燧人钻木取火，燧人钻木取火

本文目录一览

1，燧人钻木取火
2，求钻木取火的文言文翻译
3，哪儿有燧人氏钻木取火的资料
4，燧人氏是如何钻木取火的
5，钻木取火故文言文翻译

1，燧人钻木取火

相传一万年前，有燧明国，不识四时昼夜。其人不死，厌世则升天。国有燧木，又叫火树，屈盘万顷，云雾出于其间。有鸟若鹗，用咀去啄燧木，发出火光。有位圣人，从中受到启发，于是就折下燧枝钻木取火，人们就把这位圣人称为燧人氏。

燧人钻木取火

2，求钻木取火的文言文翻译

你好，《燧人氏钻木取火》原文翻译如下：遂明国不识四时昼夜，有火树名遂木，屈盘万顷。后世有圣人，游日月之外，至於其国，息此树下。有鸟若鴞，啄树则灿然火出。圣人感焉，因用小枝钻火，号燧人。于是第二国不认识四季昼夜，发生树名于是木，屈绕着万顷。后世有圣人，在太阳和月亮的外，至于他们的国家，这树下休息。有鸟像鴞，啄树那么灿烂起火。圣人被感动了，通过用小树枝点火，称燧人。望采纳，谢谢。

求钻木取火的文言文翻译

3，哪儿有燧人氏钻木取火的资料

最早的火是从自然界里天火得来的,肯定当时的人们为了保持火种,要用专门的人看管,其职责不仅重要,而且神圣,估计这类看管火的人最后都变成祭师或者巫师.古代波斯有拜火教,大约就是神乎看管火的重要性发展起来的原始宗教. 然而,火并非能够长时间保持得住的,总会发生意外情况使火种熄灭,特别对于脱离了群居生活的小家小户来说,老上部落集体火种处取火也不方便,没有火的时候想火,如果没有现代化的火柴或打火机,或者其他手段,要想生火是一件十分困难的事情.艽野尘梦里讲到陈渠珍等一行二十多人,从藏北高原向内地回返, 火柴不久快要用光,那时的火柴不是抗风火柴,擦出的火苗很容易在藏北高原的强风下被吹灭,于是每当需要生火时,二十几个人排成两排,用身体挡住强风,让擦火柴的人站在中间,小心翼翼地只管把火点燃点大,这个故事说明了我们平时见惯不惊的火及其取得方法一旦失去,方可理解其意义. 咱们祖先里有个燧人氏就发明了钻木取火,大家都知道这句成语,恐怕没有人真正试过,到底传说里的燧人氏是怎样实践出这个取火方法的? 实际上钻木取火非常困难,如果不信,你给我钻钻试试?你很可能花了九牛二虎的气力,最大的成绩不过把木头钻得冒烟,然而还是生不起火! 钻木取火需要选用非常干燥的,易于燃烧的的木材,比如干榆树,干柳树的木头, 钻的过程也非常长,而且旁边还要放许多干树叶,干稻草一类易燃物质,一旦木头有稍许火星,火星就可以掉在极其干燥的材料里,逐渐把它们引燃,由浓烟而最后大火焉. 由于这个原因,钻木取火是一件很费时费力的事情.后来人们把铜镜磨成凹型, 利用它来会聚阳光,使之点燃材料,这种铜镜被成为"阳燧",大约出现在西周时期.然而阳燧取火的限制比较大,它必须有阳光才能够实现取火. 后来发明了火链,火链是一种易于产生铁屑的铁作成,状如镰刀,除了它以外, 还配备了一个石头,这个石头称为打火石,它在和火链撞击时易于产生火花,还得有一张火棉,火棉是一种很容易燃烧的棉绒,当火链和石头撞击出火星时,火星掉在火棉里,火棉迅速被引燃,以后就是怎样把火棉产生的星火变成大火的故事了.据说到了宋代,火棉已经经过硫磺处理,,引燃火的效率大大提高. 我有一次在野外看见人们用火链生火,那个生火的人很有经验,火花很快就打出来了,接下,火花引燃了火棉,火棉又把一堆干树叶引出浓烟,那人在树叶外面堆了许多干枯的小树枝,他用一管小的吹火筒,轻轻地吹冒烟的树叶,很快, 浓烟里出现了大火苗,最后点燃了干树枝.整个过程大约用了二十多分钟.

