刘伶醉酒的故事，酒干倘卖无是谁的故事

本文目录一览

1，酒干倘卖无是谁的故事
2，三顾茅庐的故事简介
3，全神贯注的故事
4，杜康造酒刘伶醉是怎么个过程
5，烟锁秦楼的典故
6，七擒孟获的故事梗概

1，酒干倘卖无是谁的故事

是父亲与家人的故事

酒干倘卖无是谁的故事

2，三顾茅庐的故事简介

三顾茅庐本为汉末刘备三次诚访诸葛亮出山辅佐的故事。此后传为佳话，渐成典故，载《三国志·蜀志·诸葛亮传·出师表》。现在常用来比喻真心诚意，一再邀请、拜访有专长的贤人。

三顾茅庐的故事简介

3，全神贯注的故事

从前，有个棋手叫秋，由于棋艺高，别人叫他弈秋。有一次，弈秋收了两个学生，为他们两个同时上课。他一心想把自己的棋艺教给他们，就非常仔细地给他们讲解。一个学生听讲非常仔细认真，一心一意地注意弈秋的讲解和分析，对旁的事全都不加理会。而另一个学生呢，看上去他也坐在那里，实际上却是心不在焉。他一会儿看看窗外的田野和树林，一会儿又听听天上的雁鸣。当他发现有好几只天鹅飞过，便想“要是能有一张弓，几支箭，射下一只天鹅煮来吃，那该有多好啊!"不一会，他又向窗外看了一眼，发现一只天鹅飞过，便起了射天鹅吃的念头。直到弈秋全讲完了，他也没在意。这时，弈秋叫两个学生对下一局，看看他们究竟学得怎样。起先，那个开小差的学生凭着以前的基础还能勉强应付，可渐渐地就显出差距来。那个专心致志的学生攻守从容有序，而老是三心二意的学生只有招架之功，却无还手之力了。弈秋一见；语重心长地对两个学生说：虽然下棋只是一种小小的技艺，算不得什么大本事，但不专心致志地学习，也是学不好的啊!"

全神贯注的故事

4，杜康造酒刘伶醉是怎么个过程

杜康酒名声大振，还有一段趣闻：“传说杜康在白水康家卫开了一个酒店。东晋“竹林七贤”中的名士刘伶，以饮酒闻名天下。一天，刘伶从这里路过，看见酒店门上贴着一幅对联：“猛虎一杯山中醉，蛟龙两盅海底眠”。横批：“不醉三年不要钱”。刘伶看了，不禁哈哈大笑，心想，我这个赫赫有名的海量酒仙，哪里的酒没吃过，从未见过这样夸海口的。且让我把你的酒统统喝干，看你还敢不敢狂?接着，刘伶进了酒店，杜康举杯相敬。谁知，三杯下肚，刘伶只觉天旋地转，果然醉倒了，跌跌撞撞地回家去，一醉三年。三年后，杜康到刘伶家要酒钱。家人说，刘伶已死去三年了。刘伶的妻子听到杜康来讨酒钱，又气又恨，上前一把揪往杜康，哭闹着要和杜康打人命官司。杜康笑道：“刘伶未死，是醉过去了。”他们到了墓地，打开棺材一看，刘伶醉意已消，慢慢苏醒过来。他睁开睡眼，伸开双臂，打了一个大呵欠，吹出一股喷鼻的酒香，得意地说：“好酒，真香啊！”这就是民间至今还流传的“杜康造酒醉刘伶”的故事。至今，在白水县大杨乡康家卫村杜康墓对岸，一小溪之隔，便是刘伶之墓，石砌而就。古代流传下来的《杜康造酒醉刘伶》一书中写道：“天下好酒数杜康，酒量最大数刘伶，……饮了杜康酒三盅，醉了刘伶三年整。”当然，这是夸张的民间传说。但杜康酒确实有“开坛香十里，隔壁醉三家”的美誉。

