机械决定论，机械决定论最后为什么被证明不成立

1，机械决定论最后为什么被证明不成立

机械决定论的前提是要知道某一时刻世上所有物体的位置，速度，加速度。然而量子力学中的测不准原理告诉我们，对于微观世界，不可能同时准确得到以上参数。

均值不等式里只有等号成立才能取到最值均值不等式求最值的大致步骤一定（两数和为定值），二正（两数为正数），三相等（两数能相等），如 a+b=4求ab的最大值由a+b>=2根号ab 4>=2根号ab 2>=根号ab 4>=ab （当a=b=2时取等号 ab的最大值为4

机械决定论最后为什么被证明不成立

2，目的论与机械决定论区别

机械论决定论不完全是先验论。先验论只看到且只承认前人的经验的作用，忽视了人在改造自然中的伟大能动作用，否认人在实践活动中可以不断地认识并利用客观自然规律及人的认识的无限发展性，认为经验决定一切，主张凭经验办事。而机械论决定论的最主要的特点是机械片面地看待问题与事物，否认了事物是普遍联系与广泛发展的，看不到事物间的相互能动作用。 2者相一致的地方在于，忽视了事物的普遍联系，割裂地看待问题，夸大了联系的某些方面。区别在于2者所描述的范围有所区别。先验论可以是机械论决定论，但机械决定论不一定就是先验论。

目的论与机械决定论区别

3，形而上学里面的目的论机械论决定论是先验的吗

试着回答，呵呵：机械论决定论不完全是先验论。先验论只看到且只承认前人的经验的作用，忽视了人在改造自然中的伟大能动作用，否认人在实践活动中可以不断地认识并利用客观自然规律及人的认识的无限发展性，认为经验决定一切，主张凭经验办事。而机械论决定论的最主要的特点是机械片面地看待问题与事物，否认了事物是普遍联系与广泛发展的，看不到事物间的相互能动作用。2者相一致的地方在于，忽视了事物的普遍联系，割裂地看待问题，夸大了联系的某些方面。区别在于2者所描述的范围有所区别。先验论可以是机械论决定论，但机械决定论不一定就是先验论。

神学目的论-托马斯阿奎那、唯心论-黑格尔、唯物史观-马克思

不是，先验的只有部分基础经验，其他都是由基础经验推演而出。虽然康德他们在写作的时候是带着已有的完整哲学体系来进行的，在最根基的地方也难免看到高层思想的影子，但是他们力图达到的效果是由人所共知的所谓“先验”来自然而然的得到整个哲学体系

形而上学里面的目的论机械论决定论是先验的吗

4，什么是机械决定论

机械决定论是把物质及其机械运动作为决定性的因素，简单地把拉普拉斯的动力学决定论从自然界直接推广和运用于社会历史领域。机械决定论仅仅适用于宏观物体，而对于微观领域以及客观世界中大量存在的偶然现象的研究就产生了统计决定论。运用概率的和统计的方法进行研究的统计性定律没有构成对客观规律的否定，因而就不构成对决定论的否定。从本质上看，它是承认偶然性与必然性既对立又统一的辩证决定论。　　PS:机械决定论又称“形而上学决定论”。指在古典力学基础上建立起来的盛行于17—18世纪西欧的一种只承认自然界的因果性、必然性、客观规律性，否认人的主观能动性和偶然性的一种形而上学观点，其代表人物为牛顿、拉普拉斯、斯宾诺莎、霍尔巴赫等人。它发端于17世纪的法国，其时哲学家笛卡尔就提出了“动物是机器”的观点。牛顿力学创立后，认为一个系统的初始条件一旦简单的确定后，此后的运动都是必然确定的了，它可以不考虑初始条件的复杂性和随机性。在此基础上，机械决定论者提出，牛顿力学规律是自然界唯一正确的客观规律，一切现象在本质上都是力学现象，人和动物都是按力学规律的机制组合起来的机器。这一思想承认了自然规律的客观性，反对了上帝造世说，反对了宗教神学，因此在人类发展史上发挥过重大作用。但是，机械决定论只承认必然性，否认偶然性；只承认客观规律性，否认人的主观能动性；视机械运动为唯一的因果关系而不懂得因果联系的多样性、复杂性；不懂得因果联系、必然性和偶然性的区别和联系，认为世界上的一切现象都是由必然的原因决定的；把必然性等同于有原因，把偶然性等同于无原因，把必然性绝对化，视承认偶然性为非决定论。这是机械决定论的根本错误。它发展的必然结局就是宿命论，因而无法彻底地贯彻唯物主义决定论。18世纪中叶后康德在《自然通史和天体论》中批判了这种观点。19世纪以后，随着自然科学的发展和辩证唯物主义的出现机械决定论开始走向衰亡。

5，怎样从物理角度否定机械决定论

“从物理的角度讲，在同一条件下同一过程的结果必是唯一的。”这个前提不成立的啊...其实我们都有这个想法。但这个“错误”产生的根源在于我们人类生活在一个低速，宏观的世界里，思维受经验论影响，觉得“从物理的角度讲，在同一条件下同一过程的结果必是唯一的。”然而，QM告诉我们，科学告诉我们，that is wrong!