在远古蛮荒时期，人们不知道有火，也不知道用火。到了黑夜，四处一片漆黑，野兽的吼叫声此起彼伏，人们蜷缩在一起，又冷又怕。由于没有火，人们只能吃生的食物，经常生病，寿命也很短。天上有个大神叫伏羲，他看到人间生活得这样艰难，心里很难过，他想让人们知道火的用处。于是伏羲大展神通，在山林中降下一场雷雨。随着“咔”的一声，雷电劈在树木上，树木燃烧起来，很快就变成了熊熊大火。人们被雷电和大火吓着了，到处奔逃。不久，雷雨停了，夜幕降临，雨后的大地更加湿冷。逃散的人们又聚到了一起，他们惊恐地看着燃烧的树木。这时候有个年轻人发现，原来经常在周围出现的野兽的嚎叫声没有了，他想：“难道野兽怕这个发亮的东西吗？”于是，他勇敢地走到火边，他发现身上好暖和呀。他兴奋地招呼大家：“快来呀，这火一点不可怕，它给我们带来了光明和温暖！”这时候，人们又发现不远处烧死的野兽，发出了阵阵香味。人们聚到火边，分吃烧过的野兽肉，觉得自己从没有吃过这样的美味。人们感到了火的可贵，他们拣来树枝，点燃火，保留起来。每天都有人轮流守着火种，不让它熄灭。可是有一天，值守的人睡着了，火燃尽了树枝，熄灭了。人们又重新陷入了黑暗和寒冷之中，痛苦极了。大神伏羲在天上看到了这一切，他来到最先发现火的用处的那个年轻人的梦里，告诉他：“在遥远的西方有个遂明国，那里有火种，你可以去那里把火种取回来。”年轻人醒了，想起梦里大神说的话，决心到遂明国去寻找火种。年轻人翻过高山，涉过大河，穿过森林，历尽艰辛，终于来到了遂明国。可是这里没有阳光，不分昼夜，四处一片黑暗，根本没有火。年轻人非常失望，就坐在一棵叫“遂木”的大树下休息。突然，年轻人眼前有亮光一闪，又一闪，把周围照得很明亮。年轻人立刻站起来，四处寻找光源。这时候他发现就在遂木树上，有几只大鸟正在用短而硬的喙啄树上的虫子。只要它们一啄，树上就闪出明亮的火花。年轻人看到这种情景，脑子里灵光一闪。他立刻折了一些遂木的树枝，用小树枝去钻大树枝，树枝上果然闪出火光，可是却着不起火来。年轻人不灰心，他找来各种树枝，耐心地用不同的树枝进行摩擦。终于，树枝上冒烟了，然后出火了。年轻人高兴地流下了眼泪。年轻人回到了家乡，为人们带来了永远不会熄灭的火种－－钻木取火的办法，从此人们再也不用生活在寒冷和恐惧中了。人们被这个年轻人的勇气和智慧折服，推举他做首领，并称他为“燧人”，也就是取火者的意思。

哪儿有燧人氏钻木取火的资料

4，燧人氏是如何钻木取火的

《钻木取火》翻译：传说中有一个国家叫燧明国（今河南商丘一带），那里的人从来不知道什么叫春夏秋冬，什么叫白日昼夜。国里有棵名叫遂木的火树，屈盘起来，占地面积有一万顷地那么大。后来，有一个圣人，漫游到了日月所照以外的远方，来到此国，在这棵大树下休息。忽然看见许多象鸮样的鸟，在大树的枝叶间用嘴啄木，每啄一下，就有灿然的火光发出。于是，圣人感悟到了“钻木生火”的道理，所以就试用小树枝来钻火，果然钻出火来。于是后人就称他为燧人。《钻木取火》原文：遂明国不识四时昼夜，有火树名遂木，屈盘万顷。后世有圣人，游日月之外，至于其国，息此树下。有鸟若鸹，啄树则灿然火出。圣人感焉，因用小枝钻火，号燧人。注释：1、遂明国：传说中的国家名。2、屈盘万顷：屈盘起来，占的面积有一万顷。3、於：同“于”。4、鸹：鸱鴞(chi xiao)，鸟类的一科，头大，嘴短而弯曲，吃鼠、兔、昆虫等小动物，对农业有益。5、燧：读作sui。6、四时昼夜：春夏秋冬和白天黑夜。7、识：知道。8、至：到。9、息：休息。10、感：感悟。以上内容参考百度百科-燧人钻木取火

