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1，云南省博物馆的四大镇馆之宝

牛虎铜案
郧县人头盖骨、元青花四爱图梅瓶、曾侯乙编钟和越王勾践剑

云南省博物馆的四大镇馆之宝

2，牛虎铜案文创可以做成什么

牛虎铜案是中国汉代的一件青铜器，文物价值极高。如果要将其做成文创产品，可以考虑以下几种方式：青铜工艺品：可以仿制牛虎铜案的造型和图案，制作成青铜工艺品，如花瓶、香炉、餐具等。这些工艺品既能展示青铜器的历史文化价值，又兼具实用性，也适合用于装饰。周边产品：可以设计制作各种周边产品，如手机壳、钥匙扣、笔筒、书签等小巧精美的文创手工艺品，以便消费者佩戴或携带。这些周边产品既能让人们体验到牛虎铜案的美感，又能够传播其文化内涵。珠宝首饰：可以利用牛虎铜案的形象、图案等元素，设计并制作珠宝首饰，如项链、耳环、手镯等，以增加其时尚感和美观度，使之更符合现代人的审美需求。特色餐厅：可以开设一个以牛虎铜案为主题的特色餐厅，将其与中国历史及民俗文化相结合，通过食品、餐盘等方面，呈现出牛虎铜案的文化内涵，让人们在品尝美食的同时，领略到文化的魅力。

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3，滇青铜器的图片高清的多个角度的

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4，牛虎铜案有什么特点牛虎铜案背景介绍

牛虎铜案是战国时期的青铜器，外观是由牛和虎组成，在古代是一种专门放置肉祭品的礼器。因为牛在古代祭祀品中居于三牲的首位，所以算是最要的献祭品；而虎在滇文化中又占据了比较崇高的地位，所以滇人祭祀是就会拿出牛虎铜案，表明自己的崇敬之意。牛虎铜案和马踏飞燕齐名，都算是青铜器中的稀世珍品，目前牛虎铜案收藏于云南省博物馆，作为镇馆之宝，下面就为大家简单讲讲牛虎铜案，感兴趣的话就一起来看看吧。在上世纪七十年代初期，云南省江川县李家山古墓群被发现，迅速引起了考古界的极大关注。在中国古代，云南都是偏远之地，被视作经济文化都比较落后的地方。然而，李家山古墓群的发现，至少部分改变了这个观点。这是战国时期的墓葬群，里面出土的许多文物，令人叹为观止，展现了古滇国极高的制造水平。比如今天要说的牛虎铜案，就是其中一件。我们对于甘肃武威出土的重要文物马踏飞燕非常熟悉，它以优美奇绝的造型，广为人知。其实，在这件国宝文物发掘的同时，云南，李家山古墓群出土的牛虎铜案也被寄予了重大意义，以至于获得了北有马踏飞燕，南有牛虎铜案的美誉。当它刚一露面，立即就惊艳了世界，获得广泛的好评。它的造型非常独特，一头硕大的公牛是主体造型，四只健壮的牛腿，就形成了案足，牛背呈反弓状，刚好是作为几案。公牛的前半身微微前倾，似乎在挣扎着什么。我们再看牛尾部分，就知道公牛为什么有这种奇怪的举动。原来是一只猛虎扑在牛尾之上，它的四只虎爪，仅仅爬在公牛的身上，嘴巴则死死咬住牛尾，摆出一副穷凶极恶的样子，而两只怒目，则虎视眈眈地盯着几案，露出贪婪的眼神。在公牛背组成的几案之下，又隐藏着一头小牛，明显就是公牛的犊子。在如此危险的气氛下，小牛似乎并没有丝毫紧张，反而是怡然自得的表情。就是这二牛一虎的造型，既符合力学原理，又给人以巨大的想象空间。公牛因为危险而向前倾斜，重心都落在四肢之外，显然是有倾倒的危险，这让整个几案并不稳定。但是，后面的猛虎，增加了后半部分的重量，从而达到了一个相对平衡点，让整个器具的重心回到了公牛四肢之中。几案下面的小牛，更是作为一个支点和重心，确保了几案的不变形、不倾斜。除此之外，这件文物的寓意，则有很多种解释。第一种是舐犊情深，公牛在最为危险的时候，依然用身体保护着小牛，这是父爱亲情的自然流露，也保证了下一代的繁衍生存，确保了物种的生生不息。在充满着无尽风险的战国时代，人们为了种族的延续，也同样是做出过无数的牺牲，正是这种牺牲，才换来了整个人类社会的繁荣。第二种解释是弱肉强食、适者生存。在封建社会，特别是战国时期，奉行的就是丛林法则，只有能够保护自己的人才能活下来，这可能也是古滇国先民要告诉我们的道理。其实，这件文物，在当时是作为祭祀用品的。牛是古代生产力的代表，也是最重要的祭品，古滇国先民，正是以这种方式，向神明致敬。老虎则是当时人们所认知中最强大的野生动物之一，老虎的强大，让先民又敬又畏。这件文物，既展现出当时还属于边远之地的古滇国极高的青铜制造水平，又蕴含着他们对于人生、社会的思考。在它的身上，闪耀着无穷的智慧，也闪耀着光彩的哲学思考，毫无疑问是一件举世无双的国宝。

