里”指边塞和内地相距万里，虽属虚指，却突出了空间辽阔。“人未还”使人联想到战争给人带来的灾难，表达了诗人悲愤的情感。 怎样才能解脱人民的困苦呢？诗人寄希望于有才能的将军。“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”只要镇守龙城的飞将军李广还活着，就不会让胡人的骑兵跨越过阴山。“龙城飞将”是指汉武帝的镇守卢龙城的名将李广，他英勇善战，多次把匈奴打败。“不教”，不允许，“教”字读平声；“胡马”，这里指代外族入侵的骑兵。“度阴山”，跨过阴山。阴山是北方东西走向的大山脉，是汉代北方边防的天然屏障。后两句写得含蓄、巧妙

6，但使龙城飞将在

但使龙城飞将在！其中的解释至今有很多中。 也有一些书中写作“卢城”。 不过更多的人倾向于“龙城”。 对于龙城的解释一般有两种。 龙城：或解释为匈奴祭天之处，其故地在今蒙古人民共和国鄂尔浑河西侧的和硕柴达木湖附近；或解释为卢龙城，在今河北省喜峰口附近一带，为汉代右北平郡所在地。 要确定龙城到底是哪里我们先要弄明白这句诗的含义。 “但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”只要镇守龙城的飞将军李广还活着，就不会让胡人的骑兵跨越过阴山。 我对以上两点解释都不赞同。 首先我们来看第一种解释：龙城为匈奴祭天之处！ 这对于本诗就解释不通，诗中李广所镇守龙城的是汉朝的领土而不是匈奴祭祀的地方。所以说龙城与匈奴祭祀的地方是不存在瓜葛的。 匈奴祭祀的地方和汉朝有什么关系呢？汉朝与匈奴之间的战争是侵略战争吗？不是，是自卫反击战！如果一定要说李广镇守的是“匈奴”祭祀的地方！这不仅滑稽而且矛盾。 再来看第二点： 龙城为“卢龙城”这也是一些书中把它写成或是说误写成“卢城”的原因。 要谈论“城”我们就要清楚一座城有多大！古代的城和现在的城不一样。 古代的城的主要作用不是居住尤其是边关的城。当然和北京南京的不是一个意义。著名的楼兰古城只有现在一个篮球场的大小，它的基本作用只是哨岗和驿站。而李广不是哨兵也不是驿站换马的。他只个将军，相当于现在的军区总司令。他要保护的是整个国家。而“龙”在古代即便是现代也是很神圣的，古代还象征着皇家皇权，能称之为“龙城”的只有国都长安（现在的陕西省西安市西北约3公里处）所以说王昌龄所说的“龙城”应该是长安。也可以引申为是整个大汉朝。 所以，我要说的就是：“龙城”在本诗中所指的可以是“卢城”，但不应解释为“今河北省喜峰口附近一带，为汉代右北平郡所在地。”因为在《全唐诗》中龙城与卢城可也互相解释，就是说他们是通假字。而解释为匈奴祭祀的地方则完全不同。“龙城”所指的不是一座城而是整个大汉朝！

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