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来源：整理 编辑：公务员考试 2023-10-13 23:47:33
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1，人法地地法天天法道道法自然是什么意思
这句话出自老子《道德经·道经第二十五章》。法，是效法、依据之意。这句话的意思是：人依据大地的规律生存，大地依据宇宙（天）的规律而存，宇宙依据道的规律运行。而这个道的规律是自然而然。人的法则要尊崇地。 地的法则要尊崇天。 天的法则要尊崇道。 道的法则是自然。 法可以解释成，规则，法则。规律。 自然不是人为的，人为=伪。纯自然，非造作。
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道法自然
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老子曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”（《道德经·道经第二十五章》） 【译文】老子说：“人们依据于大地而生活劳作，繁衍生息；大地依据于上天而寒暑交替，化育万物；上天依据于大“道”而运行变化，排列时序；大“道”则依据自然之性，顺其自然而成其所以然。”人法地地法天天法道道法自然 道法自然”,意思是:道的运行是以自然而然为法则。简言之吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。。。。。。。。。。。。。。。故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。
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“人法地，地法天，天法道，道法自然”的意思是：人类的运动、变化、发展受到地球的的制约，地球的运动变化受到太阳系的制约，事物运动变化的规律和轨迹自然而然、生生不息。这句话出自《道德经》，春秋时期老子(李耳)的哲学作品，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，是道家哲学思想的重要来源。
5，人法地地法天天法道道法自然怎么理解
天地自然规律，什么最大，自然规律最大，天、地、人一切要合乎道，道，就是路，就是规律。所以最后一句，道法自然，规律存在于天地之间，没有超出自然以外的规律。。。阿弥陀佛 合十 此出于老子《道德经》五千言，千遍一律的释词多了；说穿了就是人性本恶与人尚至善之过度。与儒家倡导的天下大同，使男有所耕，女有所织；老有所养......使人人不独善其亲，不独亲其子......天下为公的境界更进了一步。并提出天长地久，天地之所以能长且久者；是以其不自生故能长生。同时也阐述了人类的科技进步，是利用自然学习自然而来的。人、地、天、道、法（本是自然而然的自然规律），教导人们人心亦天心；掌握了一定的自然规律，便能与天争衡的道理；并不是让你整天的顺天乘命，皇帝诏曰......
6，人法地地法天天法道道法自然
道德经里面，有这么一句非常经典的话，可以说知名度非常的高，即便你没有读过道德经，这句话，你也一定听过，是那句话呢？——人法地，地法天，天法道，道法自然！可以说，这是非常难懂的一句话，称得上奥妙无穷，领悟了你就是高手！这几句话到底是什么意思，并不是每个人都能弄懂的，今天我就和大家具体的聊一聊 先说一下法是什么意思。法，意思是制约，管控，规范。人法地，地法天，天法道，道法自然，最简单的解释方法，就是说：人以地为行为规范，地以天为规范，天以道为规范，道以自然为规范。 人法地 地，指地球，地面，进一步引申为生存空间。人法地，意思是说，人的生存法则受制于地的运行规律。 举个例子，比如人的日常起居，休养生息都要遵循地球的规律，冷了要加衣，跳起来要落地，等等。还有春天要播种，秋天要收割。这些人的行为规律或者准则，要取法于大地的运行规律 人法地进阶篇 地，就代表你的生存空间，你必须遵守你生存空间的游戏规则，你在什么行业，你就要遵守这个行业的规则，在什么单位，就应该遵守这个单位的制度。 