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1，初一课文鲁迅的风筝

答:作者把自己写得犹如凶神恶煞，以破获秘密为满足，以摧毁小兄弟的心血为胜利，那“傲然走出”的步态神气活现，鲁迅是在自责当年扮演了精神虐杀者的角色。最后“留他绝望地站在小屋里。后来他怎样，我不知道，也没有看见”。小兄弟的痛苦我们可以想像得到，而自己则是冷酷无情，这里含着同情、后悔与自我谴责之意。请放心,一定正确,黄冈老师改过的哦!

初一课文鲁迅的风筝

2，三年级第七题按要求写句子1把句子写得简洁些哈风筝的后

后胜勺拖着辫子。【一楼那是错的。把句子写简介就是缩句，主要抓住主谓宾，就是谁，在哪里，干什么。也就是抓住主干。其他修饰类的一律去掉。一楼错的原因是他把人称设成了风筝，实际上是后胜勺。因为它在的字的后面。比方说“小明的”这其实是个修饰“小明的脸”抓住的不是小明，而是脸
句子先写出来再看看别人怎么说的。
改写句子：风筝拖着长辫子。

三年级第七题按要求写句子1把句子写得简洁些哈风筝的后

3，风筝误的典故

http://wenwen.sogou.com/z/q627592539.htm?sw=%e9%a3%8e%e7%ad%9d%e9%80%9a%e4%bf%a1%e7%9a%84%e5%85%b8%e6%95%85&ch=new.w.search.0&&ch=1
《风筝误》典故：书生韩世勋题诗风筝上，纨绔子弟戚施放风筝，风筝线断，飘落他处，被詹府才貌双全的二小姐淑娟拾到，重新题诗后再放，由此引出一连串误会与巧合，生出了韩世勋、戚施与詹府两位小姐两桩相互对比而又相互纠葛的婚事。

风筝误的典故

4，风筝怎么读

【词语】： 风筝【拼音】： fēng zheng 【解释】： ＜轻＞一种玩具，在竹篾做的骨架上糊纸或绢，拉着系在上面的长线，趁着风势可以放上天空。
风筝1、读音 拼音：fēngzheng 英文：kite2、词语意思 一种玩具,用一张轻质材料铺粘在框架上,通常还带一条起平衡作用的尾穗,以便在一根长线牵连下,飘扬空中3、近义词 鹞子、纸鸢4、详细解释 (1).玩具。通常以竹篾为骨架糊以纸、绢而成，用长线系之，能乘风高飞。 明 陈沂 《询蒭录》：“风筝，即纸鸢，又名风鸢。初 五代 汉 李业 於宫中作纸鸢，引线乘风为戏。后於鸢首以竹为笛，使风入作声如筝，俗呼风筝。”《红楼梦》第七十回：“丫头们拿过一把剪子来，铰断了线，那风筝都飘飘颻颻随风而去。” (2).悬挂在殿阁塔檐下的金属片，风起作声。又称“鐡马”。 唐 李白 《登瓦官阁》诗：“两廊振法鼓，四角吟风筝。” 明 杨慎 《升庵诗话·风筝诗》：“古人殿阁檐稜间有风琴、风筝，皆因风动成音，自谐宫商。”

