有为与可为作文，以文明健康好学有为为题的600字作文

1，以文明健康好学有为为题的600字作文

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我曾经看到过这样一段话：“如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。”那么，文明，是什么呢？文明是我们学习生活的根基，是我们健康成长的臂膀。它是尊重别人，更是尊重自己。文明是一种美德！有人说，于细微之处观察人。当我走在马路上，看到行人车辆遵守交通秩序的时候，我看到了文明；当我踏入校园，看到同学向老师问候的时候，我看到了文明；当我看到爸爸妈妈善待老人的时候，我看到了文明；当我们同学向贫困山区孩子捐款的时候，我也看到了文明……我们每个人没有办法选择外表的美和丑，但我们能选择文明！一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。古人云：“自修齐，至治平”。不错，要干大事，就必须先学好礼仪。罗曼罗兰也说过“没有伟大的品格，就没有伟大的人”。

以文明健康好学有为为题的600字作文

2，节约资源担当有为400字作文

亲爱的同学，敬爱的老师们，大家好，今天我演讲的题目是节约资源：节约每一滴水、节约每一张纸、节约每一度电，是每个人应该做的事，有了能源，我们可使用电器、交通工具、公司和工厂的设备正常运转。目前世界上常用的能源有煤、石油、天然气和核能等，这些能源都是不能再生的，如果不加紧节约，很快就会被耗尽，人类将在黑暗中度过，所以我们应随时随地地节约能源。我给你们举个例子吧，中国是一个煤炭储量较高的国家，由于目前没有太多风力、水力、核能和太阳能，从而使火力发电的压力很大。开采的煤炭大多用于发电，造成2007——2008年中国煤炭价格不断攀升！每到夏天各大城市就会出现拉闸限电的现象，这不都是人们经常开空调却不知把温度调高的缘故，如果这样开10多个小时就可能多浪费0.5-1度电。像这样大量浪费资源，消耗资源的现象在生活中还有很多，资源是有限的，是不可再生的。因此，节约资源、减少能源消耗迫在眉睫。所以我们要从不浪费一滴水，不多开一度电做起，共同维护我们的家园吧！我的演讲完毕。谢谢大家

节约资源以前的我，总是非常浪费。夏天，空调日夜都开着，还把温度调到最低，甚至还有点冷;我还将自来水装进袋子塞进冰箱，让它结成冰，那仅仅是为了玩时凉快;当暑假时，由于家人经常要用电脑，于是实行了二十四小时开机制，可事实是大部分时间空在那儿，还没待机…… 记得以前暑假的一天，我与表哥打水仗，两人各拿了一支大水枪，就是没看到对方也在往四周乱射，一没水就立即回去灌。不仅如此，，我们还制作“水炸弹”——直径有二十多厘米装满水的气球，还随意抛掷。我们那次玩了一下午，玩得自己的衣服全湿透了，屋前屋后的水泥地上就像刚下过大雨一样直淌水。如今，我们全家都在努力地节约资源，这还是因为奶奶的一句话呢!一次，妈妈洗完衣服，刚准备将一大槽的水放掉，奶奶马上出来阻止道：“这水是刚漂洗过的，还干净，别放了，我等一下洗衣服时还可以再用。”这时，我碰巧经过，随口说了句：“奶奶，我们家现在还用得起水，没必要这样节约吧?”奶奶严肃地说：“你们是没经历过干旱，不知道水是多么宝贵。现在电视里不是经常在放发生干旱的地方，那里的人们连喝的水都没有吗?

