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1,郭君远矣以学易游而不以物乐厚其声翻译

郭君的眼界可谓很远啊,用学代替游历,并且不用外在的音乐来使自身享受。

郭君远矣以学易游而不以物乐厚其声翻译

2,湖北武汉的郭君现在何处

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3,古译今 不然郭君善善不能用恶恶不能去所以亡

不是这样,郭君喜欢好人但是不能任用,厌恶坏人却又不能使他们离开,这是他灭亡的原因。 参考资料:hi.baidu.com/...2.html
猜着翻译一下:不是这样,郭君此人喜欢善,使用这善的方法却不对。他厌恶 丑恶的行为,自己却不能改正,所以失败了。

古译今 不然郭君善善不能用恶恶不能去所以亡

4,藏头诗名字

郭君奋笔著鸿篇,文秀修身耕墨田。龙卷流光存亮节,高风溢雅更悠然。
郭侯落笔得良朋文章事业昭汗青龙头龙尾前年梦美酒未尽双玉瓶 郭家和烟海浪通文章高步屈英雄龙汉元年音讯断牛山日日夕阳红 郭邑闲开古画图文章有神贵有骨龙汉元年讯主断祝公清净眠真足 郭公郭公曾君国文章气味已无多龙虎精神金鼓气敬思甘分老林坡 郭氏朝望海门潮文章分得凤凰毛龙节对持真可爱奇公得志飞轻舠
郭公凛凛英雄才文风似放一分还龙天耸听生欢喜祝尧嘉气霭楼台 郭侯忠信如古人文词俊发吐青春龙门泉石香山月祝公先静一州尘 郭外舒怀仍快目文辞华实宜撑腹龙山万古龙常存强名真意元无物
郭文龙好 郭外青山拂梦远文雅陶韵出联翩龙飞凤舞翔九天好梦如歌醉月圆

5,求翻译急

贞观初年,唐太宗在与黄门侍郎王闲坐交谈,当时有个美人在旁边侍候。她本是庐江王李瑗的爱姬,李瑗坏事后,被籍没入宫。太宗指着她对王说:“庐江王荒淫无道,杀害了她原先的丈夫而把她占为己有。暴虐到极点,怎会不灭亡呢!”王离座说:“陛下认为庐江王夺取她是对了呢,还是不对?”太宗说:“哪有杀人而夺取其妻的道理,你却问我对不对,这是什么意思?”王回答说:“我见到《管子》书里说:齐桓公到了郭国,问那里的父老:郭国为什么会灭亡?父老说:因为郭君喜欢好人而厌恶坏人。齐桓公说:照你所说,他是个贤君啊,怎会灭亡呢?父老说:不是这样,郭君喜欢好人却不能任用,厌恶坏人却不能摒弃,所以灭亡。如今这个妇人还在陛下左右,所以我猜测陛下的心意认为这样做是对的,陛下如果认为不对,那就是所谓知道邪恶而不能摒弃了。”太宗听罢大为欣喜,夸他讲得好极了,马上命令把这个美人送还给她的亲族。

6,客人对郭君讲海大鱼有何意义

战国时候,齐王封田婴为靖郭君,把原来薛国的地方(今山东滕县东南)赐给他做封地。靖郭君为了巩固自己的地盘,想在薛建一座城。  然而,却有许多人来劝靖郭君不要建城。靖郭君听得不耐烦,干脆不见客了。他对守门人说,再有人来不要通报。  这时来了一位客人求见。他说,他只讲三个字,如果多讲一个字,就把他放到锅里煮死。靖郭君请他说。这位客人只说了“海大鱼”三个字,回头就走。靖郭君听了觉得很奇怪,要他留下来把话说清楚。客人说,“我不敢以生死开玩笑。”靖郭君说,“这是我请你讲的,当然不能惩罚你。”客人说:“您听说过海里的大鱼吗?鱼网网不住它,鱼钩也钓不了它;然而一旦离开了水,蚂蚁都可以吃它的肉。现在,齐国就是您的水。您有齐国保护,在薛没有城也不要紧。如果失去了齐国的保护,即使薛城修到天那么高,也没有用。”靖郭君听了觉得很有道理,于是,放弃了建薛城的打算。这是祖先对于局部和整体之间辩证关系的认识。
只有保持国家的强大才能长治久安。

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