5，李家山青铜牛虎案的内涵

牛虎铜案于1972年在江川县李家山古墓群遗址第24号墓坑中发掘出来的战国时期青铜器。案又称“俎”，是中国古代一种放置肉祭品的礼器。牛虎案就是用来放献祭牛牲的，是古代祭祀中最重要的献祭。因牛牲居祭祀“三牲”中首位。虎在滇文化中具崇高地位，常立于滇人祭祀的铜柱顶端，为崇拜之对象。

6，什么文物被誉为四千年前地球文明最精致之制作

壳黑陶杯被考古界誉为“四千年前地球文明最精致之制作”,蛋壳黑陶反映了黄河流域的龙山文化。
壳黑陶杯
文物，即历史文化的遗存物。文物作为历史和文明的载体，积淀着一个民族的文化底蕴，承载着人们的精神追求。李家山，牛虎铜案，古滇国，花腰傣……作为玉溪人，好像大都知道一点，可是再深一些想下去，又有一种知之甚少的感觉。而如果问问在玉溪的外地人，大多数又是一脸的茫然。青铜文化，依然是蒙着一层千年的面纱。等待着我们去进一步挖掘……

7，西周时青铜技术成熟了吗

是的。商朝的时候就可以制作青铜了。中国古代最初是使用自然铜，商代早期已能用火法炼制铜锡合金的青铜。冶炼青铜的过程较复杂，大概是先把选好的矿石加入熔剂，再放在炼炉内，燃木炭熔炼，等火候成熟，取精炼铜液，弃去炼渣，即得初铜。初铜仍比较粗，需再经提炼才能获得纯净的红铜。红铜加锡、铅熔成合金，即是青铜。
你说的是牛虎铜案。“牛虎铜案”1972年出土于江川李家山墓地，此器为古代祭祀时盛牛羊等祭品的器具，高43厘米，长76厘米，重17公斤。形体为一站立的大牛，四蹄作案腿，前后腿间有横梁连接，以椭圆盘口状牛背作案面，大牛腹中空，内立一小牛。牛后部一圆雕猛虎咬住牛尾，四爪抓住大牛的后胯。此案中之大牛颈部肌肉丰满，两巨角前伸，给人一种头重尾轻的感觉，但其尾部铸有一虎，一种后坠力使案身恢复平衡。大牛腹下横置的小牛增强了案身的稳定性。在艺术风格上，充分利用对比、反衬、烘托的手法，把牛虎的神态、心理、动作刻画得惟妙惟肖。老牛驯良无私，小牛单纯可爱，猛虎凶恶残暴，构成一种极具震撼力的悲剧色彩，反映了滇人独特的艺术审美风格。全案构思精巧，造型完善，重心平稳，生动形象，风格写实，具有滇人青铜器的独特风格，充分体现了艺术审美和实用功能的完美结合，是我国青铜文化中的精品。

8，什么叫向虎做案

风水中“白虎”，是指阳宅（比如楼盘中某套房子）、阴宅面向前方看时，右边的形势。“案”即是“案山”，是指阳宅（比如楼盘中某套房子）、阴宅面向前方看时，正前方的形势。“白虎作案”是指右边的“白虎”有山、丘陵、林木、建筑物等蜿蜒延绵绕到前方为“案山”。“白虎作案”有吉有凶，要白虎不高于左方的青龙、不尖射青龙和穴场，白虎连案山的环抱之内，没有零碎从杂的小山、建筑物为佳，否则不吉。前面一套房子，主杀伤血光、贼盗。后面一套差好些，为青龙探头，主招财、外人窥伺，为人处事，小心提防他人觊觎就好。这些是风水中的形局，并无十分好的办法，除非搬家。不过，现在楼房，难得十全十美，只要为人心地好，即是福田堪种
　牛虎铜案于1972年在江川县李家山古墓群遗址第24号墓坑中发掘出来为战国时期青铜器。案又称“俎”，是中国古代一种放置肉祭品的礼器。牛虎案就是用来放献祭牛牲的，是古代祭祀中最重要的献祭。因牛牲居祭祀“三牲”中首位。虎在滇文化中具崇高地位，常立于滇人祭祀的铜柱顶端，为崇拜之对象。　　青铜器牛虎铜案是云南古代青铜文化的杰出代表，原件现珍藏于云南省博物馆，于1995年被国家文物局鉴定专家组定为国宝级文物。江川县博物馆存有牛虎铜案的青铜复制品，馆前竖有牛虎铜案的大型雕塑，省内已开发出多种材料的牛虎铜案工艺品系列。

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