5，烟锁秦楼的典故

汉代刘向撰写的笔记小说《列仙传》里，有一篇十分知名的作品《萧史》，讲的是秦穆公小女弄玉和音乐人萧史的故事。传说萧史吹箫的时候，那婉转悠扬的箫声能够招来远处的孔雀白鹤。弄玉酷爱箫乐，对于能够将一管短箫吹奏得出神入化的萧史，心仪已久。秦穆公明白宝贝女儿的心意，便把她许配给萧史，并专门为小夫妻建造了一座凤台，让箫声引得飞来的凤凰有了歇脚的场所。终于有一天，这对和谐美满的夫妻在嘹亮的仙乐中双双跨上凤凰，一齐去做了仙人。这则充满浪漫神话色彩的故事竟对后世产生了极广泛而深远的影响。大约一千六七百年后，北宋末年，一位名震古今、让多少须眉汗颜的女词人横空出世，写下名篇——《凤凰台上忆吹箫》。香冷金猊，被翻红浪，起来慵自梳头。任宝奁尘满，日上帘钩。生怕离怀别苦，多少事，欲说还休。新来瘦，非干病酒，不是悲秋。休休，者回去也，千万遍《阳关》也则难留。念武陵人远，烟锁秦楼。惟有楼前流水，应念我，终日凝眸。凝眸处，从今又添，一段新愁。[注释]1.金猊(ní)：狮形铜香炉。2.红浪：红色被铺乱摊在床上，有如波浪。3.宝奁(lián连)：华贵的梳妆镜匣。者：通这。4.阳关：语出《阳关三叠》，是唐宋时的送别曲。5.武陵人远：引用陶渊明《桃花源记》中，武陵渔人误入桃花源，离开后再去便找不到路径了。[评析]本词抒写惜别的深情和刻骨铭心的怀念。上片写不忍丈夫离去，着意刻画慵懒的情态，下片着重写怀念和痴情。笔触细腻生动，抒情极凄婉。上片开头五句只写一个“慵”字。香冷而不再去换新香点燃，一慵也；被也不叠，任凭胡乱摊堆床上，二慵地；起床后连头也不愿梳，何谈化妆，三慵也；梳妆匣上落满灰尘，懒得擦，懒得动，四慵也；日上帘钩，人才起床，五慵也。词人为何如此慵懒而没心情？原来是“生怕离怀别苦”。这句为全词之眼，在上片的中间位置，括上而启下。表现出夫妻离别前一词人百无聊赖的神态、复杂矛盾的心理以及茫然若失的情绪；“多少事，欲说还休”。体现出主人公心地的善良和对丈夫的爱。杨慎评此句说：“欲说还休，与怕伤郎，又还休道同意”（杨慎批点本《草堂诗余》卷四）。可谓深得其心。因为告诉丈夫，也只能增添丈夫的烦恼而已，故宁可把痛苦埋藏心底，这又是一种什么样的深情啊！歇拍三句为上片之警策，本来因怕分别才容颜瘦损，但作者偏不直接说出。“新来瘦，非干病酒，不是悲秋”。那是为了什行，答案不言自明，而情味弥足矣。下片设想别后的情景。“休休”是幅度的跳跃，省略了如何分另如何饯行的过程，直接写别后的情景。“念武陵人远，烟锁秦楼。以下三句近乎痴话。流水本是无情物，怎能“念”呢？但正因这样写，才突出词人的孤独与痴情。一是写出终日在楼前凝眸远眺，或盼信或望归。二是楼前的流水可以映出她凝眸的神情，也只有流水方可证明体验她的痴情，抒情何其深婉，入木三分。结拍三句用顶真格将词意再度深化，“一段新愁”指什么？含蓄而又明确，与上片结拍的写法属同一机抒。深际飞评云：“清风朗月，陡化为楚云巫雨，阿阁洞房，立变为离亭别墅”（《草堂诗余》正集卷三）。全词心理刻画十分细腻精致，在封建女性文学中实属难能可贵。

《烟锁重楼》也是李清照的词《凤凰台上忆吹箫》原句是“念武陵春晚，烟锁秦楼” 这个我在 http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b59b023010007zh.html这上面找的.. 这个典故是有由来的，说的是秦穆公的时候，有个年轻人叫萧史非常善于吹洞箫，秦穆公因此很喜欢这个青年，于是把女儿弄玉嫁给了萧史，他在娶了弄玉以后，两人感情很好，于是萧史开始每日更执着勤奋的练习吹箫，而且不断的模仿凤凰叫的声音来吹箫，后来终于有一天凤凰听到了萧史的箫声，飞来将二人一并接走，去过他们幸福美满的新生活去了。

武陵人，用刘晨、阮肇典故，借指心爱之人。武陵出自陶渊明的《桃花源记》，但这里的武陵，不是指世外桃源，而是延申借用刘义庆《幽明录》桃源寻艳的故事：汉代刘晨、阮肇入天台山，跟住在桃林中仙女相爱，乐而忘返，等他们回家时妻子已去世，见到他们的七世孙.所以，词中武陵人指代心爱的人秦楼，一称凤楼、凤台。相传春秋时有个萧史，善吹箫，作凤鸣，秦穆公以女弄玉妻之，筑凤台以居，一夕吹箫引凤，夫妇乘凤而去。李清照化此典，既写她对丈夫赵明诚的思念，也写赵明诚对其妆楼的凝望，丰富而又深刻。同时后一个典故，还暗合调名，照应题意。

6，七擒孟获的故事梗概

很简单的事说的那么复杂,刘备托孤后,诸葛亮要征魏统一天下,但是云南的孟获不服蜀国管辖,起兵造反,诸葛亮听马谡的建议，对他晓以大义,用计谋抓了他七次,七次都放了，最后他终于感动了，归降了.诸葛亮封他永远为蛮主.....

