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1，有人知道黔黜两个字怎么读

qián chù

有人知道黔黜两个字怎么读

2，敖的拼音

敖的拼音：（áo）敖的意思：出游，闲游：“以敖以游”。古同“熬”，煎熬。姓。含有敖的诗词：1、齐朝庆裔祖敖曹，麟角无双凤九毛。——出自唐 · 刘兼《寄高书记》2、问我何事来，卢敖结幽期 。——出自 唐 · 李白《泾川送族弟錞》3、闵闵望一雨，可招若敖魂。——出自宋 · 赵蕃《闵雨》4、谁能逐兽搏于敖，敏捷诗才笑鲁皋。——出自宋 · 胡寅《和奇父叔夏雪五首其一》5、先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。——出自李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》：

敖的拼音

3，黔敖为食于路 为的注音和释义

wei二声 动词，置放

黔敖为食于路 为的注音和释义

4，黔有几个读音

【黔】字只有一个读音，拼音为qián，三拼音节，由声母q、介母i和韵母an（第二声）组成。【黔】字的部首为黑，字形结构为左右结构。【黔】字的笔顺：竖、横折、点、撇、横、竖、横、提、点、点、点、点、撇、捺、点、横撇/横钩，笔画不多共16画。该字是常用汉字，具体的笔画笔顺如下图所示：【黔】字的组词：黔劓、黔突、黔驴之计、黔民、黔首、黔敖、黔桂铁路、黔中道、黔愚、黔驴技孤、黔驴技穷、黔雷、黔嬴 等。【黔】字的基本意思：1.黑色。2.贵州的别称。