你违背了规则，你就吃不开，玩不转，甚至于怎么样——不能生存发展，同样的，人无时无刻不生活在群体中，生活在社会里，那么，社会制度、法律法规，这些都是我们必须遵守的，你只要违背了这些制度法规，你就一定会受到制裁，永远都不要心存侥幸。 你在社会上，那些为人处世的基本原则，同样的也不能违背，违背了会怎么样?——必遭淘汰。无法立足。 也就是说，人法地意味着，人要遵循社会制度，遵守平台规则 至于什么地势坤，君子厚德载物，地，指胸怀宽广，怎么样怎么样，这样理解也无可厚非，但是，这就都是引申，意会了，并不是正统的解读地法天 地法天——地的运行规律遵循天的运行法则 比如，地面上的四季分明，依赖于什么？——太阳的运行规律，太阳距离地球由远及近，由此而春生夏长，秋收冬藏；天上下雨，地上的庄稼才可以生长等等。 地法天进阶篇 天，意指天意，苍天、老天爷，也就是宇宙万物都必须遵循的至高无上的存在法则，顺便说一句，人定胜天是痴人说梦 人法地了解了，那么地法天就很好解释了，什么意思，社会制度，平台规则，要遵循客观规律，自然（界）法则。 你不能说，我这个平台规则，我这个单位制度，我想怎么制定就怎么制定，那是不行的，你不能逆天而行啊，是吧，你比如说，你是一个企业老总，不能说，为了追求企业效益，追求利润，就可以无视环境污染，无视社会影响，这么做，无疑自寻死路啊，你不可能持续发展的天法道 天的法则受制于道的规律，也就是说，即便是天，也要遵循大道的运行规律，那么，大道的运行规律是什么？一句话——道常无为而无不为 无为是什么意思，我这里不解释了，往期文章有专门的解读，这里不多说 天法道，就是说——天的法则遵循大道的规律，无为而无不为，比如天地不仁，以万物为刍狗，意即：天地无所谓仁慈，也没有偏爱，天地都遵循大道的运行规律。 接下来是重点和难点——道法自然 自然，指自身的状态，道法自然，也就是说，大道遵循自身的规律法则，以自身的存在状态为规范，或者说，道用遵循道体 如果说道的规律是无为，那么，无为遵循道的自身状态，什么状态?——致虚极，守静笃！ 人应该致虚极，守静笃，就可以与道合一。道法自然 自然，就是自己本来的样子。本来是什么样，就是什么样，不会强求，不会刻意，不会矫揉造作，自然而然，没有一丝一毫的人为干预，完全客观，完全无为，这个自然，也就是本自具足，或者说万事万物本有的自性真如。本来什么都不缺，本来和谐圆满，人，就因为人为的用了强力，加上太多主观诉求，而迷失了本来的自己，以至于颠倒错乱，错误百出。 人法地，地法天，天法道，道法自然。说到底，法了一大圈，其实是什么？——人法自然，人法自己，人法自性！道法自然进阶篇 道法自然，道的规律法则（用）制约于大道本身（体） 或者说，后天的思想意识应该遵循于先天自性，识神应该遵循元神 有物混成，道首先是一物，这个物，可以理解成物质或者能量，是道体，道体的存在状态，就是老子所说的自然。 可以说自然就是大道，是道的本体，即道体，不明白这一层，就弄不懂道法自然是什么意思，也永远读不懂道德经！ 道体，虚空无形，浑然一体，无区分，无辨别，人，在致虚极守静笃的状态下就可以和道体合而为一，这就是老子所谓不失其所者久，即便肉体消亡，也可以死而不亡者寿！ 感谢各位观看，这里是悦读国学，下期见。
7，人法地地法天天法道道法自然什么意思
译文：“人们依据于大地而生活劳作，繁衍生息；大地依据于上天而寒暑交替，化育万物；上天依据于大“道”而运行变化，排列时序；大“道”则依据自然之性，顺其自然而成其所以然。”这句话出自《道德经》，“道法自然”代表了老子的哲学思想，意思是 “道”所反映出来的规律是 “自然而然” 的。“人法地、地法天、天法道、道法自然”，老子用了一气贯通的手法，将天、地、人乃至整个宇宙的生命规律精辟涵括、阐述出来。“道法自然”揭示了整个宇宙的特性，囊括了天地间所有事物的属性，宇宙天地间万事万物均效法或遵循“道”的“自然而然”规律，道以自己为法则。扩展资料：哲学思想道法自然，这里的“自然”是自然而然的自然。道法自然，即“无状之状”的自然。人受制于地，地受制于天，天受制于规则，规则受制于其本身。而我们科技的每一次的进步都以为自己看清楚了这个世界，掌握了这个世界，是绝对的真理，然受制于自身所限，随着时间的推移，再迈一步的时候，又自嘲自己停留在某种固定的思维中几百甚至上千年？从这里可以看出老子的法的意识里，就是自然法。当然，法制的概念尚未形成。