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1，大气运动的形式是

大气运动的形式是-热力环流.

大气运动的形式是

2，大气运动的最简单形式是

答案B 冷热不均引起的热力环流是大气运动的最简单的形式。地球上的大气运动，除了受热力因素影响外还受其他动力因素的影响。

大气运动的最简单形式是

3，大气最简单的运动形式是

答案C本题考查大气运动。热力环流是大气运动最基本、最简单的形式。
大气运动最简单的形式：热力环流（近地面冷空气下沉形成高压，热空气上升形成低压）。

大气最简单的运动形式是

4，气的运动叫什么

气机.
朋友 气的运动称作“气机”可归纳为：升、降、出、入四种运动方式。
愈加！
呼吸。

5，的了解气呢

　气　　【读音】qì 　　【部首】气 　　【笔画】4　　【本意】呼吸　　【解释】　　①没有一定的形状、体积，能自由散布的物体 　　【例】气体 气味　　②呼吸　　【例】气厥 气促 气息 一气呵成 　　③自然界寒暧阴晴等现象　　【例】气候 气温 气象 节气　　④人的精神状态 　　【例】气概 气节 气魄 气馁　　⑤环境给人的感受　　【例】气势 气焰 气派 气氛　　⑥怒火或使人发怒　　【例】气恼 受气 忍气吞声　　⑦〈中医〉能使人体器官发挥机能的动力　　【例】气功 气血 气虚。 　　⑧道教所倡导的天地万物协调之气　　【例】阴气 阳气　　⑨〈中医〉某种症象　　【例】痰气 湿气 　　⑩〈中医〉世界三元素“信息,能量,物质”混合统一体，三元-多元论　　气　　气是生命生存的生活必要条件，气是万物的灵魂。在没有文字记载的世界里，听沂河人说，黄古皇帝和太昊、泰一带领人民调和出了养圣灵的养气。 [编辑本段]中医气的近代革命简史表　　气概念的现代创新突破英雄人物榜　　邓宇：气是“信息－能量－物质三元-多元统一体”　　广义波：“物质、能量、信息三元-多元混合统一体”中医气的本质。 　　李德新：气是物质与功能的统一说 　　危北海：1962年，气的两义说。 　　罗石标：在六十年代初期气的功能说（1962年）。 　　秦伯未：五十年代末期气的物质说1959年。 　　气是统一场说 　　黄坤仪等：人体气场说 　　李梢等：气与熵流说 　　吴邦惠：气的序参量说 [编辑本段]【中医术语】　　气是流动着的世界三元素“信息，能量，物质”混合统一体　　一、气的基本概念 　　（一）气是构成宇宙的最基本物质。气在宇宙中有两种形态：1. 弥漫而剧烈运动的状态，由于细小、弥散、加上不停的运动，难以直接察知，故称“无形”。2. 凝聚状态，细小而弥散的气，集中凝聚在一起，就成为看得见，摸得着的实体，故称“有形”。 　　（二）气是构成人体的最基本物质。 　　（三）气是维持人体生命活动的最基本物质。 　　二、气的生成 　　（一）先天精气：来自父母。脏府定位在肾（命门）。 　　（二）后天水谷之气：乃消化吸收之物质。脏府定位在脾胃。 　　（三）清气：呼吸而入。脏府定位在肺。 　　三、气的运动和运动形式 　　（一）气的运动中医称为〞气机〞。 　　（二）有升、降、出、入四种运动形式。 　　（三）气在不同脏府则有不同表现形式。 　　（四）气流布全身各处，走到脏腑就叫脏腑之气，至血脉内外则称营卫之气，至经络则称经络之气等。 　　四、气的生理功能 　　（一）推动作用； 　　（二）温煦作用； 　　（三）固摄作用； 　　（四）防御作用； 　　（五）气化作用。 　　五、气的种类——依气的来源作标准划分： 　　（一）元气：是人体中最基本、主要之气。乃由肾中精气、脾胃水谷之气 及肺中清气 所组成，分布于全身各处。 　　（二）宗气：由清气及谷气相合而成，以贯心脉而司呼吸。 　　（三）营气：谷气之精专部分。旨在化生血液、营养全身。其运行路径有二：1.十二经脉（精专营气）；2.任督,阳跷,阴跷。 　　（四）卫气：水谷之悍气也。所以温分肉、充皮肤、肥腠理、司开阖。 　　（五）脏腑经络之气：和全身的气一样。是精气清气、水谷之气经肺、脾、肾共同作用而化生。可转化为推动和维持脏腑经络进行生理活动的能量；并可更新充实脏府经络的组织结构、并生成五脏六腑之精而贮存。 [编辑本段]气：一元论　　中国古代的徐敬德、任圣周等 “气一元论” 传统。气是物质性的，能产生万物。古典中医的依托。 [编辑本段]气：二元论　　危北海的类似气两义说，1962年，及李德新：气是物质与功能的“二元”统一说。 [编辑本段]气：三元论、多元论——世界大统一的集合气　　邓宇等：现代气概念是流动着的“信息－能量－物质三元统一体”，是三元素与功能等的多元大统一体，世界多元化的大集合，混合体。(1996年，邓宇等)