5，黔敖的拼音是什么

黔﹕gian 敖﹕ao。 贵州的敖呗！？

6，嗟来之食文言文的朗读

1. “嗟来之食一文所有”的读音是什么 “嗟来之食一文所有”的读音是：【jiē lái zhī shí yī wén suǒ yǒu 】 一：“嗟来之食一文所有”出自于《不食嗟来之食》 二、《不食嗟来之食》的原文是：齐大饥。黔敖为食于路，以待饿者而食之。有饿者，蒙袂辑屦，贸贸然而来。黔敖左奉食，右执饮，曰："嗟！来食！"扬其目而视之，曰："予惟不食嗟来之食，以至于斯也！"从而谢焉，终不食而死。曾子闻之，曰："微与！其嗟与，可去，其谢也，可食。" 三、《不食嗟来之食》出自于《礼记.檀弓》。 四、《礼记》，是中国古时候一个非常重要的典章制度书籍，是儒家名书，为后代人带来了无数的启发。 2. 嗟来之食课文怎么读 《嗟来之食》 jiē lái zhī shí原文：齐大饥。 黔敖为食于路，以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑屦，贸贸然来。 黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟！来食！”扬其目而视之，曰：“予惟不食嗟来之食以至于斯也！”从而谢焉，终不食而死。曾子闻之，曰：“微与！其嗟也，可去，其谢也，可食。” 翻译：齐国发生了严重的饥荒。黔敖做好饭汤等食物摆在大路边，等待把食物给饥饿的人来吃。 一天，有一个饥肠辘辘的人用衣袖遮住脸，拖着鞋子，昏昏沉沉地走了过来，黔敖左手端着食物，右手端着汤，对他吆说：“喂！来吃吧！”那人瞪大他的眼睛盯着黔敖，说：“我就是因为不吃侮辱我的尊严的食物，才饿成这个样子的”。于是断然谢绝黔敖的施舍，他最终因为不吃东西而饿死了。 3. 嗟来之食课文怎么读 《嗟来之食》 jiē lái zhī shí 原文： 齐大饥。黔敖为食于路，以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑屦，贸贸然来。黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟！来食！”扬其目而视之，曰：“予惟不食嗟来之食以至于斯也！”从而谢焉，终不食而死。曾子闻之，曰：“微与！其嗟也，可去，其谢也，可食。” 翻译： 齐国发生了严重的饥荒。黔敖做好饭汤等食物摆在大路边，等待把食物给饥饿的人来吃。 一天，有一个饥肠辘辘的人用衣袖遮住脸，拖着鞋子，昏昏沉沉地走了过来，黔敖左手端着食物，右手端着汤，对他吆说：“喂！来吃吧！”那人瞪大他的眼睛盯着黔敖，说：“我就是因为不吃侮辱我的尊严的食物，才饿成这个样子的”。于是断然谢绝黔敖的施舍，他最终因为不吃东西而饿死了。 4. 嗟来之食文言文 原文 齐大饥⑴。黔敖⑵为食于路，以待饿者而食⑶之。良久，有饿者，蒙袂⑷辑屦⑸，贸贸然⑹来。黔敖左奉⑺食，右执⑻饮，曰：“嗟⑼！来食！”扬其目而视之，曰：“予⑽唯⑾不食嗟来之食⑿，以至于斯⒀也！”从而⒁谢⒂焉，终⒃不食而死。 曾子闻之，曰：“微与！其嗟也可去，其谢也可食。”（据《礼记》改写） 注释 ⑴大饥：严重的饥荒。 ⑵黔敖：春秋时期的贵族。 ⑶食（sì）：同“饲”，把食物给人吃。 ⑷蒙袂（mèi）：用衣袖遮着脸。袂，衣袖。 ⑸辑屦（jù）：拖着鞋子。屦，古代用麻、葛等制成的鞋。 ⑹贸贸然：昏昏沉沉的样子。 ⑺奉：同“捧”，这里指拿着。 ⑻执： 端。 ⑼嗟：喂，叹词，表示命令或呼唤。 ⑽扬其目：瞪着他的眼睛。 ⑾予：代词，“我”。 ⑿唯：在句中起连接作用，“因为”。 ⒀嗟来之食：带有侮辱性的恩赐。 ⒁斯：此，这种地步。 ⒂从：追上去。 ⒃谢：道歉。 ⒄终：最终。 译文 齐国发生了严重的灾荒。富人黔敖熬了粥摆在大路边，用来给路过饥饿的人吃。过了很久，有个饥饿的人用袖子蒙着脸，拖着鞋子，昏昏沉沉地走来。黔敖左手拿着食物，右手端着汤，说道：“喂！来吃吧！”（饥民）抬起头瞪大他的眼睛，盯着看着他，说：“我就是因为不愿意吃带有侮辱性的施舍，才落到这个地步！”饥民谢绝了黔敖的施舍，最终饿死了。 曾子听到这件事后说：“小事情啊！黔敖无礼呼唤时，当然可以拒绝，但他道歉之后，则可以去吃。” 编辑本段分析 这个故事写了一个宁可饿死也不肯接受“嗟来之食”的有骨气的穷人。后世以“嗟来之食”表示侮辱性的施舍。吴晗在《谈骨气》中引用这一故事为论据，说明了中国人民自古以来就是有骨气的。范晔《乐羊子妻》中的乐羊子之妻以这个典故奉劝丈夫，要他做一个品行廉洁而有志气的人。这个故事流传千百年，有着积极的意义，引导我们要做一个像他那样的人。 读解 “不食嗟来之食”这句名言就出自这个故事，是说为了表示做人的骨气，绝不低三下四地接受别人的施舍，哪怕是让自己饿死。咱们的传统尤其看重做人要有骨气，用通俗的话来说，人活的是一口气，即使受苦受难，也不能少了这口气。还有一些类似的说法，比如人穷志不短，再比如宁为玉碎不为瓦全，都表示了对气节的看重，对人的尊严的强调，对人的精神的重视。 即使是在今天，这一传统观念依然有其存在的价值与合理性。在人格精神和肉体之间，在精神追求和物质追求之间，在人的尊严和卑躬屈膝之间，前者高于、重于后者。在二者不能两全的情况下，宁可舍弃后者，牺牲后者，不使自己成为行尸走肉，衣冠禽兽。人之所以为人，而非行尸走肉，区别大概正在这里。启示 “不食嗟来之食”出自《孟子》一书。因为齐宣王不采纳孟子的仁政主张，孟子气愤而去，齐王派使者挽留孟子。孟子慷慨陈词：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，然后又讲乞丐不食嗟来之食的故事。体现了战国知识分子的骨气和独立人格。现在意保留原意，指有骨气的人拒绝接受侮辱性的施舍。 嗟来之食与跨下之辱相比那种更为羞辱？个人认为，跨下之辱更甚之。正因为韩信能忍受跨下之辱最终才得以成就大业，衣锦还乡。因此，如若一个人有志气，嗟来之食并非不可食也，食嗟来之食也并不代表就肯定没骨气。何况，黔敖最后也意识到自己的无礼而道歉，连曾子听到这件事后也说：“恐怕不该这样吧！黔敖无礼呼唤时，当然可以拒绝，但他道歉之后，则可以去吃。”大丈夫能屈能伸，保存今日之性命，方可成就他日之大业！ 要点指引 1、《礼记》亦称《小戴记》或《小戴礼记》。儒家经典之一，是秦汉以前各种礼仪论著的选集，是研究中国古代社会情况和儒家学说的重要参考书。 2、文塑造的宁可饿死也要维护人格尊严的齐人形象一直为后人所推崇。

