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1，天赋人权学说产生于甚么时候

“天赋人权学说”产生于18世纪的启蒙运动时期，由伏尔泰，孟德斯鸠，卢梭等启蒙思想家们提倡。
天赋命权

天赋人权学说产生于甚么时候

2，荷兰著名思想家斯宾诺莎认为天赋人权是指 A人们不可转让和

A 斯宾诺莎认为，人们保留的那些既不能转让、又不能被剥夺的自然权利，就是天赋人权，故A项符合题意；B项属于人们同意转让的自然权利，C项是指国家的权力，D项属于托马斯·阿奎那的思想主张。
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荷兰著名思想家斯宾诺莎认为天赋人权是指 A人们不可转让和

3，天赋人权究竟是伏尔泰提出的还是卢梭

自然权利源自于古希腊哲学的自然法理论。文艺复兴以来，成为西方法律与政治思想的重要议题。17、18世纪，荷兰的格老秀斯、斯宾诺莎，英国的霍布斯、洛克，法国的伏尔泰、狄德罗、卢梭等对“天赋人权”这一思想进行重要的发展。——常识自然篇。
卢梭

天赋人权究竟是伏尔泰提出的还是卢梭

4，天赋人权说明了什么

以人为中心，而不是以神为中心。强调了人的重要性。
天赋人权说明每一个人都具有为保存其自身本性而随心所欲地使用其自身权力的自由，整个人类社会完全由自然法则来调整，人人生而自由平等，在人出生之后，自然赋予人类理性与机会去寻求生存与发展的机会.

5，天赋人权是伏尔泰提出的吗

天赋人权论，是在欧洲启蒙运动时期首先由格老秀斯与斯宾诺莎提出来的，后经霍布斯与洛克将其发扬光大，最后由卢梭等人完成理论系统化工作。天赋人权论认为人类进入文明社会以前，受自然法则支配，人人都平等享有自然权利：生命权、财产权、自由权等。由于人们同时具有自私自利等缺点，从而会对他人权利构成侵害和破坏，因此，有理性的人们便联合起来，订立契约，让渡权利，组成国家以保护人民的权利。由此得出结论，国家权力的基础是人权，国家权力的原旨和目标是维护人权，政治民主化是天赋人权的内在要求。
是卢梭提出来的

6，天赋人权有何进步意义

解放天性，促进社会发展，推动历史进程，反封建，推动了资本萌芽的发展，促进了封建王朝的瓦解，对社会有进步意义
“天赋人权”观作为资产阶级上升时期提出的人权理论，代表了新兴的生产关系和新兴阶级的利益。它在理论上倡导自由、平等和私有财产神圣不可侵犯，否定封建人身依附关系，是资产阶级反抗封建统治和压迫的理论武器，具有历史进步作用。“天赋人权”观在人类历史上第一次提出了具有普遍意义的“人权”概念，对资产阶级革命的胜利起过积极作用，也为全世界被压迫民族和人民利用这一概念、并引申出符合自身要求的人权内容提供了基本前提。“天赋人权”观推动了资本主义生产方式的建立，使“人”拥有了自由平等的权利。在奴隶社会，占人口绝大多数的奴隶根本不被当作“人”，而是被当作主人的“物”；在封建社会，广大农奴虽然被当作“人”，但却是“主人的人”，他们对封建地主存在着政治上和经济上的人身依附关系，仍然没有自由和平等可言。资产阶级“天赋人权”观的提出和确立，反映了资本主义商品经济的客观要求。它一方面使资产阶级摆脱了封建的政治束缚，建立了本阶级的自由平等；另一方面也使广大劳动群众摆脱了狭隘的封建经济关系和政治桎梏，在政治上和人身上获得了一定的自由和平等。这相对于奴隶制和封建制社会来说，无疑是生产方式的进步和“人”的地位的提高。“天赋人权”观推动了社会生产力的长足发展，正如马克思所说：“资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中创造的生产力，比过去一切世代创造的全部生产力还要多，还要大。”
《独立宣言》：“人人生而平等，他们都有从他们造物主那边赋予了某些不可转让的权利，其中包括生命权、自由权、和追求幸福的权利”。可见，自然权利在资产阶级语境中是指人的生存平等权、生命权、自由权、幸福权以及财产所有权，它是人的最基本权利。 英国哲学家洛克在《政府论》中对“自然权利”作了界定：“人们……生来就享有自然的一切同样的有利条件，能够运用相同的身心能力，就应该人人平等，不存在从属或受制的关系”；“人们既然都是平等和独立的，任何人就不得侵害他人的生命、健康、自或财产。”

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