1,二京赋的作者是汉代著名辞赋家的哪一位

《二京赋》是一片东汉辞赋,作者是东汉时期著名的辞赋作家张衡,也就是发明了地动仪的那位张衡。张衡本身就是一位全才,在文学方面造诣不浅,而且还能够在地理学、天文学等方面获得成就,当初他发明的地动仪更是令全国都震惊无比,不过也正是因为地动仪的名声太大了,所以张衡在文学方面的才能,反而被大家忽视了。首先,张衡本身出自一个贫穷的人家, 家里经常都是揭不开锅的状态,但是张衡从来就不怕吃苦,而且在艰难的环境下自主学习了很多知识。东汉时期有一个制度叫“举孝廉”,也就是将十村八店中孝顺、清廉的人举荐到朝廷,通过朝廷的审核以后就能够入朝为官,而张衡是远近闻名的孝顺才子,所以很快就通过了考核,成为了东汉时期的一名官员。其次,在张衡当了很多年的官以后,他发现自己的心境也发生了巨大的变化,所以便写下了《二京赋》。《二京赋》其实一共有两篇,分别是《西京赋》和《东京赋》,其中“西京”是指长安、“东京”是指洛阳,张衡在这两篇辞赋中写了关于城市的看法,同时也表达了自己置身于历史的长河和庞大的山河之中,显得十分渺小的想法,同时还体现了张衡希望自己能够“返璞归真”的思想境界。最后,《二京赋》其实从古代开始,就一直被称为是经典作品,不仅仅是因为张衡的语言精妙,更是因为《二京赋》中的辞赋格式非常有讲究,描写的内容也都是按照时间或者地点来写的,看起来随意无比,但是句子与句子之间又充满了衔接,就像是看了一篇非常考究的散文一般。

二京赋的作者是汉代著名辞赋家的哪一位

2,张衡作品赋

张衡作品赋是《二京赋》。一、作品简介1、《二京赋》是东汉辞赋,为张衡的代表作之一。《二京赋》包括《西京赋》《东京赋》两篇。二京,指汉的西京长安与东京洛阳。《二京赋》由于其结构的严谨精密,被多数人认为是汉赋中的精品。2、从这两篇赋中,可以看到张衡的返璞归真思想。他在《思玄赋》中,首先表明自己很崇尚那些先贤:“仰先哲之玄训兮”,“慕古人之贞节”,“尚前良之遗风”,“虽弥高而弗违”。3、“竦余身而顺止兮,遵绳墨而不跌。”表明自己“佩夜光”“缀江离”,决不和那些小人同流合污,决不奉迎那些权贵求得升迁。4、同时,又在社会矛盾面前,访仙山、登蓬莱、留瀛洲、饮清岑、飧沆瀣,感叹自己无能为力,想找到一个理想的桃花源以求得解脱,与老氏、孔、周为伍,不想再过问政事。二、作品鉴赏1、张衡所作《二京赋》,在颂扬汉朝国势隆盛社会繁荣的同时,文词中含着浓厚的“恤民”气息,他仗义执言,指责官僚豪绅们的昏庸腐朽,黎民百姓的痛苦和仇恨。2、《二京赋》在汉赋中规模最为宏大。司马相如曾说:“赋家之心,包括宇宙,总揽万物”。张衡正是身体力行地做到了。他的赋讽谏的是奢侈淫逸,寓意应节之以礼。3、《二京赋》的传播,使张衡名声大振。除了它文字典雅,取材翔实,更由于它改变了辞赋专一阿谀颂德的陋习,开一代新风。4、后被南朝梁昭明太子萧统收入《昭明文选》。所以郭沫若说他的《二京赋》在汉代文学中有优越地位。三、作者简介1、张衡(78年~139年)东汉文学家、科学家。字平子。南阳西鄂(今河南南阳市卧龙区石桥镇)人。家为著名大姓,祖父张堪曾任蜀郡太守。2、他制造了观察天象的浑天仪,并著有《灵宪》、《算罔论》,对天体的形成与运行的规律,提出了比较完整的以“气”为基础的宇宙形成论。3、公元132年(阳嘉元年),又制造了测定地震的地动仪,后来陇西地震,果验其妙。《隋书·经籍志》有《张衡集》14卷,久佚;明人张溥编有《张河间集》,收入《汉魏六朝百三家集》。

张衡作品赋


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