不过，在治理国家时，他主张用自然法来治理天下。参考资料：百度百科-道法自然整句话的意思是：“人们依据于大地而生活劳作，繁衍生息；大地依据于上天而寒暑交替，化育万物；上天依据于大“道”而运行变化，排列时序；大“道”则依据自然之性，顺其自然而成其所以然。”“人法地”：人类的行为取法于大地，或是人类的生活行为的运行是以地球物理运行的规则为法则。“地法天”：地球运行的法则是以这整个宇宙运行的规则为法则。“天法道”：宇宙运行的是以道的法则为法则。“道法自然”：道的运行是以自然的规律为法则。简言之，“道”取法于“自然”，以自然为法则。简言之，道的运作是以宇宙本来的自然规律为法则。这句话出自《道德经·道经第二十五章》老子曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”扩展资料：道法自然，是出自《道德经》的哲学思想，意思是 “道”所反映出来的规律是 “自然而然” 的。“人法地、地法天、天法道、道法自然”，老子用了一气贯通的手法，将天、地、人乃至整个宇宙的生命规律精辟涵括、阐述出来。“道法自然”揭示了整个宇宙的特性，囊括了天地间所有事物的属性，宇宙天地间万事万物均效法或遵循“道”的“自然而然”规律，道以自己为法则。参考资料：道法自然—百度百科老子曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”（《道德经·道经第二十五章》） 【译文】老子说：“人们依据于大地而生活劳作，繁衍生息；大地依据于上天而寒暑交替，化育万物；上天依据于大“道”而运行变化，排列时序；大“道”则依据自然之性，顺其自然而成其所以然。”人法地：是指人要以大地为法则。春生、夏长、秋收、冬藏，健康就是顺应这个规律。春天，大地阳气升腾，地力恢复，人就要去耕种，去顺应百花生长。夏天，万物蓬勃、葱茏、茂盛，人体与整个大地都处在一种"旺盛"的状态之中。秋收冬藏，秋天果实成熟，是收获的季节，我们讲的"贴秋膘"，就是说要在这个意味着成熟的季节及时修身养性。冬天，一场大雪覆盖大地，整个地力进入滋养休息的状态，为来年的恢复做好准备。地法天：大地会遵循于天。春天百花盛开，是因为天上下雨；夏天万物葱茏，是因为阳光最酷烈；秋天果实成熟，经过了春生、夏长，到这个时节自然就该收获了；冬天万物休养，是因为天上下雪，覆盖大地。天法道，道法自然：天取法于道，道取法于自然。道，大而玄奥，生成了天地万物。通过“道法自然”一词，我们知道，道是自然而然生成的。道向自然学习，效法并顺应自然。道是至高无上的，就连它都要顺应并效法自然，更何况人类。所以，人类不应该自恃头脑聪明，有独立的思想，就可以主宰世间的万事万物，而是应该顺应自然，敬畏自然。如果破坏自然的和谐，大肆屠杀牲畜，任意砍伐森林，那么大道和天地就会随时惩罚人类。因此，人类要与天地合二为一，要学习大道包容万物的胸襟，和大自然和谐相处。只有这样，人类才会生活得快活逍遥，无所为而义无所不为。扩展资料“人法地、地法天、天法道、道法自然”，老子用了一气贯通的手法，将天、地、人乃至整个宇宙的生命规律精辟涵括、阐述出来。“道法自然”揭示了整个宇宙的特性，囊括了天地间所有事物的属性，宇宙天地间万事万物均效法或遵循“道”的“自然而然”规律，道以自己为法则。“道法自然”语出老子《道德经》第二十五章，“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。”——《道德经》有一种物体混混沌沌、无边无际、无象无音、浑然一体，早在开天辟地之前它就已经存在。独一无二，无双无对，遵循着自己的法则而永远不会改变，循环往复地运行永远不会停止，它可以作为世间万物乃至天地来源的根本。我不能准确地描述出它的本来面目，只能用道来笼统地称呼它，勉强把它形容为“大”。“大”是指不停地运转、变幻，也就是说它无处不在、无远不至，穿行于古往今来、八荒六合，到达极远处又返回事物的根本。正因为道是如此无穷无尽，所以说道很大，从而遵循于道的天、地、人都很大。宇宙有四“大”。人也是其中之一。人必须遵循地的规律特性，地的原则是服从于天，天以道作为运行的依据，而道就是自然而然，不加造作。参考资料：搜狗百科-道法自然
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