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1，太傅太师太保之间的关系是啥

他们都是官府赐予的不同的头衔嘛，之间根本没有什么关系。

太傅太师太保之间的关系是啥

2，清朝 太师 太傅 太保是什么

是一种崇官，类似于今天加括号注明：享受正国级待遇
以太师、太傅、太保为三师，多为大官的加衔，无实际职权

清朝 太师 太傅 太保是什么

3，清朝的太师太傅太保具体是什么职位有什么样的权力

太师、太傅、太保，统称三公。通俗点说这三个称号没有官职与职权，一般都是位高权重的大臣被授予的虚衔。被授予这些称号的人基本上就等于是告诉全天下的人，顶着这个称号的人是皇上特别器重或者皇上不得不听他吩咐的人。（与其神似的现代称号比如--最高领袖）

清朝的太师太傅太保具体是什么职位有什么样的权力

4，古代三公是什么官

三公为古官名，其说法各异。《尚书·周官》“立太师、太傅、太保。兹惟三公，论道竟邦，燮理阴阳，官不必备，惟其人。”《春秋公羊传》：“天子三公者何？天子之相也。天子之相则何以三？自陕而东者，周公主之；自陕而西者，召公主之；一相处乎内。”两相印证，三公是天子之下的最高管理的称呼，辅佐天子。中国古代朝廷中最尊显的三个官职的合称。《礼记》：“天子三公、九卿、二十七大夫、八十一元士。”“设四辅及三公，不必备，惟其人。言使能也。”又《汉书·百官公卿表》：“太师、太傅、太保，是为三公”（德韶者居之）；“或说司马主天，司徒主人，司空主地，是为三公”（才高者居之）；或说“丞相主民、太尉主军、御史大夫主法”（德才兼备者居之）。据杜佑的《通典》记载：　　“夏、商以前，云天子无爵，三公无官。　　周以太师、太傅、太保曰三公。　　秦以丞相、太尉、御史大夫为三公。汉以丞相、大司马、御史大夫为三公。　　后汉又以太尉、司徒、司空为三公。　　魏、晋、宋、齐、梁、陈、后魏、北齐皆以太尉、司徒、司空为三公。　　后周以太师、太傅、太保为三公。　　隋以太尉、司徒、司空为三公。　　大唐因之。”在夏朝和商朝以前并没有三公这个职称的。周朝时候，“三公”是指：太师、太傅以及太保。秦朝、西汉时候，改以丞相、太尉、御史大夫为“三公”。西汉末至东汉初期演变为：大司马、大司徒、大司空，汉光武帝建武二十七年改为太尉、司徒、司空。后来，魏、晋、宋、齐、梁、陈等皆沿用以太尉、司徒、司空作为“三公”。到了后周，又改回原来周朝的称呼：仍以太师、太傅以及太保为“三公”。隋朝再次称“三公”为太尉、司徒、司空。唐朝时候就延续隋朝制度，基本上没有大的变动。
唐刺史陈剑、宋进士入汀始祖陈魁、陈群（魁公之堂弟）三公

