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2,我的性欲很高 一晚上可以做10次左右这样伤身体吗

非常伤身体,对肾是直接的伤害,据科学显示,亚洲人平均一周4次,是正常的

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3,一寸情色一寸灰

无题飒飒东风细雨来,芙蓉塘外有轻雷。 金蟾啮锁烧香入,玉虎牵丝汲井回。贾氏窥帘韩掾少,宓妃留枕魏王才。 春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。
人们把音列中的音划分成几个组。。

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4,亚洲一带都是佛教国家为什么会有女人有女人就有淫淫变丑不能像莲

佛法不是世间法律,也不是道德准则。佛法是讲述从生老病死烦恼困惑中解脱的方法。无论男人女人,都只是生命的一种形式,淫欲是延续这种生命形式的方式,和男女没有关系。只要在生死轮回中不能解脱,就无法脱离淫欲。淫欲本身只是个形式,本质上无善恶是非,有善恶的是对待淫欲的贪嗔痴慢疑等等杂染。因为普通人不能明白其中的道理,被淫欲牵引控制,沉沦其中无法自拔,所以佛法要求修行者戒除淫欲,止息生死轮回。

5,什么网站可以专看情色

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6,为什么中东人喜欢搭讪亚洲女生呢

中东的女性地位比较低,所以我觉得他们女性的性格也会被地位影响,变得很顺服,没有自己的真性情。而且出门大多都是头上和脸上蒙起来的,只留出眼睛和眉毛,并且眼睛有的会化很浓的妆,根本看不到他们的长相。而亚洲女性早就讲究男女平等,人人都是平等的,女性的地位现在也很高,有很多女性都有自己的事业,人也很自信。所以亚洲女性的独立和爽朗的性格是中东女性所不具备的。而亚洲的女性很注重穿着,妆容也很精致,因为淡妆在工作中是被称之为对他人的尊重。淡妆看起来更加的干净和舒服,给人的感觉也很亲近,也好看。亚洲女性的衣服有各式各样的,每个季节都有不同的衣服可以选择。并且可以穿短裤短裙还有短袖和砍袖。中东女性的衣服基本以深色为主,一般都是长衣服长裙子一直到脚面,一年四季都是那么一类衣服。当然没有亚洲女性穿的好看,穿的吸引人。在中国大街上看到我们亚洲的女性都是自信美丽的。尤其是能出国的女性,更加是知识和地位都不低,他们精通外语,工作起来认真,举手投足都散发出亚洲女性的魅力。并且我们也从不用头纱遮挡面部,头发会留自己适合的发型,会染烫自己喜欢的样子。对于中东人来说,这样的亚洲女性是吸引人的,所以,他们也愿意同亚洲女性认识,愿意同亚洲女性说话。所以中东的人喜欢搭讪亚洲女性。

7,淫欲是大罪如何降服淫欲

先了解淫欲的危害。必需相信它的危害与罪过。再下决心。还不行就看不净观白骨观。明白一个漂亮的人如何变成丑陋恶臭可怕的东西。最后变成白骨的过程。当然活人也是屎尿浓血等组成的。如此经常观想便是了。
1改变外部环境,尽量不要与心接触产生反应。2心专注在学习工作上,不分心。3静心后,看清过度的危害性,从根本上自我控制约束心。4坚持去做以上各点。

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9,带护身符行夫妻淫欲有罪吗嘉扬彭措仁波切开示59946阅

嘉扬彭措仁波切关于佛学重要问题的开示(摘录一)  答:若是未婚的男女居士要选择自己的终身伴侣,最好要选择同是修行的人,这样修行就会违缘少一些。若自己已经选择了不学佛的人做终身伴侣,也不必要去放弃,你可以慢慢将他(她)度入佛门,不过这需要耐心和时间。  若是对方是信仰外道教法的,那就应该放弃。受了三皈就不可以和外道同住同修。  答:在家居士若是带着护身符与妻子或是丈夫行淫欲,这样是属于触犯邪淫罪的。不仅是护身符,若是夫妻在有经书、佛像、加持物等处行淫欲,为触犯邪淫罪。这在《俱舍论释》里有明确的教证。  答:若想修行有所成就,就必须要断除淫欲。淫欲是生死轮回的根本,若不能断除淫欲,则轮回不可出也。如《楞严经》卷六云:阿难,六道众生其心不淫,则不随其生死相续,淫心不除,尘不可出,纵有禅定多智现前,若不断淫,必落魔道,上品魔王,中品魔民,下品魔女,彼等诸魔各有徒众,各个自谓成无上道。若在家修行者最终不能断除淫欲,欲证阿罗汉果尚不可得,何况能成佛?若虽有夫妻之名,但无夫妻之实,平时又能守持斋戒,如是之在家修行者方可获得出世之圣果也。所谓断淫,若究竟来说是指从内心中断除淫欲之念,若只能做到身不淫欲,只是断淫的第一步,还不算是究竟彻底地断除了淫欲,只有身心具已断尽淫欲之念,才能称为断淫。  答:自己已经发心供养佛的水果以及其它物品,若是自己再私自取用,即触犯了盗的支分罪。若触犯了支分罪而不懂得忏悔,将来必会因此罪业堕落恶道。因自己发心供佛的物品,从自己发心供佛的那一刹那起,这些水果物品已经成为了佛物,所以若是供完佛后,自己私自取用就是触犯了盗戒的支分罪。再者,供品被供到佛前之时就成为了佛物,既然成了佛之物品就有护法神来守护,若自己因贪嘴私自享用供品,此时就会令护法神不欢喜,佛虽然没有执着心,但是护法有守护的执着心,因此也属犯了盗之支分罪。嘉扬彭措仁波切关于佛学重要问题的开示(二)》)  (博主补注:关于这个问题,争议比较大。据堪布益西彭措讲授的《走向解脱——三乘根本戒概述·在家篇》中所说,我们平时在佛堂中对佛像的供养,如水果、净水等物,可以在供完后食用,此不在盗戒之列,但已受过事部以上灌顶的人(如阿弥陀佛灌顶、释迦牟尼佛灌顶、大威德灌顶、大圆满灌顶等),按照事部的戒律,都不能再自己食用对佛像的供养,而只能将供品搁置在屋顶等的清净地方或作布施用。)  答:世间之人愚昧无知,每逢过年过节皆要宰杀生灵以做庆贺。孰不知这样已经造下了极重的杀业,将来会遭受很可怕的果报。有些居士家里的人不信佛,家里人在过年过节时仍然会杀生。若遇到了这样的事情,做为居士首先应该要耐心地劝导他们,若是劝导无效,也不要太过强行阻止。若觉得强行阻止也不会发生很大的矛盾,而且自己也真有能力阻止得了,那么也可以去强行阻止。
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