节约资源担当有为400字作文

3，求一篇以不为与有为的话题的作文

作文“有为有不为”审题立意指引申青山一、解题 “有为有不为”出自冰心老人的家训，完整的句子是“知足知不足，有为有不为”，是集句联。 “知足”就是我们常说的“知足常乐”或“知足不辱”的略语，意思是说内心容易满足、不过分追求奢望的人更易明哲保身。“明哲保身”这个成语，在现代汉语中是个贬义词，指某个人做事不讲原则，但在古代汉语中却是褒义词，意为只有明智的人才能在乱世中保全自己。这里用的是古义。“知足”即为抑制自己的非分欲求，在灯红酒绿面前保持一份超然，在功名利禄面前保持一份淡泊，这样才不会自取其辱。 “知不足”出自《礼记》：“学然后知不足，教然后知困。”“学然后知不足”意为越是深入学习越感到自己无知，当然，自感无知，并不等于妄自菲薄，进而长吁短叹，而是应该取长补短，见贤思齐。从这个意义上说，“知不足”是一种虚怀若谷的胸怀，是一种锐意进取的精神，是一种不甘人后的态度。 “有为”也本自《礼记》，原文是：爱其死以有待也，养其身以有为也。即是说，珍惜生命，是为了等待发挥作用的机会；保养身体，是希望有所作为。这是儒家积极用世的态度。《指南录后序》中文天祥语：“予分当引决，然而隐忍以行。昔人云：将以有为也。”即为此理。 “有不为”，是指对不符合正义道德的事坚决不作。《礼记》中有个词叫“慎独”，说的就是这个道理。所谓“慎独”，是指人们在独自活动无人监督的情况下，凭着高度自觉，按照一定的道德规范行动，而不做任何有违道德信念、做人原则之事。这是进行个人道德修养的重要方法，也是评定一个人道德水准的关键性环节。正如试诸葛亮所说“莫以善小而不为，莫以恶小而为之。”也如革命老人徐特立所说，“有关家国书常读，无益身心事莫为。” 二、立意 “有为有不为”，就是说有些事情应该做，有些事情不应该做，但是在写作的过程中，绝不能止于这个层面，否则理解就流于肤浅，例证也只能罗列。想立意深刻，我们不妨以问导写，多问几个为什么，进而引导我们对问题做出更为深入的思考。比如说什么事该做，什么事不该做，这其中做与不做的原因是什么？换句话说，你评判的标准是什么？举个例子来说，陶渊明为什么要舍弃“意气骄满路，鞍马光照尘”、衣食无忧的仕途，而选择“晨兴理荒秽，带月荷锄归”、食不果腹的农家生活？远离官场，回归田园，这个事例不难写出来，但关键要写出这个行为背后的灵魂，即“不为五斗米折腰”的那种文人的傲骨，那种不屈的精神。只有写出了这个内在的东西，我们才能说你的思考还不赖。当然也可从另外一个角度来讲，面对这些该做不该做的事，光有判断还不够，关键在于怎样才能做到？因为我们听惯了一些官员的忏悔，我们也深知知易行难的常识，在这种情况下，我们也需要一种心灵的坚守。人之美德，仁义礼智，存乎一心，也守乎一心。坚持心灵的中正磊落，能于利益煎熬、死生取舍间不动摇，不迷惘，进而方能成就更大的人性之美，人生之德。立意深刻只是写好文章的第一步，在行文的过程中还要注意；一是“有为有不为”的主语应是同一个对象，而不能用张三的“有为”对比李四的“无为”，因为如上所述“有为有不为”是个人修身养性的方法，是个人三省吾身的手段，如果写两个不同人的对比，显然在理解上就有些偏颇。二是“有为有不为”的事件必须落到实处，不能模棱两可，含糊带过。举例来说，谭嗣同亦是“有为有不为”之人，他的“有不为”是什么？是在大祸临头之日，在友人极力规劝之时的绝不逃避，此所谓“所欲有甚于生者”；他的“有为”是什么？是“各国变法，无不从流血而成，今中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始”的慷慨赴死，是“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的天地间浩然正气！三是从词语的结构关系看，“有为有不为”既可能是并列关系，也可能是条件关系，“有所不为方能有所为”，但是无论是哪一种关系，我们在文章当中，最好是第一自然段，要明确点明，这样才能体现出作者的思辨性，审题才会准确，立意才会无误。

无为与不为不同,无为是主观上不去干扰客观事物,但并不是没有为的能力.不为是主观上决定不去干,有为是对客观事物主观上去改变,无与有是相对的,无为有处有就是无,所以无为是最大的有为,有为是最大的无为.

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4，勤劳有为作文

勤劳有为汗水是滋润娇花的甘露，勤奋是实现理想的密匙。那么，勤奋是什么呢？如果只是“三天打鱼，两天晒网”的一时冲动，亦或者是一曝十寒的头脑发热，那这“勤奋”只能让你走入歧途。真正的勤奋是认认真真，努力干好一件事情，不怕吃苦。像孙敬悬梁刺股，车胤囊萤映雪，匡衡凿壁偷光，都是勤奋的好例子，也是激励我们的好榜样。屈原生性爱玩，却一心向往诗的世界，因此多次受到教书先生的批评，可他不就此放弃，曾不顾长辈的反对，不论刮风下雨，天寒地冻，都去山洞偷读《诗经》。山洞中的朗朗书声，和着洞外的自然之音，谱了一首少年赞歌。从早到晚，从春到冬，就是这一箱竹片、一盏幽灯，陪伴了屈原整整三年，他熟读了《诗经》305篇，从这些民歌民谣中吸收了丰富的营养，终于成为一位伟大的诗人，在诗、辞方面有着高深的造诣。可见，一个人要想成功，就应从小做起，认真刻苦地奋斗，一直努力下去。勤奋和成功，唇齿相依。泰勒说过：“懒惰等于将一个人活埋。”是的，一个人在世上活着，就要勤劳奋斗，如果一味倦怠生活，随着时间的推移，懒惰的沙土会一点点将你吞噬，禁锢你的思想达尔文说得好，“寿命的缩短与思想的虚耗成正比。”失去思想的人只是行尸走肉，又怎样去创造成功呢？有一个让人惋惜的例子，一位大学生，12岁就会微积分，被认为是神童。可他不参加学校统一安排的高中文化补习班。平时，学生们去上课，他却在校园里野逛，拿枪在校园里“巡猎”。最后只能退学，当上了油漆工。是啊，大脑就像一个大水缸，智慧就是水，水在一点点蒸发，如果不及时补充，水缸终有一天会空空如也。成功不是一个人与生俱来的能力，不是天才的专属，而是勤奋的结果。大学生告诉我们这个道理，方仲永泯然众人不也说的是这个事实吗？成功的光辉先洒在勤奋者的脸上。让我们从这一刻，勤奋！