七擒孟获，是三国时诸葛亮出兵南方，将当地酋长孟获捉住七次，放了七次，使他真正服输，不再为敌。比喻运用策略，使对方心服。《三国志》裴松之注引《汉晋春秋》中有提到，《三国演义》进行了大幅度的改编和虚构创造。　　诸葛亮平定南中叛乱过程中对南中豪强首领孟获采取的攻心战策略，目的是彻底地消除南中少数民族的反叛心理。东汉以来，南中属于益州辖区之内，分置益州郡（即建宁郡）、牂柯郡、朱提郡与永昌郡四个行政区。　　225年3月，蜀汉丞相诸葛亮决定亲自率军平定南中叛乱。参军马谡为诸葛亮送行时候提出平定叛乱要采取“攻心为上，攻城为下，心战为上，兵战为下”的战略，诸葛亮亦接纳此建议，遂分兵三路，他率主力大军，作为西路，从成都由水路出发，进军越巂郡（今四川西昌），讨伐高定；东路又派马忠由僰道（今四川宜宾）出发，进攻牂柯郡（今贵州福泉），攻击朱褒；中路由李恢从平夷（今贵州毕节），攻向建宁（今云南曲靖）。哪些将领随丞相南征？丞相带领多少人马？史书上没有记载。此时，雍闿与高定发生摩擦，最后为高定所杀，孟获趁机收编了雍闿部众，继续率领南中人与蜀汉交战。　　李恢军深入昆明，用计大破益州郡叛军。而马忠军则顺利在且兰打败朱褒，与李恢军会合。另一方面，诸葛亮大军到达南中后数战皆胜，先斩杀高定，然后与其他两路大军汇合。三路大军声势相连，准备迎战孟获。　　诸葛亮听到孟获为当地人所信服，便想通过生擒迫使他归顺，从而达到收服南中民心的目的。五月，大军渡过泸水，与孟获军战，成功俘虏孟获，诸葛亮带他到营阵观赏，问他觉得蜀军如何，孟获回答他：“向者不知虚实，故败。今蒙赐观看营陈，若祇如此，即定易胜耳。（我之前不知你军虚实，所以才战败。现今蒙赐观看营阵，原来只是如此，必定可以胜利了。）

黄承宗先生指出，关于”七擒孟获的地点，据《滇元纪略》称：“七擒孟获：一擒于白崖，今赵州定西岭。一擒于邓赊豪猪洞，今邓川州。一擒于佛光寨，今浪穹县巡检司东二里。一擒于治渠山。一擒于爱甸，今顺宁府地。一擒于怒江边，今保山县腾越州之间。一以火攻，擒于山谷，即怒江之蹯蛇谷。从这些地点的分布来看，覆盖是现在云南省内的广大地区。从当时交通情况看，是兵卒步行，辎重马匹驮运。诸葛亮的南征开始于建兴三年春，平定完叛乱班师回成都是秋天。从成都出发，到了“五月渡泸，深入不毛”的渡泸处，已经用了三四个月时间，剩下的时间，即使完全不停的走也走不完各点，更谈不上还要在七个地点都要打仗。黄承宗认为，“七擒七纵”的故事实际上是不存在的，后来的《三国演义》和剧本加以渲染，使情节尤为离奇，怪诞不稽。而实际上诸葛亮的南征，他重用地方势力，保障他们的利益；一反两汉以来委官统治，遣兵屯守的政策。他对南中既不用留人，又不留兵，更不用运粮。既笼络了地方首领为他效力，又得到了金、银、丹、漆、耕牛、战马。军资所出，国以富饶。使他能专事北伐中原，而后方南中境内保持安定。

蜀国南边有个荒蛮之地，那里有个贼头叫孟获，无恶不作。诸葛亮觉得有他在就会阻碍自己北进中原的脚步，所以去收拾他。但是那个地方的人都是野人，体格比蜀国人强壮，而且嗜血，缺心眼，要是硬打的话，不光会损兵折将，而且，光靠武力，杀光了他们也没用。所以就想了一个办法，让他们从心里产生恐惧，那就只有靠智取。孟获是个半文盲，还有点智商，总觉得自己能强过诸葛亮，结果就是东家借西家要点部队，跟诸葛亮打，打到最后人也死得差不多了，民心也丢得差不多了，眼看撑不下去了，就降了。但是看得出来是假降，因为贼头交降书的时候，原话是：“有诸葛军师一日，孟获永不进犯”。那就是老诸死，他还继续。

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