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1，你主张为人生而艺术还是为艺术而人生

为艺术而人生：=享受创新;此类适合富家弟子：为人生而艺术=艰苦卖艺;适合人不言而预…。

你主张为人生而艺术还是为艺术而人生

2，论述题为艺术而人生还是为人生而艺术

人生,人的一生
当然是为人生而艺术很多人会本末倒置，任何影视、绘画……都要以人为主，以自然为主。

论述题为艺术而人生还是为人生而艺术

3，提倡为人生的艺术和写实主义的创作手法的社团名称是

答案是B.文学研究会。“为人生而艺术”是五四时期“文学研究会”提出的一种文艺主张，反对封建的载道文学和游戏文学，反对所谓纯艺术的文学，强调文学的作用是“社会和人生因之改善，因之进步，而造成新的社会和新的人生”，具有现实主义倾向。“写实主义”也可称为“现实主义”，这是“文学研究会”大多数成员坚持的主要创作手法。分析了这两个学术词语，楼主就能更清楚理解我的回答。

提倡为人生的艺术和写实主义的创作手法的社团名称是

4，怎样理解王尔德的主张为艺术而艺术

对于王尔德，更多的是抱着批判的态度来评价的。 单看“为艺术而艺术”这句话，本来就是矛盾的。 艺术源于生活，高于生活。王尔德是讲艺术与生活完全的决裂开。 他所谓的“新美学”的一个原理：“艺术除了表现他自身以外，不表现其他任何东西。和思想一样，有自己独立的生命。”在王尔德眼里，艺术的途径和目的是两个世界的东西。正因为这种二重性的割裂，使得他走进了艺术的死胡同。 作为十九世纪 唯美主义的代表，他所提出的“为艺术而艺术”的中心思想是 “美是一种至高无上的，绝对的价值，艺术自身就是目的。” 王尔德对于美的追求，已经超越的了美的范畴，好的方面讲这是一种突破，坏的方面讲这是一种病态。 艺术是不能脱离了生活的，所有的艺术都是在生活的基础上发展的。然而王尔德缺持相反的观点。 这种不接地气的美学在当时那个社会成为主流观点并没有什么可奇怪的。他将美学的追求定义在了 上等社会 的专属活动。衣着的浮华，大量运用孔雀羽毛、向日葵、百合、长发等。 这种浮华也使得他不能避免苦难，甚至灾祸。 天秤座对于美的追求是与生俱来的，但是像王尔德那样的追求纯粹的美和艺术，是我所不提倡的。 为艺术而艺术，不如为生活而艺术。
”为艺术而艺术”是十九世纪法国浪漫主义文学中相对于具有社会功能的文学而产生的，他们认为如果文学艺术一定要有功能那就不纯粹不美了，所以艺术一定应该是没有目的的，纯粹为了艺术而艺术的。虽然我也认为文学艺术确实不必具有社会功能，但是说艺术纯粹没有目的不免有些绝对，我认为每样艺术作品它一定是有用处的有目的的，它可能为了人们欣赏，它可能为了引起共鸣，或者它仅仅为了渲泄创作者的情绪，这些都是艺术的目的。所以我认为艺术不可避免存在目的性，为艺术而艺术只是浪漫主义的乌托邦吧。

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