6，气的俗语

【中医术语——气】=信息-能量-物质流 气是流动着的世界三元素"信息,能量,物质"混合统一体(1996年) 一、气的基本概念 气是世界三元素"信息,能量,物质"混合统一体的流(邓宇等,1996年) （一）气是构成宇宙的最基本物质。气在宇宙中有两种形态：1. 弥漫而剧烈运动的状态，由于细小、弥散、加上不停的运动，难以直接察知，故称“无形”。2. 凝聚状态，细小而弥散的气，集中凝聚在一起，就成为看得见，摸得着的实体，故称“有形”。 （二）气是构成人体的最基本物质。 （三）气是维持人体生命活动的最基本物质。 二、气的生成 （一）先天精气：来自父母。脏府定位在肾（命门）。 （二）后天水谷之气：乃消化吸收之物质。脏府定位在脾胃。 （三）清气：呼吸而入。脏府定位在肺。 三、气的运动和运动形式 （一）气的运动中医称为″气机″。 （二）有升、降、出、入四种运动形式。 （三）气在不同脏府则有不同表现形式。 （四）气流布全身各处，走到脏腑就叫脏腑之气，至血脉内外则称营卫之气，至经络则称经络之气等。 四、气的生理功能 （一）推动作用； （二）温煦作用； （三）固摄作用； （四）防御作用； （五）气化作用。 五、气的种类——依气的来源作标准划分： （一）元气：是人体中最基本、主要之气。乃由肾中精气、脾胃水谷之气 及肺中清气 所组成，分布于全身各处。 （二）宗气：由清气及谷气相合而成，以贯心脉而司呼吸。 （三）营气：谷气之精专部分。旨在化生血液、营养全身。其运行路径有二：1.十二经脉（精专营气）；2.任督,阳跷,阴跷。 （四）卫气：水谷之悍气也。所以温分肉、充皮肤、肥腠理、司开阖。 （五）脏腑经络之气：和全身的气一样。是精气清气、水谷之气经肺、脾、肾共同作用而化生。可转化为推动和维持脏腑经络进行生理活动的能量；并可更新充实脏府经络的组织结构、并生成五脏六腑之精而贮存。 [编辑本段]【风水术语——气】 “气”是风水学的核心，在风水学古籍中被反复提到，有外国学者曾断言：“认识气，便懂得风水的全部。”然而，“气”到底是什么？可以说，到目前为止，国内外学者对“气”的研究还没有得到一个令所有人都满意的结果。不过，现代物理学的研究正在一步步接近“气”的本质，一种比较权威的观点认为，“气”的本质是超微粒子及其场。 “场”是现代物理学概念，场论认为，物质存在两种形态，一种是由基本粒子以及可能更小的基本单位构成的实体，另一种是各种实体之间的场。在这里，场与实体都是一种存在，是同一事物的两个方面，二者不可分割，在一定条件下可以相互转化。这种理论与中国古人所说的“聚则成形，散则化气”的见解颇为相似。 中外科学家通过观察天体的运行、植物的生长、动物的生理结构以及人体的生命特征等发现，有一种螺旋式的宇宙场影响着地球上的万事万物，而这种螺旋式的、旋转的场性观察，我们似乎能从中国的古代文化中找到端倪。比如，中国的吉祥图案广泛应用云卷、万字、鱼肠、回文等，这些都是中国古人对“曲屈有情”、“曲则生吉”、“吉气走曲，煞气走直”的感知和认同。相应地，在风水学上也就有了“山环水抱必有气”的认知，其中“环”、“抱”就是山与川的曲。 由于风水学认为“气”是生发万事万物的根基，“有气”的地方才有希望，有希望的地方就是“吉地”，所以，风水实践的最终目的就是寻找能够聚集或生发“气”的那个地点。 [编辑本段]【围棋术语----气】 棋子的气 （1）一个棋子在棋盘上，与它直线紧邻的空点是这个棋子的“气”。 （2）直线紧邻的点上如果有同色棋子存在，这些棋子就相互连接成一个不可分割的整体。 （3）直线紧邻的点上如果有异色棋子存在，此处的气便不存在。棋子如失去所有的气，就不能在棋盘上存在。 [编辑本段]【节气---气】 农历有二十四节气。在节气里，前者为节，后者为气。节以定月，气以置闰。

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