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1，公安三袁是那些人啊

老大袁宗道，老二袁宏道，老三袁中道。
袁宗道，袁宏道，袁中道

公安三袁是那些人啊

2，三公袁之首

公安三袁（又称三袁）是指明代晚期三位袁姓的散文家兄弟，他们分别是袁宗道、袁宏道、袁中道。由于三袁是荆州公安县长安里（今中国湖北省荆州市公安县）人，其文学流派世称“公安派”或“公安体”。
我是来看评论的

三公袁之首

3，明代湖北三兄弟是谁

在晚明的诗歌、散文领域中,以“公安派”的声势最为浩大。 本派代表人物是袁宗道(1560—1600)、袁宏道(1568—1610)、袁中道(1570—1623)三兄弟,他们是湖北公安人,故称公安派。
袁宗道 袁宏道 袁中道

明代湖北三兄弟是谁

4，袁宏道是什么的创始人

袁宏道(1568—1610),明代文学家。 与兄宗道、弟中道,并称三袁,为"公安派"的创始者。
袁宏道 (1568～1610)明代文学家，"公安派"主帅，袁宗道二弟。字中郎，又字无学,号石公，又号六休。荆州公安(今属湖北)人。 袁宏道始终无意于仕途，万历二十年（1592）就中了进士，但他不愿做官，而去访师求学，游历山川。他曾辞去吴县县令，在苏杭一带游玩，写下了很多著名的游记，如《虎丘记》《初至西湖记》等。他生性酷爱自然山水，甚至不惜冒险登临。他曾说“恋躯惜命，何用游山？”“与其死于床，何若死于一片冷石也。”（《开先寺至黄岩寺观瀑记》）在登山临水中，他的思想得到了解放，个性得到了张扬，文学创作的激情也格外高涨。

5，论文袁宗道 全文翻译

崇祯五年十二月，我住在西湖。接连下了三天的年夜雪，湖中行人、飞鸟的声音都消逝踪了。这一天凌晨后，我划着一叶扁舟，穿戴毛皮衣服、带着火炉，独自前往湖心亭看雪。（湖上）满盈着水气凝成的冰花，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。湖上（斗劲清楚的）影子，只有（淡淡的）一道长堤的痕迹，湖心亭像一个墨点，我的小舟像一片芥叶，舟中的人影像两三个米粒而已。 到了亭子上，看见有两小我已铺好了毡子，相对而坐，一个孺子正把酒炉里的酒烧得滚沸。（他们）看见我，很是欢快地说：“在湖中怎么还能碰上（您）这样（有闲情文雅）的人呢!”拉着我一同喝酒。我勉强喝下了三年夜杯，然后（和他们）道别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地旅居。等到（回来时）下了船，船夫嘟哝道：“不要说相公您痴迷，还有比您更痴迷的人呢!” 很欢快上了台阶但费劲了九折，但还有300多几台阶，最后终于登上XXX顶上有一件寺庙里这还有200多级，上面丹壁错落，像嵌在岩石裂痕中，寺庙美丽绝伦，种有花和竹子，像江南人家的别墅，那时牡丹正在开放，院子里都是红色，喷香味沾满衣裙。寺庙里的僧人们都争着共设，野菜佳肴，新奇的摘了就煮，味道芬芳脆美。独饮点茶，放几点黄苓芽。气韵甘甜。夜晚露宿寺庙中，与黄XX一路睡，XX鼾声如雷让我一夜不能眠
考研复习正好看到这里，\(^o^)/1。现在的人所惊奇的认为是怪异深奥的文字和语句，又怎么能知道他们不是古时候市井日常生活中的言语？2。他们根本不理解司马迁（即子长）史记真正的长处，哪里谈得上模仿司马迁？（2句必须要联系上下文翻译）

6，公安三袁是指哪些人

袁宗道、袁宏道、袁中道公安三袁（又称三袁）是指明代晚期三位袁姓的散文家兄弟，他们分别是袁宗道、袁宏道、袁中道。公安三袁（又称三袁）是指明代晚期三位袁姓的散文家兄弟，他们分别是袁宗道、袁宏道、袁中道。由于三袁是荆州公安县长安里（今中国湖北省荆州市公安县）人，其文学流派世称“公安派”或“公安体”。袁宗道（1560～1600)字伯修，号玉蟠，又号石浦。明代文学家，明湖广公安（今属湖北）人。万历十七年（1589）会试第一，选庶吉士，授编修，官至右庶子。“公安派”的发起者和领袖之一，与弟宏道、中道并称“三袁”。荆州公安人。在文学上既反对模拟复古，又注重学习前人“古文贵达”的精神，先后发表《论文》上下两篇，在中国文学史上起过重要的作用，至今仍有一定的进步意义。这两篇论文批驳前后“七子”违反文学发展规律，倡导剽窃蹈袭、复古倒退的谬论，主张作家应“从学生理，从理生文”。万历二十六年，三袁共同发起，在北京西郊崇国寺组织“蒲桃社”，吟诗撰文，抨击“七子”。为人神清气秀，稳健平和。居官15年，"省交游，简应酬"，“不妄取人一钱”，身为东宫讲官，死后竟仅余囊中数金，几至不能归葬。著有《白苏斋集》22卷行世。他的诗文创作无人云亦云之作，多是有感而发、率真自然之作。代表作有《戒坛山一》、《上方山》、《小西天一》等。袁宏道(1568～1610)，明代文学家，"公安派"主帅，袁宗道二弟。字中郎，又字无学，号石公，又号六休。荆州公安(今属湖北)人。袁宏道始终无意于仕途，万历二十年（1592）就中了进士，但他不愿做官，而去访师求学，游历山川。他曾辞去吴县县令，在苏杭一带游玩，写下了很多著名的游记，如《虎丘记》《初至西湖记》等。他生性酷爱自然山水，甚至不惜冒险登临。他曾说“恋躯惜命，何用游山？”“与其死于床，何若死于一片冷石也。”（《开先寺至黄岩寺观瀑记》）在登山临水中，他的思想得到了解放，个性得到了张扬，文学创作的激情也格外高涨。袁中道（1570-1623）字小修，一作少修。湖北公安人。"公安派"领袖之一，袁宗道、袁宏道胞弟。16岁中秀才，以豪杰自命，性格豪爽，喜交游，好读老庄及佛家之书。成年后科场考试，几经落第，万历进士，授徽州府教授、国子监博士，官至南京吏部郎中。少即能文，长愈豪迈。与其兄宗道、宏道并有文名，时称"三袁"，同为公安派。其绩稍逊于宏道。反对复古拟古，认为文学是随时代的变化而变化的，"天下无百年不变之文章"；提倡真率，抒写性灵。晚年针对多俚语纤巧的流弊，提出以性灵为中心兼重格调的主张。

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