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1,夏虫语冰用逆解思维猜一生肖

井蛙醯鸡
二十

夏虫语冰用逆解思维猜一生肖

2,吴头楚尾用逆解思维猜一生肖

吴头,即“吴"字的上部分”口“,楚尾,即取”楚“字后部分,合起来就是”足“字,谐音”猪“。所以应该是猪

吴头楚尾用逆解思维猜一生肖

3,学数学的体验

多练题目
严谨与多解思维
其实别把数学想的太难,不用做那么多笔记,有时间的话,能把自己的错题整理到一个本子上,或者把老师出的经典题型记下来,偶尔翻翻就会有很大的收获。不用死版式,预习,复习。做题只要认真,只要喜欢数学,就不会有太大问题,还有就是不能忘记的认真。
学数学的话,如果你对它有兴趣,那么就是一种享受,反之,也许就是一种煎熬吧。我喜欢数学,喜欢巧妙地推理,严密的逻辑,缜密的思维。
课前认真预习,课上认真做笔记,课下仔细复习。我就是这样,数学没下过110.

学数学的体验

4,运1000只瓶子运1只得3角打碎1只倒赔5角一共得运费160元

打碎了355只。
实际可得1000*0.3=300元 打碎一只 扣除3角外 还需扣5角即打碎一瓶 扣0.8元 300-160=140元 140/0.8=175 答;打碎175只瓶子
280只瓶子1
设搬运中打碎了x只玻璃瓶 0.3*(1000-x)-0.5x=260 300-0.3x-0.5x=260 0.8x=40 x=50 搬运中打碎了50只玻璃瓶
1000*0.3=300-160=140/(0.3+0.5)=175验算:1000-175=825(只)825*0.3=247.5(元)175*0.5=87.5(元)247.5-87.5=160(元)答案是共打碎175只
解:设共打碎X支. (1000-X)×0.3-0.5X=160 300-0.3X-0.5X=160 300-160=0.8X X=140÷0.8 X=175答:_________________.一般这种题用方程解思维比较清晰.

5,不做梦的人健康吗

睡眠是什么?睡眠就是思维过程的必要整理形式。没有睡眠就不可能形成记忆,没有记忆就无法形成思维。这是心理学界公认的基本结论。为什么会这样呢?这就要了解思维过程是怎样工作的,只有知道思维过程才有可能了解睡眠的原理。睡眠是大脑对外界刺激信号的整理过程,大脑不可能无限制的接受外界刺激,因为刺激产生了大量的短肽,一方面对于这些短肽大脑要有一个清理的过程,这种情况下通常人们会感到大脑里很乱,想法很多而理不出头绪,这是短肽堆积的结果,另一方面由于大量短肽、肽链或蛋白的产生,使大脑中用于形成肽链的原料供应出现短缺,这时大脑会产生困乏而想睡觉。大脑的营养原料缺乏是睡眠的直接原因,但睡眠并不仅仅是一个补充原料的过程,同时也是思维整理的过程。思维整理过程的睡眠形成了快速眼动睡眠,清除短肽和补充大脑原料过程的睡眠形成了非快速眼动睡眠。由于快速眼动睡眠是思维的整理过程,所以在这个阶段会出现梦境,出现一些在清醒状态下被抑制的想象,也有人在这个阶段获得灵感。非快速眼动睡眠是思维停滞的阶段,在这个阶段睡眠进入深睡状态人们的思维活动全部停止,留下的是一个生理过程。其实,经常做梦说明平常的工作压力过大,应答适当找个时间休息休息 文章来源: http://www.139jpg.cn 原文链接: http://www.139jpg.cn/new/lnllepeb.html
人都会做梦,只是有些人不知道,所以和健康没有什么关系!
正常塞
做梦是正常的生理现象(奥秘:人其实可以不做梦) 人在睡觉时就会做梦,做梦是人体正常的生理现象。梦是在快眼动睡眠情况下进行的,会被记住;相反在非快眼动睡眠情况下的梦,不会被记住,我们也不会意识到。每个人每晚都会做梦,因为人类的脑细胞总是在不停活动,人在睡眠过程中,意识的清晰度会下降,当日常生活中的思想、回忆和想象刺激人的大脑皮层的某些部分并留下痕迹,当大脑皮层的这些部分在人的睡眠中还保持着兴奋状态时,日常生活中留下的痕迹就活跃起来,引起了梦,梦是外界因素在人脑中的存在。

6,一个指头的妙用老和尚为什么要那样做

金华山俱胝和尚得法于马祖的法孙天龙禅师。  俱胝和尚初出家时,一个人在草庵里修行。一天,一位法号实际的女尼来到庵里,绕着俱胝走了三圈,说:“你说得出一句符合禅机的话,我就摘下斗笠。”  这样一连问了三遍,俱胝竟是一句也应对不上来。他虽然感到其中有无限的禅机,偏偏一时把捉不住。  女尼见状告辞。俱胝说:“天色晚了,还是暂且在这儿住一宿吧。”  女尼还是那个条件:“说得出我就在这里歇宿。”  俱胝仍无言以对。  女尼走后,俱胝大为感叹:“我空有男人的身形,却没有大丈夫的气概,连个女尼的问题都回答不出!”于是准备弃庵到各处游方。  就在他打算下山的时候,来了一位天龙和尚。天龙看见他神色不定,问是何故,俱胝把前些天的遭遇一五一十地说了。天龙听罢,没有说什么,只是竖起了一根指头。  俱胝见状,陡地大悟。  举起一指的意思是万法归一,千差万别归于平等,所以在天龙竖起的一指上,包摄了气象万千的世界。  此后,只要有人问俱胝佛法,他就微笑着竖起一指。  俱胝门下有一童子,经常在旁边看师父举一指示众,每当师父不在时,别人有问,他也竖起一指。别人在俱胝面前夸赞说这童子也会佛法。俱胝听了,袖里暗暗藏了一把刀,问童子:“听说你也会佛法?”  童子不无得意地应道:“是的,师父。”  俱胝接着问:“如何是佛法?”  童子竖起一指。俱胝突然抽刀削向那根指头。童子痛得大叫一声,往门外走去。只听得俱胝徒唤一声:“童子!”  童子回首。俱胝追问:“如何是佛法?”  童子下意识地举起指头,一看却不见了原先的那根手指,顿时豁然大悟。
是因为老和尚不想让他们知道
一指禅。
一指禅?工夫呀 本事大的表现
txzmfr师兄 您好!这是禅宗机峰,未悟及错悟者皆无法真实领会老和尚慈悲为人处。二楼师兄已经将公案提出了,然而老和尚竖出一指,如果以万法归一的道理来解释,还只是落在言说上,如何能契入真实佛法呢?末学以为师兄应该先把这个放下,因为要开悟一定要具备基本定力、慧力、福德等条件,否则强行参究公案,必定落入情解思维,必定无有功德受用!因此二楼师兄所解所描述,师兄当作饭后娱乐即可,现前应当用功的是--锻鍊动中定力(净念相续,六根都摄)、培植福德(勤修外门六度布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若),建立正确知见(确认意识心的虚妄,避免参禅时落入意识的想阴境界)!愿 早断我见证真如
一个指头, 代表一切, 世间万物, 世间万事,世间万法, 全在其中;一就是空, 心空, 念空, 觉空, 老和尚教人做到这样, 就自然不再起纷争, 不再有烦恼. 南无阿弥陀佛!

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