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1，返景入深林复照青苔上全诗诗句

鹿柴 唐 王维 空 山 不 见 人， 但 闻 人 语 响。 返 景 入 深 林， 复 照 青 苔 上。
空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。《鹿柴》王维（唐）
＜鹿柴＞，唐。[王维] 空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。

返景入深林复照青苔上全诗诗句

2，返景入深林复照青苔上的意思

意思：夕阳的金光射入深林中， 青苔上映著昏黄的微光。
此处的“青”特指树林中石头附近的苔藓植物的颜色，呈黄绿色。
夕阳的金光射入深林中， 青苔上映著昏黄的微光。
落日的馀辉映入了深林，返照在青苔上景色宜人。
没有日光，没有人语声，只有反照的光彩，从而表现了日暮山林的一片空寂没有人迹
落日的馀辉映入了深林，返照在青苔上景色宜人

返景入深林复照青苔上的意思

3，返景入深林

鹿柴空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。《鹿柴》是唐代诗人王维的作品。这首诗写一座人迹罕至的空山，一片古木参天的树林，意在创造一个空寂幽深的境界。第一句先正面描写空山的杳无人迹，侧重于表现山的空寂清冷。之后紧接第二句境界顿出，以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。第三、第四句由上幅的描写空山传语进而描写深林返照，由声而色。
返景入深林，复照青苔上
返景入深林，复照青苔上
〖辋川集·鹿柴〗 书名:《全唐诗》 作者:王维 空山不见人，但闻人语响。 返景入深林，复照青苔上。

返景入深林

4，王维鹿柴中返景入深林怎么理解

空寂的山谷中看不见人影，却能听到人讲话的声音。落日的余辉反射入幽暗的深林，斑斑驳驳的树影映在青苔上。
诗文解释】 空寂的山谷中看不见人影，却能听到人讲话的声音。落日的余辉反射入幽暗的深林，斑斑驳驳的树影映在青苔上。 【词语解释】 空山：空旷的山林。 但闻：只听到。但，只。
景、影是古今字，这里的意思是“影”，因此应读ying三声【诗文解释】。落日的余辉反射入幽暗的深林，【词语解释】返景：夕阳返照的光。景，古时同“影”。
（1）鹿柴（zhài）：养鹿的地方，“柴”同“寨”。 但：只。闻：听见。 返景：夕阳返照的光。“景”古时同“影” 照：照耀(着)。作 幽静的山谷里不见人珐胆粹感诔啡达拾惮浆， 只能听到那说话的声音。 落日的余辉映入了深林， 返照在青苔上景色宜人
空寂的山谷中看不见人影，却能听到人讲话的声音。夕阳的余辉照射入幽暗的深林中，树影婆娑的树影映在青苔上。 【词语解释】 空山：空旷的山林。 但闻：只听到。但。

5，反景入深林这句诗是什么

空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。[简要评析] 这首《鹿柴》诗是王维山水诗中的重要代表作，表达了诗人对大自然中空灵境界的追求和喜爱，这也是他隐居辋川中的乐趣之一。这首诗的主要特色是充满了绘画的境界。宋人刘辰翁在《唐诗品汇》卷三十九中说：“无言而有画意”。清人沈德潜《唐诗别裁》卷十九发挥刘之说，谓：“佳处不在语言，与陶公采菊东篱下，悠然见南山同。”王维此诗与陶渊明的空灵、隐逸是类似的境界。这就是说，本诗优长之处在于苏轼评论王维时所说的“诗中有画”。前两句虽不见空山中有他人，“空同不见人”，写出了山林的幽静。后两句写光返深林，复照青苔，是画卷中的主人公所见之景。两者结合，便是一幅绝好的人景相依的图画。本诗的重要艺术手法便是反衬，用以突出诗人所要描写的中心内容即幽寂两字，表现在前两句中是“不见人”，后两句中是“青苔上”。前两句，诗人目的是写他在山中“不见人”，因而山只是一座“空”山。接着一声“人语响”，划破了这一分山林的幽静，这样的手法便是反衬。这同南朝梁人王籍所写的名句“鸟鸣山更幽”中以鸟的声响来反衬山之幽静是一致的。同样，后两句中诗人目的是写深林中的幽暗景色，即突出写“青苔上”的“幽”景。但他却不是直接描写整座山林一片漆黑，而是让一缕浅明的阳光投进林深之处，还照在青苔之上，这样给读者的感觉便是，明者自明，幽处自幽，而且经此明者的比照，幽处就显得更幽了。此诗反映诗人对大自然的热爱，和对尘世官场的厌倦。
应该是唐朝王维的诗《鹿柴》，反应为返才对。
应该是唐朝王维的诗《鹿柴》，反应为返才对。再看看别人怎么说的。

