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1，诗经共分为三个部分哪三个部分

风、雅、颂
风 雅 颂

诗经共分为三个部分哪三个部分

2，诗经分为哪几部分

《诗经》分为“风”“雅”“颂”三部分。
《风》，《雅》，《颂》三部分
青,雅,颂

诗经分为哪几部分

3，诗经分为哪三大类

我国古代第一步诗歌总集是《诗经》，分为《风》 《雅》 《颂》三部分。主要艺术手法为赋、比、兴。
我国古代第一步诗歌总集是《诗经》，分为《风》 《雅》 《颂》三部分。主要艺术手法为赋、比、兴。
《诗经》共分风(160篇)、雅(105篇)、颂(40篇)三大部分。

诗经分为哪三大类

4，诗经分为哪三部分主要艺术表现手法是什么3种

《诗经》，分为《风》、《雅》、《颂》三部分《诗经》的表现手法有“赋、比、兴”三种。 赋是直接铺陈叙述。 比是比喻，有明喻、隐喻之分。 兴即起兴，有引起联想，烘托渲染气氛的作用。 《国风》多用比兴，《大雅》多用赋法。
风雅颂，赋比兴
风雅颂
赋、比、兴的艺术表现手法。赋就是铺陈直叙，叙事描写、议论抒情都在其内，是《诗经》最基本、最常用的表现手法。如《豳风·七月》即以直接叙述农夫们的衣食住行和描写四季的变化来加以表现的。《卫风·氓》也以叙述和描写的手段写出了弃妇的遭际和复杂的心理情感。比就是比喻，也是《诗经》常用的表现手法。如《魏风·硕鼠》、《邶风·新台》是以整体形象作比，但多数篇章是具体的比喻。《卫风·硕人》以一系列比喻描写形容庄姜的美貌。《诗经》的比喻运用得相当广泛，而且形式多种多样。兴就是托物起兴，是诗歌开头而引起下文的一种手法。有的只起开头的作用，但多数都有某种意义的关联，起到象征、烘托、联想、比喻等作用。如《周南·关雎》以鸟的和鸣比喻衬托男女好合。《秦风·蒹葭》以秋景创造气氛烘托心境。赋、比、兴的手法常表现为综合的运用

5，诗经分为哪三部分

风;雅;颂诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣;《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》;《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。《诗经》现存305篇(此外有目无诗的6篇，共311篇)，分《风》、《雅》、《颂》三部分。《风》出自各地的民歌，是《诗经》中的精华部分有对爱情、劳动等美好事物的吟唱，也有怀故土、思征人及反压迫、反欺凌的怨叹与愤怒，常用复沓的手法来反复咏叹，一首诗中的各章往往只有几个字不同，表现了民歌的特色。《雅》分《大雅》、《小雅》，多为贵族祭祀之诗歌，祈丰年、颂祖德。《大雅》的作者是贵族文人，但对现实政治有所不满，除了宴会乐歌、祭祀乐歌和史诗而外，也写出了一些反映人民愿望的讽刺诗。《小雅》中也有部分民歌。《颂》则为宗庙祭祀之诗歌。《雅》、《颂》中的诗歌对于考察早期历史、宗教与社会有很大价值。以上三部分，《颂》有40篇，《雅》有105篇(《小雅》中有6篇有目无诗，不计算在内)，《风》的数量最多，共160篇，合起来是305篇。古人取其整数，常说“诗三百”。赋、比、兴是《诗经》独特的三种艺术表现手法，在《诗经》的许多篇章中都能够灵活自如地运用，同时赋、比、兴也体现了《诗经》的诗歌艺术，对构造诗歌意泉、创造诗歌意境、表达诗人情感起到很大作用，对后世的影响颇大。

6，诗经分为哪几部分主要是些什么内容

分为《风》、《雅》、《颂》三部分 .风 优秀民歌和少量贵族作品 雅 朝廷宴享之乐 颂 庙堂祭祀颁德的舞乐望采纳
带有一种尊崇的意味、《魏风》《诗经》共分风（160篇）、河南调，犹如清代人把昆腔叫做雅部。古人所谓《秦风》。“颂”是用于宗庙祭的乐歌、《郑风》。周代人把正声叫做雅乐、雅（105篇），就如现在我们说陕西调。它们都得名于音乐。大雅小雅可能是根据年代先后而分的、“雅”是正的意思。“风”的意义就是声调、山西调、颂（40篇）三大部分
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，共收录周代诗歌305篇。原称“诗”或“诗三百”，汉代儒生始称《诗经》。现存的《诗经》是汉朝毛亨所传下来的，所以又叫“毛诗”。 据说《诗经》中的诗，当时都是能演唱的歌词。按所配乐曲的性质，可分成风、雅、颂类。“风”包括周南、召南、邶风、庸阝风、卫风、王风、齐风、魏风、唐风、秦风、陈风、桧风、曹风、豳风组成，称为十五国风，大部分是黄河流域的民歌，小部分是贵族加工的作品，共160篇。“雅”包括小雅和大 雅，共105篇。 “雅”基本上是贵族的作品，只有小雅的一部分来自民间。“颂”包括周颂、鲁颂和商颂， 共40篇。颂是宫廷用于祭祀的歌词。一般来说，来自民间的歌谣，生动活泼，而宫廷贵族的诗作，相形见拙，诗味不多。 《诗经》是中国韵文的源头，是中国诗史的光辉起点。它形式多样：史诗、讽刺诗、叙事诗、恋歌、战歌、颂歌、节令歌以及劳动歌谣样样都有。它内容丰富，对周代社会生活的各个方面，如劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、 地貌、动物、植物等各个方面都有所反映。可以说，《诗经》是周代社会的一面镜子。而 《诗经》的语言是研究公元前11世纪到公元前6世纪汉语概貌的最重要的资料。

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