7，嗟来之食一文所有的读音

黔敖为食于路：食物,音同“时”以待饥者而食之：给人吃,音同“四”黔敖左奉食：食物,音同“时”嗟,来食：吃,音同“时”予唯不食嗟来之食：吃；食物.音都同“时”终不食而死：吃,音同“时”
你好！挑拣你不会的问全部？？？仅代表个人观点，不喜勿喷，谢谢。

8，乾敖为食于路中的为和食怎么读

齐大饥。黔敖为食于路，以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑屦，贸贸然来。黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟！来食！”扬其目而视之，曰：“予惟不食嗟来之食以至于斯也！”从而谢焉，终不食而死。曾子闻之，曰：“微与！其嗟也，可去，其谢也，可食。”其中，为的读音是wéi食的读音是sì
为： wéi二声 动词 放，置放食：食(sì)：动词，给……吃
为： wéi二声 动词 放，置放食：食(sì)：动词，给……吃再看看别人怎么说的。
源于《礼记·檀弓》: 齐大饥。黔敖为食于路,以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑屡,贸贸然来。黔敖左奉食,右执饮,曰:"嗟!来食!"(饿者)扬其目而...

9，黔怎样读

黔 qián 〈形〉 (1) (形声。从黑,今声。本义:黑色) 同本义 [black] 黔,黎也。从黑,今声。秦谓民为黔首,谓黑发也,同谓之黎民。——《说文》 以为黔首则。——《礼记·祭义》 邑中之黔。——《左传·襄公十六年》 (2) 又如:黔口(黑嘴巴);黔黑(深黑);黔丑(污黑丑陋) 词性变化 — 汉 典 Zdic.net — -------------------------------------------------------------------------------- ◎ 黔 qián 〈名〉 (1) 指百姓 [common people]。如:黔庶(百姓,平民);黔细(黔首和细民的别称);黔落(百姓所居的村落);黔愚(无知的百姓);黔民(平民百姓) (2) 贵州省的简称 [short name for Guizhou (Kweichow)]。如:黔江(即乌江) (3) 姓 ◎ 黔 qián 〈动〉 (1) 晒黑,染黑,熏黑 [blacken] 乌不日黔而黑。——《庄子·天运》 或黔其庐。——清· 薛福成《观巴黎油画记》 (2) 又如:黔突(本指烟囱熏黑,也用以称烟囱);黔突暖席(烟囱变黑,坐席变为温暖) (3) 通“黥”。在犯人脸上刺刻涂墨的刑罚 [tattoo]。如:黔劓(在脸上刺刻涂墨和割鼻) 常用词组 — 汉 典 Zdic.net — -------------------------------------------------------------------------------- ◎ 黔剧 qiánjù [Guizhou Opera] 贵州地方戏曲剧种,由曲艺“文琴”(一种用扬琴伴奏的说唱形式)发展而成,原来叫“文琴戏” ◎ 黔黎 qiánlí [common people] 百姓 愿黔黎其谁听,惟请死而获可。——潘岳《西征赋》 ◎ 黔驴技穷 qiánlǘ-jìqióng [a person who has exposed his limited ability] 比喻人有限的一点本领已经用完。也说“黔驴之技” ◎ 黔驴之技 qiánlǘzhījì [clumsy tricks] 比喻虚有其表,本领有限 虽长蛇之势若粗雄,而黔驴之技已尽展。——宋· 李曾伯《代襄阃回陈总领贺转官》 ◎ 黔首 qiánshǒu [the common people] 指平民;百姓 以愚黔首。——汉· 贾谊《过秦论上》 — 汉 典 Zdic.net —

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