5，在古代太保是什么

西周始置，监护与辅弼国君之官。武王去世，成王年少，召公任太保，以长老身份监护。周公东征胜利，建东都成周（今河南洛阳），成王到成周开始亲理政务，召公为此作长篇教导，即《尚书·召诰》。后以陕（今河南三门陕）为分界，“自陕以西，召公主之，自陕而东，周公主之。”（《史记·燕世家》。后召公子孙以太保为氏。春秋后废，汉复置，位次太傅。历代沿置，多为大官之加衔，并无实职。史载殷王太甲以伊尹为太保，西周成王以召公?#93;为太保。明史载“太师、太傅、太保为三公，正一品...掌佐天子，理阴阳，经邦弘化，其职至重。” 由来 1、古三公之一,位次太傅。亦指太子太保,为辅导太子之官。西周始置。监护与辅弼国君之官。武王去世，成王年少，召公任太保，以长老身份监护。周公东征胜利，建东都成周（今河南洛阳），成王到成周开始亲理政务，召公为此作长篇教导，即《尚书·召诰》。后以陕（今河南三门陕）为分界，“自陕以西，召公主之，自陕而东，周公主之。”（《史记·燕世家》。后召公子孙以太保为氏。太保与太师、太傅合称“三公”。 2、宋、元时对庙祝、巫师的称呼 3、对绿林好汉的尊称 3、对仆役的尊称 4、男流氓
1、古三公之一,位次太傅。亦指太子太保,为辅导太子之官。西周始置。监护与辅弼国君之官。武王去世，成王年少，召公任太保，以长老身份监护。周公东征胜利，建东都成周（今河南洛阳），成王到成周开始亲理政务，召公为此作长篇教导，即《尚书·召诰》。后以陕（今河南三门陕）为分界，“自陕以西，召公主之，自陕而东，周公主之。”（《史记·燕世家》。后召公子孙以太保为氏。太保与太师、太傅合称“三公”。 2、宋、元时对庙祝、巫师的称呼 3、对绿林好汉的尊称 3、对仆役的尊称 4、男流氓

6，太师在古代朝廷是多高的官都干什么

【太师】指官职又名太宰 古代称太师、太傅、太保为“三公”， 宋史百官志载“太宰，一人。周武王时，周公旦始居之，掌邦治，为六卿之首。秦、汉、魏不常置。晋初依《周礼》，备置三公。三公之职，太师居首，景帝名师，故置太宰以代之。太宰，盖古之太师也。殷纣之时，箕子为太师。周武王时，太公为太师。周成王时，周公为太师；周公薨，毕公代之。汉西京初不置，平帝始复置太师官，而孔光居焉。汉东京又废。献帝初，董卓为太师，卓诛又废。魏世不置。晋既因太师而置太宰，以安平王孚居焉。”如宋代赵普、文彦博等曾被加太师衔。 元史百官志曰“三公，太师、太傅、太保各一员，正一品，银印，以道燮阴阳，经邦国。有元袭其名号，特示尊崇。太祖十二年，以国王置太师一员。太宗即位，建三公，其拜罢岁月，皆不可考。世祖之世，其职常缺，而仅置太保一员。至成宗、武宗而后，三公并建，而无虚位矣。” 明史 清史稿官职志载“太师、太傅、太保为三公，正一品。...掌佐天子，理阴阳，经邦弘化，其职至重。无定员，无专授。” “太师、太傅、太保为三公。 正一品。...初沿明制，大臣有授公、孤者。嗣定为兼官、加官及赠官”。
皇上的老师啊~~~
在明代活太师绝对算得上超强悍，一人之下，万人之上！官至正一品，整个明王朝得此殊荣者寥寥几人耳！
很高的地方不过是虚衔没有实权
太师 【太师】指官职又名太宰 古代称太师、太傅、太保为“三公”， 宋史百官志载“太宰，一人。周武王时，周公旦始居之，掌邦治，为六卿之首。秦、汉、魏不常置。晋初依《周礼》，备置三公。三公之职，太师居首，景帝名师，故置太宰以代之。太宰，盖古之太师也。殷纣之时，箕子为太师。周武王时，太公为太师。周成王时，周公为太师；周公薨，毕公代之。汉西京初不置，平帝始复置太师官，而孔光居焉。汉东京又废。献帝初，董卓为太师，卓诛又废。魏世不置。晋既因太师而置太宰，以安平王孚居焉。”如宋代赵普、文彦博等曾被加太师衔。 元史百官志曰“三公，太师、太傅、太保各一员，正一品，银印，以道燮阴阳，经邦国。有元袭其名号，特示尊崇。太祖十二年，以国王置太师一员。太宗即位，建三公，其拜罢岁月，皆不可考。世祖之世，其职常缺，而仅置太保一员。至成宗、武宗而后，三公并建，而无虚位矣。”

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