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1,善建者行是什么意思啊

“善建者行”,是根据老子所著《道德经》第五十四章中的“善建者不拔,善抱者不脱。”加以创新而成,将“善建者不拔”中的“不拔”改为跟“建行”的“行(hang)”字字同而音义不同的“行(xing)”字。把“建”与“行”二字巧妙地嵌入“善建者行”之中,使人们自然联想到建设银行。“善”,既有“擅长”之义,又有“慈善”、“善行”之义。“善建者行”意即善于建立功德者,一定会取得成功。

善建者行是什么意思啊

2,建行的善建者行是什么意思

《善建者行》出自哪里? 建行( CCB )在央视的广告语: 守诚者实,为公者益,求变者通,善建者行。 老子在《道德经》第五十四章里写到:“善建者不拔,善抱者不 脱。”用现在的话来说是:“善于建设房子的,其房子不会因根基不牢 而倒塌;善于抱持某东西的人,抱持住了就不让其脱离自己。” “善建者行,善者建行!”建设银行打的电视广告的主题词,、“善者” 的“善”既有“善于做什么”的含义,又有“慈善”、“善意”的含 义;银行的“行”(hang)与夸奖某人挺行的“行”(xing),字同音 不同,“善建者行”或“善者建行”中的首尾两字,各有多重含义,富

建行的善建者行是什么意思

3,善建者行是什么意思

最近,从网络上看到中国建设银行的新广告语:“善建者行”,又从电视上看到中国建设银行的新广告语:“善者建行”,看了以后,给人一种耳目一新的感觉。老子在《道德经》第五十四章里写到:“善建者不拔,善抱者不脱。”用现在的话来说,我认为是:“善于建设房子的,其房子不会因根基不牢而倒塌;善于抱持某东西的人,抱持住了就不让其脱离自己。”“善建者行”的创意者可能是在看到或想到“善建者不拔”里有一个与“建行”相同的“建”字后找到的灵感,又结合银行的“行”(hang)与夸奖某人挺行的“行”(xing)之间的字同音不同的关系,形成了“善建者行”或“善者建行”。应该说,“善建者行”或“善者建行”的广告语,是比较好的广告语,它主要好在:1、“善建者不拔”与“中国建设银行”有一个相同的“建”字,“善建者行”能让人们联想到中国传统文化宝库中的《道德经》,这对于宏扬中国传统文化,传播老子“善建者不拔,善抱者不脱”的理念,无疑是做了一件好事。在中国传统文化宝库里,至理名言、经典名句浩如烟海,找到一句或几句“好话”,并不难;把中国传统文化宝库里的一句或几句“好话”,古为今用性地嫁接、引用、改造为企业的文化理念或广告语,也不难。但是,一个企业或一个个人借鉴或引用了古人的“好话”,并不能代表这个企业或个人就真地能按或会按“好话”的境界和要求去做,有很多企业或个人说的一套,做的又是一套。比如:中国建设银行倡导的“家园文化”,是多么好听的话,可是,过去中国建设银行的“家园”却养出了两任贪“家长”;尽管“家园文化”是“好话”,但是中国建设银行的“家园文化”建设好了吗?本人在为北京建行客户经理后备力量培训班做了“客户经理与企业文化建设”培训后,对中国建设银行的企业文化曾做过分析,并写过一篇文章:

善建者行是什么意思

4,善建者行到底在表达什么

?1?3  前两天去华东理工大学MBA班听一场题为<大易之道的讲座,讲座老师在讲课时说:设计中国建设银行的广告语的一定是位国学大师,据他考证,中国建行的广告语“善建者行”乃出自国学经典《易经》,“天行健,君子当自强不息”之谓也!我禁不住笑了,虽然我读书不多,但起码的一点文字知识还是有的,毕竟做过几年语文老师。我怎么也无法把“天行健,君子当自强不息”和“善建者行”联系到一起去。就算两句中“建”和“健”同音,但很难想象他们就是表达一个意思,还有,起码有一个是在用别字。“行”和“行”也是读音不同的。  由此,我就替中国建行叫委屈。建行这次趁上市东风进行系统品牌塑造,决策可谓英明正确。可是,推出这么个不伦不类,叫人一头雾水的广告语却是在花冤枉钱了。我们都知道一个最基本的广告原理,就是沟通价值。沟通就是要把自己的主张或所要表达的意思让对象明白,否则沟通就是无效的。你说了半天,人家什么都没懂,那有什么价值!我也算是个读书人,可是我怎么也读不懂建行的广告语表达什么意思。我怕自己知识浅薄就去问了很多朋友,他们也没告诉我该怎么理解这句话。对于“善建者行”这句话中的“行”我也不知道该怎么读,这是个多音字。  假设这样来理解不知道可不可以,“善建者行”就是“善于建设的人很OK”。因为是建设银行嘛。这就有问题了,肯定了那些建设工人或者工程师们“很行”的话,那岂不得最了大部分不是建设者的客户?毕竟大多数都不是建设工人或工程师呀。假如一定要把所有的人都称为“建设者”的话,那也未免过于牵强了些。  广告是一门艺术,也是一门技术。从艺术的角度来评价这句广告语,我认为“善建者行”过于粗俗,直接把“建行”生硬地镶嵌在广告语中,没给人一点想象。“建行”中的“行”读音应该是(hang),而“善建者行”中的“行”应该读(xing ),读音是完全不同,表达的意思也完全不一样,这样镶嵌没有实质意义。就算设计者没有这样的意思,那也会使读者误解,毕竟字的外型太一致了。从技术的角度来看,“善建者行”的设计者没有理解“五四”以来中国语言的改革成果,硬要把国人拉回到文言文的时代。或者说,设计者不懂现代“语言技术”。  广告语是企业核心价值的表达,象“真诚到永远”、“山高人为峰”、“我就喜欢”这些广告语使人读起来就能很愉快地理解,并很快产生共鸣或认同,也不落俗套。这样的广告语才是真正好的广告。其价值也是得到市场认证了的。  张心忠先生是中国资深战略营销专家,中国市场学会指定CMO培训老师,深圳市市场学会秘书长,国家市场营销管理人才标准起草委员会副主任,上海AAE商学院院长。目前兼任国内多所高校商学院MBA客座教授。长期在中国上海从事企业管理咨询和企业培训。

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