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1，道是无晴却有晴

东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
假作真是真亦假,无还有处有还无

道是无晴却有晴

2，道是无晴却有晴前一句

东边日出西边雨，
“东边日出西边雨 ，道是无晴却有晴”
东边日出西边雨 道是无晴却有晴
东边日出西边雨
东边日出西边雨

道是无晴却有晴前一句

3，东边日出西边落道是无情却有情来生若是缘未尽宁负苍天不负

错了。这是 刘禹锡的竹枝词。 完整的是：杨柳青青江水平, 闻郎江上唱歌声。东边日出西边落，道是无情却有情。
这个是后来改编的。。 应该是出自唐代诗人刘禹锡的竹枝词 杨柳青青江水平，闻郎岸上踏歌声。 东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

东边日出西边落道是无情却有情来生若是缘未尽宁负苍天不负

4，杨柳青青江水平闻郎江上唱歌声东边日出西边雨道是无晴却有晴

原文出自唐中期诗人刘禹锡《竹枝词(其一)》，原文如下： “杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声.东边日出西边雨,道似无情却有情(晴)。” 其中三、四两句“东边日出西边雨，道是无晴还有晴”，写姑娘听到歌声后的心理活动。她心中早就爱上了这个小伙子，但对方还没有明确表态。今天从他的歌声中多少听出了点情意，于是她觉得：这个人的心就像捉摸不定的天气一样，说它是晴天吧，西边却下着雨；说它是雨天吧，东边却又出着太阳。“道是无晴却有晴”一句，诗人用谐音双关的手法，把天“晴”和爱“情”这两件不相关的事物巧妙地联系起来，表现出初恋少女忐忑不安的微妙感情。
刘禹锡
“道是无晴却有晴”一句，采用谐音双关的手法，把天“晴”和爱“情”这两件不相关的事物巧妙地联系起来，表现出初恋少女忐忑不安的微妙感情。 您好，如果满意，请采纳。

5，东边日出西边雨 道是无晴却有晴出自哪里

唐·刘禹锡《竹枝词二首》其一 这首诗写的是一位沉浸在初恋中的少女微妙复杂的心情。诗前两句是：“杨柳青青江水平，闻郎岸上踏歌声。”写少女的所见所闻。杨柳垂拂，江平如镜。在这样牵动情思的美好环境中，忽然听到了江边传来的歌声，少女顿时掀起感情的波澜：东边阳光明媚，西边却下着蒙蒙细雨；此时此景，你说是有晴还是没有晴呢？“东边日出西边雨”原是一种半晴半雨、时晴时雨的自然现象。农谚“野雨隔牛背，淋湿半条牛”，指的就是这种现象。可是，这眼前雨不过牛背的江南四五月的梅雨气象，却被这个聪慧的少女巧妙地用来映衬自己的内心世界。“道是无晴却有晴”，是少女对情郎的猜度，真是妙趣横生。“道是无晴”是少女在喜疑心情下故作试探的流露，“却有晴”则是少女疑虑消释后喜悦之情的表白。“有”、“无”相对，着重写的是“有”，而不是“无”。一个“却”字，表明少女的看法的转变，疑虑的烟消云散。自然，“郎”所歌的内容也就不难想象了。诗人以“东边日出”与“西边雨”来说明“有晴”与“无晴”，又以天气的“有晴”与“无晴”来暗示人物的“有情”与“无情”，巧妙地运用双关和谐音，把两种并不相干的事物巧妙地串连在一起，从而造成一种旖旎妩媚的诗美。一个怀春少女内心的喜悦而又疑虑的曲折、矛盾的活动，都表达得栩栩如生，跃然纸上。而对这位少女的仪态形容，诗人虽未著一字，但其迟疑、徘徊、期待，以至有几分焦躁的神情，读者都可推想而知。明代诗评家谢榛《四溟诗话》说：“东边日出西边雨，道是无晴还有晴，描词流丽，酷似六朝。”所谓“六朝”，是指六朝乐府民歌。六朝民歌多用谐音双关语来表达恋情，如以“莲”谐“怜”、以“仁”谐“人”、以“丝”谐“思”、以“篱”谐“离”等等。诗人仿照民歌形式，妙用谐声，巧为比喻，颇富民歌刚健、清新的浓厚生活气息，又比民间情歌更凝练集中，读来令人赏心悦目，余香满口。 这两句是当时流传于川东、巴山一带的情歌，诗人略加润色纳入诗中，遂成名句，既富感情，又含哲理，常常为后人所征引，并赋予新意。有用以指称眼前景物的，如谢文昭《地理奇观·“气象万千”》：“在东边日出西边雨，道是无情（晴）似有情（晴）及雨后复斜阳，关山阵阵苍的诗一般的境界，或是两山之间，或是大河之滨，或是广阔无垠的地平面上，突然半轮彩虹，横空飞架，这便是虹，人们把它比作天桥。又因为它五颜六色，而且气魄很大，人们喜欢把雄伟的大桥或壮观的引水渡槽等比作彩虹。”（广西人民出版社1980年版）有用以表示一种哲理：世界上的事物是错综复杂、千变万化的，有时还往往交织在一起，因此看问题应以时间、地点、条件为转移，力争全面地观察分析，切忌以偏概全。也有将“道是无晴却有晴”写作“道是无情还有情”，借用来形容双方表面上冷淡，而暗地里却含情脉脉。或嘲笑某些人对旧事物的留恋。
刘禹锡的竹枝词之一
刘禹锡。竹枝词。
刘禹锡 竹枝词

