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1，中国人间四大民间传说是什么

《牛郎织女》、《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》和《白蛇传》
拘国学专家说是《牛郎织女》、《孟姜女哭长城》、《梁山伯与祝英台》《白蛇传》

中国人间四大民间传说是什么

2，中国古代四大传说是那些

中国古代的四大民间传说：《牛郎织女》、《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》、《白蛇传》希望对你有帮助！谢谢
中国古代四大民间传说为：《牛郎织女》、《孟姜女哭长城》、《梁山伯与祝英台》、《白蛇传》
《牛郎织女》、《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》和《白蛇传》应该是。。

中国古代四大传说是那些

3，四大民间故事是指哪四个故事

中国四大民间故事一:梁山伯与祝英台 中国四大民间故事二:白蛇传 中国四大民间故事三:牛郎织女 中国四大民间故事四:孟姜女哭长城
四大民间故事一:梁山伯与祝英台 四大民间故事二:白蛇传 四大民间故事三:牛郎织女 四大民间故事四:孟姜女哭长城
《牛郎织女》 《孟姜女》 《梁山伯与祝英台》 《白蛇传》
分别是：梁山伯与祝英台、牛郎织女、嫦娥奔月、白蛇传。

四大民间故事是指哪四个故事

4，中国古代的四书 四大民间传说是哪些

我国古代经典四书《大学》《中庸》《论语》《孟子》我国四大小说《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》我国四大传说《牛郎织女》、《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》和《白蛇传》亲，谢谢采纳哟
找个很多的呀，成语典故
四书：大学、中庸、论语、孟子四大民间传说为：《牛郎织女》、《梁山伯与祝英台》、《孟姜女哭长城》、《白蛇传》。再看看别人怎么说的。
四书：大学、中庸、论语、孟子四大民间传说为：《牛郎织女》、《梁山伯与祝英台》、《孟姜女哭长城》、《白蛇传》。

5，我国的四大民间传说是

《牛郎织女》、《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》和《白蛇传》 中国是一个地大物博、历史悠久的国家，在民间蕴藏着极为丰富的民族文化遗产。其中，最具有中国特色的是著名的《牛郎织女》、《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》和《白蛇传》等四大民间传说。流传最广，影响最大。 　　牛郎织女的传说始于《诗经·大东》：“跂彼织女”、“睆彼牵牛”的记载。《古诗十九首·迢迢牵牛星》已称牛郎织女为夫妻。应劭《风俗通》逸文：“织女七夕当渡河，使鹊为桥，相传七日鹊首无故皆髡，因为梁（注：桥）以渡织女也。”故事已初步形成，并与七夕习俗相结合。 　　孟姜女的传说起源于《左传》杞梁妻拒绝齐侯郊吊，遵守礼法的记载，后来加上《檀弓》的“齐庄公袭莒于夺（隧），杞良死焉。其妻迎其柩于路而哭之哀是故事的雏型。汉·刘向《列女传》（四）记：“齐杞梁殖战死，其妻哭于城下，十日而城崩。”又唐（佚名）《琱玉集》记“秦时有燕人杞良，娶孟超女仲姿为妻，因良被筑长城官吏所击杀，仲姿哭长城下，城即崩倒。”可知这个传说在唐代已盛行，但孟仲姿和杞良，在传说中已改名为孟姜女和范喜良。 　　梁祝的故事最早见于唐·梁载言的《十道四蕃志》，记载了梁、祝“二人尝同学”、“同冢”的故事。晚唐·张读的《宣宝志》有较详细的记载。到明代冯梦龙的《古今小说》，又增加了英台不解带，梁山伯生疑和化蝶的情节。 　　白蛇的故事形成最晚，起源：一说源于唐传奇《白蛇记》；一说源于《西湖三塔记》。到明代冯梦龙的《白娘子永镇雷峰塔》（《警世通言》），故事已初步定型。
大案件上一位的回答
应该是：《牛朗织女》，《天仙配》，《白蛇传》和《粱山伯与祝英台》
牛郎织女

6，中国的四大民间故事

牛郎织女,孟姜女(孟姜女寻夫),白蛇与青蛇(白蛇传),梁山泊与祝英台你不是求完整故事吧。。。那也太长了哦，而且估计看到名字就知道内容了，都是耳熟能详的故事了
梁山伯与祝英台 白蛇传 牛郎织女 孟姜女哭长城
小时候妈妈给我讲的故事啊：牛郎织女、 梁山伯与祝英台、 白蛇传、 孟姜女哭长城。
梁山伯与祝英台 白蛇传 牛郎织女 孟姜女哭长城
白蛇传说 著名民间传说。主要描述由白蛇所变的白娘子与青 年许仙的恋爱婚姻悲剧。白娘子同其侍女小青清明节在 杭州游西湖时遇雨。青年许仙以伞相借。后来白娘子以 送伞为名，向许仙剖白爱情，定下姻缘，二人迁往镇江 开设药店为生。金山寺法海和尚见了许仙，说他面有妖 气，叫他在端午节让白娘子喝雄黄酒。白娘显形，吓死 许仙。白娘与小青盗仙草救活许仙，但法海又将许仙骗 至金山寺，使夫妻分离。白娘子前去索夫，水漫金山后， 与许仙断桥相遇，和好团圆。法海再度前去破坏，将白 娘子镇于雷峰塔下。 白蛇传说最初起源于民间发现巨蟒的传闻。并受到 唐传奇《白蛇记》的一定影响。据杭州《净慈寺志》记 载，在宋代该寺附近山阴曾出现过巨蟒，并会变女人时 常害人，而陈芝光《南宋杂事诗》中，也已见“闻道雷 峰蛇怪”之说。此外,民间还有法海作了坏事,竟躲在田 螺壳里不敢出来的传说，也是这个故事的片断材料。还 吸收了一些金山原有的僧龙斗法传说。《西湖三塔记》 中进一步反映了白蛇故事的梗概。女主人为白卯奴，清 明在西湖迷途，得到奚宣赞的救助，其母欲吃奚宣赞的 心肝，两次都为白卯奴所救出。最后白氏母女均被镇压 在西湖三塔下。这里，故事被加上了人妖不可共居的色 彩。明末冯梦龙所编《警世通言》中收有《白娘子永镇 雷峰塔》的通俗小说倾向也是如此。故事中许仙性格懦 弱,听从法海安排,不顾前情,主动捉妖。故事的矛盾,主 要在许仙与白蛇之间展开。清代初年的《雷峰塔传奇》， 减弱了白蛇的妖气，突出了她坚决追求自由爱情的勇敢 性格。故事的主要矛盾，转变成白蛇与法海之间的矛盾， 具有一定的反封建意义。《义妖传》和《白蛇宝卷》也 表现了同一倾向，其中法海成为干预和破坏幸福婚姻的 恶势力代表。白蛇传说进入戏曲以后,情节更为丰富,人 物性格也更加丰满。白蛇传说从最初的雏型发展到基本 定型，其中既有民间文学自身的流传变化，也接受了说 唱、小说、宝卷、戏曲等俗文学的影响。 杨柳青年画《白蛇传》

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