5，钻木取火故文言文翻译

1. 《钻木取火》文言文翻译原文燧人钻木取火遂明国①不识四时昼夜，有火树名遂木，屈盘万顷②。后世有圣人，游日月之外，至於③其国，息此树下。有鸟若鴞④，啄树则灿然火出。圣人感焉，因用小枝钻火，号燧⑤人。注释 ①遂明国：传说中的国家名。 ②屈盘万顷：屈盘起来，占的面积有一万顷。③於：同“于”。 ④鸹：鸱鴞（ch xi o），鸟类的一科，头大，嘴短而弯曲，吃鼠、兔、昆虫等小动物，对农业有益。⑤燧：读作su 。遂明国。可是这里没有阳光，不分昼夜，四处一片黑暗，根本没有火。年轻人非常失望，就坐在一棵叫“遂木”的大树下休息。突然，年轻人眼前有亮光一闪，又一闪，把周围照得很明亮。年轻人立刻站起来，四处寻找光源。这时候他发现就在遂木树上，有几只大鸟正在用短而硬的喙啄树上的虫子。只要它们一啄，树上就闪出明亮的火花。年轻人看到这种情景，脑子里灵光一闪。他立刻折了一些遂木的树枝，用小树枝去钻大树枝，树枝上果然闪出火光，可是却着不起火来。年轻人不灰心，他找来各种树枝，耐心地用不同的树枝进行摩擦。终于，树枝上冒烟了，然后出火了。年轻人高兴地流下了眼泪。年轻人回到了家乡，为人们带来了永远不会熄灭的火种--钻木取火的办法，从此人们再也不用生活在寒冷和恐惧中了。人们被这个年轻人的勇气和智慧折服，推举他做首领，并称他为“燧人”，也就是取火者的意思。 2. 钻木取火文言文的翻译一、钻木取火： 1.原文：“太古之初，人吮露精，食草木实，山居则食鸟兽，衣其羽皮，近水则食鱼鳖蚌蛤，未有火化，腥臊多，害肠胃。于使（是）有圣人出，以火德王，造作钻燧出火，教人熟食，铸金作刃，民人大悦，号日燧人。” 2.翻译：太古之初，人们吸吮露珠的精华，以草木为食，居住在山野，则以鸟兽为食，以兽皮为衣，居于近水之处，则以鱼鳖蚌蛤为食物，这些水生之物未经火烤，多腥臊，对肠胃有害。于是有圣人出现，他因为会使用火有德行而称王，创造并作出钻燧来引出火苗，教人制作熟食，铸造冶炼金属来做兵器刀刃，人民因此十分高兴，称他为燧人。” 二、燧人钻木取火 1.原文：遂明国①不识四时昼夜，有火树名遂木，屈盘万顷②。后世有圣人，游日月之外，至於③其国，息此树下。有鸟若鴞④，啄树则灿然火出。圣人感焉，因用小枝钻火，号燧⑤人。 2.注释： ①遂明国：传说中的国家名。②屈盘万顷：屈盘起来，占的面积有一万顷。③於：同“于”。④鸹：鸱鴞（ch xi o），鸟类的一科，头大，嘴短而弯曲，吃鼠、兔、昆虫等小动物，对农业有益。⑤燧：读作su 。 3.翻译：遂明国。可是这里没有阳光，不分昼夜，四处一片黑暗，根本没有火。年轻人非常失望，就坐在一棵叫“遂木”的大树下休息。突然，年轻人眼前有亮光一闪，又一闪，把周围照得很明亮。年轻人立刻站起来，四处寻找光源。这时候他发现就在遂木树上，有几只大鸟正在用短而硬的喙啄树上的虫子。只要它们一啄，树上就闪出明亮的火花。年轻人看到这种情景，脑子里灵光一闪。他立刻折了一些遂木的树枝，用小树枝去钻大树枝，树枝上果然闪出火光，可是却着不起火来。年轻人不灰心，他找来各种树枝，耐心地用不同的树枝进行摩擦。终于，树枝上冒烟了，然后出火了。年轻人高兴地流下了眼泪。