6，返景入深林复照青苔上的作者是谁出自哪里

鹿柴 [王维] 空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。 [简要评析] 这首《鹿柴》诗是王维山水诗中的重要代表作，表达了诗人对大自然中空灵境界的追求和喜爱，这也是他隐居辋川中的乐趣之一。这首诗的主要特色是充满了绘画的境界。宋人刘辰翁在《唐诗品汇》卷三十九中说：“无言而有画意”。清人沈德潜《唐诗别裁》卷十九发挥刘之说，谓：“佳处不在语言，与陶公采菊东篱下，悠然见南山同。”王维此诗与陶渊明的空灵、隐逸是类似的境界。这就是说，本诗优长之处在于苏轼评论王维时所说的“诗中有画”。前两句虽不见空山中有他人，“空同不见人”，写出了山林的幽静。后两句写光返深林，复照青苔，是画卷中的主人公所见之景。两者结合，便是一幅绝好的人景相依的图画。本诗的重要艺术手法便是反衬，用以突出诗人所要描写的中心内容即幽寂两字，表现在前两句中是“不见人”，后两句中是“青苔上”。前两句，诗人目的是写他在山中“不见人”，因而山只是一座“空”山。接着一声“人语响”，划破了这一分山林的幽静，这样的手法便是反衬。这同南朝梁人王籍所写的名句“鸟鸣山更幽”中以鸟的声响来反衬山之幽静是一致的。同样，后两句中诗人目的是写深林中的幽暗景色，即突出写“青苔上”的“幽”景。但他却不是直接描写整座山林一片漆黑，而是让一缕浅明的阳光投进林深之处，还照在青苔之上，这样给读者的感觉便是，明者自明，幽处自幽，而且经此明者的比照，幽处就显得更幽了。此诗反映诗人对大自然的热爱，和对尘世官场的厌倦。
〖辋川集·鹿柴〗作者:唐代诗人王维前两句为：空山不见人，但闻人语响。
〖辋川集·鹿柴〗 书名:《全唐诗》 作者:王维 空山不见人，但闻人语响。 返景入深林，复照青苔上。
鹿柴 [王维] 空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。 [简要评析] 这首《鹿柴》诗是王维山水诗中的重要代表作，表达了诗人对大自然中空灵境界的追求和喜爱，这也是他隐居辋川中的乐趣之一。这首诗的主要特色是充满了绘画的境界。宋人刘辰翁在《唐诗品汇》卷三十九中说：“无言而有画意”。清人沈德潜《唐诗别裁》卷十九发挥刘之说，谓：“佳处不在语言，与陶公采菊东篱下，悠然见南山同。”王维此诗与陶渊明的空灵、隐逸是类似的境界。这就是说，本诗优长之处在于苏轼评论王维时所说的“诗中有画”。前两句虽不见空山中有他人，“空同不见人”，写出了山林的幽静。后两句写光返深林，复照青苔，是画卷中的主人公所见之景。两者结合，便是一幅绝好的人景相依的图画。本诗的重要艺术手法便是反衬，用以突出诗人所要描写的中心内容即幽寂两字，表现在前两句中是“不见人”，后两句中是“青苔上”。前两句，诗人目的是写他在山中“不见人”，因而山只是一座“空”山。接着一声“人语响”，划破了这一分山林的幽静，这样的手法便是反衬。这同南朝梁人王籍所写的名句“鸟鸣山更幽”中以鸟的声响来反衬山之幽静是一致的。同样，后两句中诗人目的是写深林中的幽暗景色，即突出写“青苔上”的“幽”景。但他却不是直接描写整座山林一片漆黑，而是让一缕浅明的阳光投进林深之处，还照在青苔之上，这样给读者的感觉便是，明者自明，幽处自幽，而且经此明者的比照，幽处就显得更幽了。此诗反映诗人对大自然的热爱，和对尘世官场的厌倦。
作者是唐代的王维。鹿柴空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。

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