6，东边日出西边雨道是无晴却有晴出自那首诗

竹枝词刘禹锡yáng liǔ qīng qīng jiāng shuǐ píng 杨 柳 青 青 江 水 平 ，wén láng jiāng shàng chàng gē shēng 闻 郎 江 上 唱 歌 声 。dōng biān rì chū xī biān yǔ 东 边 日 出 西 边 雨 ，dào shì wú qíng què yǎu qíng 道 是 无 晴 却 有 晴 。作者背景 刘禹锡（772-842），唐代诗人，字梦得，洛阳（今河南洛阳）人。是柳宗元的好友，人称刘柳，因参加永贞革新而被流放，性格豪迈，决不向恶势力低头。他的诗也写得很有豪气，白居易因而称他“诗豪”。他的七律和七绝都有许多名篇，而用民歌体裁来写七绝更是他引人注目的特点，为唐诗中别开生面之作。注词释义 竹枝词：古代四川的民歌。 唱：亦作“踏”，“踏歌”，唱歌以脚踏地为节拍。 晴：与“情”同音，谐音双关。这一句语意双关，既写江上晴雨天气，又写出了好的心情。古诗今译 岸上杨柳青青江水平平，听到情郎在江上的歌声。东边出太阳西边下着雨，以为它没晴原来却有晴。名句赏析——“东边日出西边雨，道是无晴却有晴。” 这首是采用民歌体裁写作的绝句，运用了民歌中常见的修辞手法——谐音双关。夏天的午后常有一边出太阳一边下雨的奇妙天气，俗称“太阳雨”。正是一场太阳雨后，杨柳被沐浴得更加翠绿，江水高涨，平如镜面。突然从江上传来一阵歌声，岸边的姑娘听出是自己喜欢的小伙子所唱。好久没有他的音讯，以为他已忘记了自己，听到歌声，才知道他就像夏日晴雨不定的天气，以为没情，原来却是有情的。这里的“晴”是“情”的双关语，由上面的“东边日出西边雨”引出，写出姑娘的心理活动。诗人只用七个字就把姑娘微妙的心理变化写出了出来，让我们仿佛看到她怦然心动由怨转喜的表情，显示出了高超的艺术功力。
“杨柳青青江水平，闻郎江山唱山歌。东边日出西边雨，道是无情却有晴。”这是我国古代一首描写儿女情长的诗，此诗以景衬情，以情寓景，情景交融，妙到极处。 竹 枝 词 刘禹锡 杨柳青青江水平，闻郎岸上踏歌声。 东边日出西边雨，道是无晴却有晴。 [赏析] 《竹枝词》是巴渝一带的民间歌谣，刘禹锡在任夔州刺史时，依照这种歌谣的曲调写了十来首歌词，以本篇最为著名。 自古以来，人们就喜欢用歌声来传情，这或者是单方面的，或者是双方之间的。细想起来，这一种歌声真是很微妙的。它不像普通的语言表述，需要合适的气氛，恰当的处理，并且要考虑一定的后果；它可以凭空而来，轻妙地游动着，闪烁着，忽远忽近，似是而非；它犹如心情的触须，彼此试探，相互打量，或一触而退，或纠缠不休。你不能够简单的把歌词视为明确的约定，却也不能说它只是虚情假意的游戏——歌不过是一个开头，后面的故事还有待双方来编写。 爱情是难以言说也难以持久的东西，当它正处在朦胧状态，正处在有情无情之间时，也许是最令人心动的吧？曾经相恋的人，最终反目成仇的自不必说，就是结成了夫妻的，日子亦大抵是趋向了平淡；“东边日出西边雨，道是无晴（情）却有晴（情）”，回想起来，真是缥缈如梦。 那么在大自然中，为什么会出现“东边日出西边雨。”这充满诗情画意的景观呢？原来，这种现象在气象上称为降水量水平分布的不连续性。特别在夏季，犹为突出。夏季降水水平分布的这种差异，主要与产生降水的云体特点及下垫面（指地形、地貌等因素）性质有关。在夏季，产生降水的云多为雷雨云，这是一种垂直发展十分旺盛，而水平范围发展较小的云。由于云体较小，在它移动和产生降水时，只能形成一狭小的雨区。而雷雨云含水量大，降水效率又较高，因此容易造成雨区内外雨量分布的显著差异。所以，人们有时会发现，此时此处有雨，不远的彼处却是晴天。

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