听其言观其行，听其言必责其用观其行必求其功什么意思啊

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听其言必责其用，观其行必求其功。大意：听取言论一定要寻求它的实际用途，观察行为一定要寻求它的实际功效。

听其言必责其用观其行必求其功什么意思啊

释义听了他的话，还要看他的行动。指不要只听言论，还要看实际行动。出处《论语·公冶长》：“今吾于人也，听其言而观其行。”

观察他是否言行一致，也就是孔子所说的君子的标准之一

听其言而观其行是什么意思

原句应该是 “听其言必责其用,观其行必求其功.”大意：听取言论一定要寻求它的实际用途,观察行为一定要寻求它的实际功效

原句应该是 “听其言必责其用，观其行必求其功。” 大意：听取言论一定要寻求它的实际用途，观察行为一定要寻求它的实际功效

听其言必责其无用观其行必求其功是什么意思

就是我们常说的：看人不仅要听言行,更要看言行是否一致。就和孔子语录中的· 听其言而观其行。一样

一个人的语言和行动言行一致,表里如一言语和行为。《易·系辞上》：“言行，君子之枢机。” 唐韩愈《上贾滑州书》：“言行不敢戾於古人，愚固泯泯不能自计。” 杜鹏程《在和平的日子里》第三章：“不错，常飞的言行让人想起来伤心，不过，那可能是青年人一时的糊涂跟任性。”

口惠而实不至意思是“只在口头上答应给别人好处；而实际的利益却到不了别人身上。” 听其言而观其行：听了他的话，还要看他的行动。指不要只听言论，还要看实际行动。

宰予大白天睡觉。孔子说：“腐烂的木头不堪雕刻。粪土的墙面不堪涂抹！对于宰予这样的人，还有什么好责备的呢？”又说： “起初我对于人，听了他说的话就相信他的行为；现在我对于人，听了他说的话却还要观察他的行为。这是由于宰予的事而改变。

观察他是否言行一致，也就是孔子所说的君子的标准之一

子曰："父在，观其志；父没，观其行；三年无改於父之道，可谓孝矣。" 宰予昼寝。子曰："朽木不可雕也，粪土之墙不可（木亏）也；於予与何诛？"子曰："始吾於人也，听其言而信其行；今吾於人也，听其言而观其行。於予与改是。" 很简单，不给你翻译了。多读些典籍吧《论语》读百遍都不嫌多。

听了他的话,还得观察他的行为.

听了他的话,还得观察他的行为是否与说的一样