根据量子力学中的不确定性原理,一个微观粒子的共扼量是不可以被同时测准的(比如动量和位置,时间和能量),他们必须满足: △P*△Q>h/4pai这样,我们就不可能得到一个微观粒子的所有的准确的信息,那么这样的话,我们也就无从预知一个粒子的运动轨迹(因为你连这个粒子在哪里,有多少动量的准确信息都不知道,比如你的物理老师给你一个全是大概条件的计算题,比如质量在1-1.5Kg之间,受一个2-2.5N的力,求加速度.那么求出来的答案是不是也是一个大概的范围呢?)又以干涉实验为例,你知道实验结果是一组干涉的条纹,但是你是否能知道每个光子将打到哪里吗?这个是不可能的,你最多知道它有多打概率打到亮带上///

小圈是3.5分钟，大圈是18.3秒(因为大圈一圈30秒，它从30开始到60是跟1到30是一样的，不同的停表有不同的形式，但读数的原理是一样的。每一大格1秒，每一小格0.1秒，上面是38.3秒，实际也就是18.3秒）所以加起来转换3分48.3秒。

从量子力学不确定性关系去否决决定论，基本上已经处于了一种杀鸡用牛刀的状态，其实经典力学范畴中的混沌理论已经可以很好的告诉我们决定论的观点起码并不是实用，混沌理论用简明的语言，就是事件发展对于初值条件的敏感性，由于实际世界的高度复杂，事实上宏观低速的条件下，地球上每天仍就发生着我们所无法通过计算准确预言，甚至是作出初步预言的事情。比如一周时间的天气预报，就由于对初值条件的高度敏感而从来不认为是可以实现的。又比如经典的蝴蝶效应，都可以从一个侧面反映，其实与其说世界是机械决定的，不如说世界是在一定游戏规则之下在不断的掷骰子过程中演进的。

6，机械论还原论决定论世界观对我们现在生活的影响

机械论，Mechanism，一种在近代科学发展中有着高度影响的自然哲学。在它最早和最简单的阶段，这个理论使自然完全类似于一台机器——甚至基本上就是一部像齿轮或滑轮一样的装置。尽管这一点从某种意义上说确实鼓励了人们把世界当作一个有着内在联系的整体来看待，但却证明不适于用以说明活着的有机物及其关系。机械论的一个较为复杂和持久的形式是，它把整个自然都解释成一个在运动中的、完全受制于物理学和化学规律的客观存在的体系。很多哲学家和生态学家认为，这种推理是过分“简化”了，尽管那些被省去的部分经常也难以说得清楚。还原论（Reductionism）主张把高级运动形式还原为低级运动形式的一种哲学观点。它认为现实生活中的每一种现象都可看成是更低级、更基本的现象的集合体或组成物，因而可以用低级运动形式的规律代替高级运动形式的规律。还原论派生出来的方法论手段就是对研究对象不断进行分析，恢复其最原始的状态，化复杂为简单。决定论（又称拉普拉斯信条）是一种认为自然界和人类社会普遍存在客观规律和因果联系的理论和学说。心理学中的决定论认为，人的一切活动，都是先前某种原因和几种原因导致的结果，人的行为是可以根据先前的条件、经历来预测的。非决定论则否认自然界和人类社会普遍存在着客观规律和必然的因果联系，认为事物的发展、变化是由不可预测的、事物内在的“自由意志”决定的。质的最初属性是在无限时间以前，或者根本就没有物质的最初属性。机械决定论与主观能动性本质上并没有冲突。机械决定论：是指物质的发展由物质的属性决定。但并不是说一切都决定于130亿年前的大爆炸。大爆炸之所以发生，是由此前的宇宙存在状态决定。所以，物主观能动性：是指人的一切思想、行为都基本决定于自我主观意识。也就是说：一切思想、行为都由自我主观意识出发，自主、自由、自觉地发展。自我主观意识与物质的联系：自我主观意识就是同一时刻组成意识大脑（产生意识的部分大脑）的物质的属性所产生的一切连锁表现的最终形态。也就是说，同一时刻物质的最终表现就是此刻自我主观意识的性质与形态。而我们的思想行为决定于构成大脑的物质的属性，也就是说，我们的行为、思想决定于自我主观意识的性质与形态。因此，我们仍然拥有主观能动性，因为我们的思想与行为仍然是基于自我主观意识而自主、自由、自觉。

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