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1,唐诗纪事 说 夜上受降城闻笛 诗歌是谱写作画的结晶的含义

唐诗纪事 说 夜上受降城闻笛 诗歌是谱写作画的结晶的…9926
回乐峰前沙似雪,受降城外月如霜。不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡

唐诗纪事 说 夜上受降城闻笛 诗歌是谱写作画的结晶的含义

2,宋计有功唐诗纪事称此诗最有馀味真天才也谈谈你对此诗

讲的是这首诗很是耐人寻味;令人很有兴趣慢慢品味它的余味
搜一下:宋计有功《唐诗纪事》称此诗“最有馀味真天才也”。谈谈你对此诗“馀味”的理解。

宋计有功唐诗纪事称此诗最有馀味真天才也谈谈你对此诗

3,唐诗纪事的作者

《唐诗纪事》作者:计有功
唐代诗歌集,凡81卷,南宋计有功编。这是一个关于唐诗的诗歌总集。
计有功,生卒年不详,字敏夫,号灌园居士,临邛(今四川邛崃)人。再看看别人怎么说的。

唐诗纪事的作者

4,腊日宣诏幸上苑

唐诗纪事》:天授二年(691年)腊,卿相欲诈称花发,请幸上苑,有所谋也。许之,寻疑有异图,乃遣使宣诏曰:“明朝游上苑,火急报春知。花须连夜发,莫待晓风吹。”于是凌晨名花布苑。群臣感服其异。后托术以移唐祚,此皆妖妄,不足信也。 武则天,并州文水(今山西文水东)人,14岁入宫为太宗才人(宫中女职)。太宗死,削发为尼。高宗时复召入宫为昭仪(宫中女职,位在才人以上),永徽六年(655年)立为皇后,参决朝政,号为“天后”,与高宗并称“二圣”。弘道元年(683年)临朝称制,废中宗、睿宗,自号圣神皇帝,改国号为周。神龙元年(705年)中宗复辟,徙居上阳宫,不久死。《唐诗纪事》所载天授二年腊日众卿相的阴谋于史无征,大约是后人伪造,武则天的这一则“诗诏”自然也是虚无的了。但武则天诏宣上苑之花连夜开放的故事却很有名,《今古奇观》中有一则即说到武则天此诏以及牡丹花“抗旨”不开的故事。

5,人面不知何出去桃花依旧笑春风的全诗

题都城南庄 崔护 去年今日此门中,人面桃花相映红。 人面只今何处去,桃花依旧笑春风。 崔护,唐朝博陵(郡治在今河北省定县)人,字殷功,贞元进士,官岭南节度使。 (中网文学书殿,转载请保留 www.zwwx.com) 崔护的这首七言绝句,字面简单,语言率真自然,明白流畅,几百年来一直为后世人传诵,经久不衰,且“人面桃花”已被广为引做典故和成语使用。说到这首小诗,还有一段颇具传奇色彩的本事,《唐诗纪事》和《本事诗》对此都有所记载。《唐诗纪事》载此诗本事云:“护举进士不第,清明独游都城南,得村居,花木丛萃。扣门久,有女子自门隙问之。对曰:寻春独行,酒渴求饮。女子启关,以盂水至。独倚小桃斜柯伫立,而意属殊厚。崔辞起,送至门,如不胜情而入。后绝不复至。及来岁清明,径往寻之,门庭如故,而已扃锁之。因题去年今日此门中诗于其左扉”。 《唐诗纪事》和《本事诗》所记载的这个“本事”,其真实性很值得怀疑。兴许是先有了诗,然后据以敷衍成上述“本事”,也并非没有可能。但不管这个“本事”真假与否,有两点似乎应该可以断定,那就是这首诗一是有情节的,二是这个“本事”对理解这首诗有一定的帮助。 崔护此诗,整篇写今昔之感,寥寥四句包含了一前一后两个物是人杳而又相互依托、交互衬映的场面。

6,古诗故事有哪些

绿叶成荫 同“绿叶成阴”  读音:lǜ yè chéng yīn  解释:  指女子出嫁生了子女。也指指绿叶繁茂覆盖成荫。  典故:  据《唐诗纪事》卷五十六,杜牧游湖州,结识一女子,约定十年内结婚。后十四年再访,女已出嫁,并生二子。于是怅然赋诗:“狂风落尽深红色,绿叶成荫子满枝。”后因以指女子出嫁,子女多人。  出处:  宋·计有功《唐诗纪事·杜牧》:“狂风落尽深红色,绿叶成阴子满枝。”  用法:作谓语、定语。  示例:我已经过了绿叶成荫的时节,现在是走飘落的路了。 巴金《谈秋》
孟郊思母 话说唐朝德宗年间,孟郊任江苏省溧阳县县尉。一天晚上,他正在书房里看书,看了一会儿,觉得有些累了,就站起身来,走到窗前。此时,窗外明月当空,晚风轻拂。他抬头眺望明月,一股思乡之情油然而生。 回想自己几十年寒窗苦读,直到五十来岁才中了进士,做了一个小小的县尉。这几十年,老母亲为自己付出了多少心血啊!自己每次赴京赶考,出门前白发苍苍的老母亲总是忙前忙后,为自己准备行装。特别是这一次出门前一天的晚上,母亲坐在昏暗的油灯下,一针一针地为自己缝衣服。母亲一边缝,一边小声念叨着:“多缝几针,缝得密实一点儿,才结实、耐穿。出门在外要多保重身体,早点儿回来,别让娘在家惦记……”当时,听着母亲暖人心脾的话语,望着母亲布满皱纹的脸庞和如霜的白发,孟郊的心里一阵酸楚,他的眼睛湿润了……他深深地感到,母爱是多么伟大啊,就像春天的阳光那么温暖。 孟郊想到这里,一股激情在胸中回荡。他返身回到书案前,挥毫写道: 慈母手中线,游子身上衣。 临行密密缝,意恐迟迟归。 谁言寸草心,报得三春晖。 二、 南宋爱国诗人陆游,由于坚持主张抗金,陆游多次受到主和派的攻击。公元1166年,四十二岁的陆游被免了官。报国无路,带着满腔的悲愤,陆游回到了家乡山阴(今浙江绍兴)。他整天把自己关在家里读书,常常伴着青灯,独坐到深夜。 第二年的四月,农村里到处打鼓吹萧,准备迎接春社(祭祀土地神的日子),一片欢乐的气氛。陆游忽然想去看看二十里外的西山。于是他柱着手杖出发了。走着走着,山路渐渐盘旋起来。又走了一个多时辰,人烟渐渐稀少。当他登上一处斜坡,放眼望去,前面山重水复,路断人绝,好像无法再前进了。陆游兴致正浓,不肯回头,沿着山坡又走出几十步,转过山角,突然前面不远处,出现了一片空旷的谷地,一个小村庄掩映在绿柳红花之中(柳暗花明),好像传说中的桃花源。陆游很高兴,走进这个小村庄,衣着简单、性情纯真的村民用自己酿的腊酒款待了这位客人。 有了这次难忘的经历和感受,陆游重新振作起来了。写下了《游山西村》: 莫笑农家腊酒浑, 丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路, 柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近, 衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月, 拄杖无时夜叩门。

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