成功与勤奋是密不可分的，如果想获得成功就必须通过勤奋的努力，俗话说的好：“一份耕耘，一份收获。”没有辛勤的付出哪能有成功的源泉。成功的路上无捷径，只有勤奋才是成功的源泉。东晋大书法家王羲之，为了练好书法，他每天都要求自己练字，练完后就在家边的一口池塘里洗毛笔，就这样日复一日，竟将整口池塘的水染成了黑色。正是因为王羲之的坚持与勤奋，他才被人称为“书圣”。苏秦，因为求官不成，回家后被人家看不起，他就将太公《六韬》、《阴符》等兵法书籍，不分白天黑夜的勤奋苦读。每当到了夜深人静，头昏脑胀，眼睛发涩，总想睡觉的时候，他就用锥子狠刺自己的大腿，使自己清醒后在读书。正是由于苏秦的勤奋，终于他学有所成，成为战国时期着名的政治活动家。从古人的实例中我们知道了要想成功就必须要勤奋刻苦，因为勤奋是成功的基础。我国着名的生物学家童第周，上中学时，考试不及格，老师要让他留级，同学们也笑话他，但他却不悲观失望，而是发奋学习，最后取得了优异成绩。出国留学时他又刻苦钻研，为中国人争了气，成了我国着名的生物学家。科学家居里夫人也是孜孜不倦，勤奋探索才发现了“镭”，为人类做出了巨大的贡献。身残志坚的张海迪虽然没有上过学，但她勤奋刻苦，克服了常人无法想象的困难，硬是攻克了几门外语。他们能取得这样的成就不就是勤奋的结果吗？试问，如过他们不勤奋，他们会有今天的成就吗？成功总是与勤奋形影不离，正如高尔基所言：“天才源于勤奋”。正是由于勤奋司马迁才写成震古烁今的文学巨着《史记》。正是由于勤奋陈景润才摘取了“皇冠上的明珠”，成为着名的数学家。正是由于勤奋居里夫人才发现了“镭”。勤奋是通往成功的重要保障，俗话说“一勤天下无难事。”只要勤奋就没有办不到的事情。所以，让我们一起来勤奋学习吧!为将来打下良好的基础!朋友，让我们扬起自信的风帆，用勤奋去攀登智慧的巅峰，用勤奋这把金钥匙去打开成功的大门，让自己火红的青春，点燃灿烂的明天。

勤劳有为汗水是滋润娇花的甘露，勤奋是实现理想的密匙。那么，勤奋是什么呢？如果只是“三天打鱼，两天晒网”的一时冲动，亦或者是一曝十寒的头脑发热，那这“勤奋”只能让你走入歧途。真正的勤奋是认认真真，努力干好一件事情，不怕吃苦。像孙敬悬梁刺股，车胤囊萤映雪，匡衡凿壁偷光，都是勤奋的好例子，也是激励我们的好榜e68a84e799bee5baa6e997aee7ad9431333365653263样。屈原生性爱玩，却一心向往诗的世界，因此多次受到教书先生的批评，可他不就此放弃，曾不顾长辈的反对，不论刮风下雨，天寒地冻，都去山洞偷读《诗经》。山洞中的朗朗书声，和着洞外的自然之音，谱了一首少年赞歌。从早到晚，从春到冬，就是这一箱竹片、一盏幽灯，陪伴了屈原整整三年，他熟读了《诗经》305篇，从这些民歌民谣中吸收了丰富的营养，终于成为一位伟大的诗人，在诗、辞方面有着高深的造诣。可见，一个人要想成功，就应从小做起，认真刻苦地奋斗，一直努力下去。勤奋和成功，唇齿相依。泰勒说过：“懒惰等于将一个人活埋。

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