年轻人回到了家乡，为人们带来了永远不会熄灭的火种--钻木取火的办法，从此人们再也不用生活在寒冷和恐惧中了。人们被这个年轻人的勇气和智慧折服，推举他做首领，并称他为“燧人”，也就是取火者的意思。 3. 钻木取火文言文阅读答案太古之初,人吮露精,食草木实,穴居野处一、解释下面加点的词语（1）衣其羽皮衣：意动用法，以……为衣服.（2）以火德王以：因为.（3）民人大说说：通“悦”，高兴.二、现代汉语翻译下列句子山居则食鸟兽，衣其羽皮译：居住在山野，则以鸟兽为食，以兽皮为衣，三、远古人类是怎样发明火的？答：因为吃了未经火烤的有腥臊的鱼鳖螺蛤，导致人们因肠胃受损而生病，所以出现了圣人，教人们钻燧取火，制作熟食.四、火的发明对远古人类有什么意义？①人类从“茹毛饮血”进步到吃熟食，食物的种类和范围扩大了营养丰富了，进而促进了人体（特别是大脑）的发育.②人类可以用火防止野兽的侵袭，又能用火围攻猎取野兽，还可以用火取暖、照明，从而扩大了人类活动的时空范围③人类渐渐学会用火烧制器皿，冶炼金属，并在火的利用过程中积累化学知识.④火的使用和人工取火的发明具有划时代的意义，没有或就不可能有文明世界的出现.。 4. 钻木取火文言文翻译【名称】钻木取火【解释】硬木棒对着木头摩擦或钻进去，靠摩擦取火。【出处】《关尹子·二柱》：“形之所自生者，如钻木得火。” 【引证】清袁枚《新齐谐·燧人钻火树》：“教燧人皇帝钻木取火，以作大烹。” 鲁迅《南腔北调集·火》：“但是，钻木取火的燧人氏却似乎没有犯窃盗罪。” 罗广斌《在烈火中永生》：“没有墨，就用钻木取火的办法把棉花烧成灰，滴上几滴水，就代替了墨。” 唐罗隐《两同书·理乱》：“昔伯益凿井，燧人钻木。水火之利，於今赖之。” 【事例】他在孤岛上过着~的生活。 5. 《钻木取火》文言文翻译原文燧人钻木取火遂明国①不识四时昼夜，有火树名遂木，屈盘万顷②。后世有圣人，游日月之外，至於③其国，息此树下。有鸟若鴞④，啄树则灿然火出。圣人感焉，因用小枝钻火，号燧⑤人。注释 ①遂明国：传说中的国家名。②屈盘万顷：屈盘起来，占的面积有一万顷。③於：同“于”。④鸹：鸱鴞（ch xi o），鸟类的一科，头大，嘴短而弯曲，吃鼠、兔、昆虫等小动物，对农业有益。⑤燧：读作su 。遂明国。可是这里没有阳光，不分昼夜，四处一片黑暗，根本没有火。年轻人非常失望，就坐在一棵叫“遂木”的大树下休息。突然，年轻人眼前有亮光一闪，又一闪，把周围照得很明亮。年轻人立刻站起来，四处寻找光源。这时候他发现就在遂木树上，有几只大鸟正在用短而硬的喙啄树上的虫子。只要它们一啄，树上就闪出明亮的火花。年轻人看到这种情景，脑子里灵光一闪。他立刻折了一些遂木的树枝，用小树枝去钻大树枝，树枝上果然闪出火光，可是却着不起火来。年轻人不灰心，他找来各种树枝，耐心地用不同的树枝进行摩擦。终于，树枝上冒烟了，然后出火了。年轻人高兴地流下了眼泪。年轻人回到了家乡，为人们带来了永远不会熄灭的火种--钻木取火的办法，从此人们再也不用生活在寒冷和恐惧中了。人们被这个年轻人的勇气和智慧折服，推举他做首领，并称他为“燧人”，也就是取火者的意思。

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