5，风筝的结构

风筝一般是以竹料为骨架，用纸或绢蒙面裱糊，再精小 绘制而成。依照风筝的结构形状，也就是从观赏的角度，可把风筝分为板子类、硬翅类、软翅类、龙类、立体类、硬翅串类、软翅串类、自由类等八个类别。1.板子风筝这就是人们所说的平面形风筝。从结构形状看，它的升力片是主体，无凸出部分，风筝四边有竹条文撑，如民间广泛流行的脸谱风筝、双鱼风筝、青蛙风筝等。这类风筝扎制容易，飞升性能好，适合表现多种题材，是少年儿童最喜爱的一种，京津一带也叫它拍子风筝，或呈八角菱形，或呈螟虫形。为了便于起飞，这些风筝，一般都抱着一条长长的尾巴或穗子。2.硬翅风筝这种风筝是用上下两根据竹条做成翅膀的骨架，两侧边缘高，中间略凹，翅的端部向后倾，使风从两翅的端部逸出，平着看去，像个元宝形。所以有的人叫它“元宝翅风筝”或“扎燕风筝”等。硬翅风筝的硬翅是固定形式，而硬翅范围以外的造型与骨架结构则随内容题杉的不同而变化。可表现的主题式样较多，加北京流行的米字风筝中的花篮、鸳鸯、喜鹊、鹦鹉等。鲶鱼风筝也属米字硬翅，只不过在头部夸张地装饰了两条相“对称的鱼须，尾部又加丈余的鱼尾。3.软翅风筝它的升力片(翅)由一根主翅条构成，翅膀的后半部是软性的，没有主条依附。它的结构，不同于硬翅风筝，主体骨架多数做成浮雕式，骨架有单层、双层和多层。这类风答可以表现的主题范围很广，种类较多，题材有禽鸟、昆虫，制作时大都模仿其形，手法高妙，能给人形象逼真、栩栩如生的感觉京津一带的鹰风筝是仿照克鹰的形状作变型、夸张而设计的，是典型的软翅风筝。风筝的肚是短的，翅膀是长的。它与其它形式的风筝比较。有着更好的起飞性能。4、串类风筝串类风筝是把数只相同或者不同的风筝，像穿糖葫芦似的拴在一根或多根线上放飞的风筝。有龙头蜈蚣风筝，一字大鹰风筝等。5.自由类风筝自由类风筝指按其形状，在以上几类不能包括的风筝。比如用三角形的骨架作支撑，或无骨架而拉成弧形的软风筝。它的优点是制作简单，易表现多种题材，起飞性能好。
一般是以竹料为骨架，用纸或绢蒙面裱糊，再精小 绘制而成。依照风筝的结构形状，

6，传统中国风筝的技艺是指什么

中国风筝有着悠久的历史和高超的技艺，这点早已为世人所公认。但要认真研究起来，记述中国风筝的详细资料却不多，而专述中国风筝具体技艺的资料就更少。 中国传说曹雪芹所著的“南鹞北鸢考工志”是一个记述中国风筝技艺的专著，但至今不只还见不到此书的全文，就连此说是否属实，曹氏是否确有废艺斋集稿这套著作，也还缺少足够的旁证材料，学术界还在争论之中，没有结论。从主观愿望上讲，我们很希望曹氏或其他先人能为后代留下一本有关中国风筝技艺的宝贵资料，供今人继承和发展。但希望不能代替事实，我们只能等待着这方面新的发现。除此之外，就是一些流传的谱式了。如传说宋徽宗的“宣和风筝谱”是较早的一本，但至今乃未见到。其他就是各风筝世家或风筝玩家个人收集的谱式了，今天还能找到一些。 中国虽然这些谱式各有局限，但必竟是可贵的资料，其中值得一提的是30年代金铁庵著的“风筝谱”一书较有价值，不足之处是没有图，这也许是由于当时印刷出版条件和资金的限制有图而未印出来。 中国除“谱”外还有一种可贵的实物资料——“条”，即制作某种风筝骨架所用的标准竹条，这一般都是在大批生产风筝的世家中代代相传的，如北京“风筝哈”家就有一捆流传几代的“条”。这就补充了“谱”上只有画面，没有骨架或只有骨架而没有具体竹条尺寸和粗细变化的不足，使风筝技艺的流传更加完整。在文字、图画和实物之外，中国民间工艺的技艺传授主要靠“口传心授”，这就是在民间艺人中使用的“诀”。这是为了好教好记和保密所用的“歌诀”或“切口”。由于艺人的文化水平所限，这些歌诀或切口往往有音无字、或有字无形，在流传中丢失、修改、讹误很多。 中国对风筝技艺的讨论主要是以上述流传下来的有限的文化遗产做为历史背景的参考，以现存的传统中国风筝为根据，用科学的工艺技术和飞行力学原理进行分析，希望它能为今后中国风筝技艺的推广和发展提供一点参考。 由于本人的水平有限，不当之处还望各位专家学者，前辈同好，有识之士和青少年朋友们提出宝贵的意见和批评指正。 传统中国风筝的技艺概括起来只有四个字：扎、糊、绘、放。简称“四艺”。简单地理解这“四艺”即扎架子，糊纸面，绘花彩，放风筝。但实际上这四字的内涵要广泛得多，几乎包含了全部传统中国风筝的技艺内容。如“扎”包括：选、劈、弯、削、接。 “糊”包括：选、裁、糊、边、校。 “绘”包括：色、底、描、染、修。 “放”包括：风、线、放、调、收。 而这“四艺”的综合活用就要达到风筝的设计与创新的水平。

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