王安石明妃，王安石明妃曲中的明妃是谁

1，王安石明妃曲中的明妃是谁

“明妃”即王昭君

王安石明妃曲中的明妃是谁

2，求明妃曲原文

明妃曲（其一）　　王安石　　明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂。　　低徊顾影无颜色，尚得君王不自持。　　归来却怪丹青手，入眼平生几曾有；　　意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。　　一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣；　　寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞。　　家人万里传消息，好在毡城莫相忆；　　君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北。明妃曲（其二）　　王安石　　明妃初嫁与胡儿，毡车百辆皆胡姬。　　含情欲语独无处，传与琵琶心自知。　　黄金杆拨春风手，弹看飞鸿劝胡酒。　　汉宫侍女暗垂泪，沙上行人却回首。　　汉恩自浅胡恩深，人生乐在相知心。　　可怜青冢已芜没，尚有哀弦留至今。

求明妃曲原文

3，王安石明妃曲中的明妃是指谁

明妃即昭君王昭君，姓王名嫱，南郡秭归（今湖北省兴山县）人。匈奴呼韩邪单于阏氏。她是汉元帝时以“良家子”入选掖庭的。时，呼韩邪来朝，帝敕以五女赐之。王昭君入宫数年，不得见御，积悲怨，乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞大会，帝召五女以示之。昭君“丰容靓饰，光明汉宫，顾影徘徊，竦动左右。帝见大惊，意欲留之，而难于失信，遂与匈奴。”（《后汉书》卷八十九《南匈奴传》）　　王昭君于公元前52年出生于南郡秭归县宝坪村（今湖北省兴山县昭君村）。景帝在永安三年（公元260年）分秭归北界为兴山县，香溪为邑界，汉王嫱即此邑之人，故云昭君之县。其父王穰老来得女，视为掌上明珠，兄嫂也对其宠爱有加。王昭君天生丽质，聪慧异常，琴棋书画，无所不精，“娥眉绝世不可寻，能使花羞在上林”。昭君的绝世才貌，顺着香溪水传遍南郡，传至京城。公元前36年，汉元帝昭示天下，遍选秀女。王昭君为南郡首选。元帝下诏，命其择吉日进京。其父王穰云：“小女年纪尚幼，难以应命”，无奈圣命难违。公元前36年仲春，王昭君泪别父母乡亲，登上雕花龙凤官船顺香溪，入长江，逆汉水，过秦岭，历时三月之久，于同年初夏到达京城长安，为掖庭待诏。传说王昭君进宫后，因自恃貌美，不肯贿赂画师毛延寿，毛延寿便在她的画像上点上丧夫落泪痣。昭君便被贬入冷宫3年，无缘面君。公元前33年，北方匈奴首领呼韩邪单于主动来汉朝，对汉称臣，并请求和亲，以结永久之好。汉元帝尽召后宫妃嫔，王昭君挺身而出，慷慨应诏。呼韩邪临辞大会，昭君丰容靓饰，元帝大惊，不知后宫竟有如此美貌之人，意欲留之，而难于失信，便赏给她锦帛二万八千匹，絮一万六千斤及黄金美玉等贵重物品，并亲自送出长安十余里。王昭君在队队车毡细马的簇拥下，肩负着汉匈和亲之重任，别长安、出潼关、渡黄河、过雁门，历时一年多，于第二年初夏到达漠北，受到匈奴人民的盛大欢迎，并被封为“宁胡阏氏”，意为匈奴有了汉女作“阏氏”（王妻），安宁始得保障。

王昭君杜甫《咏怀古迹其三》中提到过：“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。”

王安石明妃曲中的明妃是指谁

4，明妃指的是谁

王昭君《明妃曲二首》是宋代文学家王安石的组诗作品，被称为是咏王昭君最好的诗。明妃即王昭君，汉元帝宫女，容貌美丽，品行正直。晋人避司马昭讳，改昭为明，后人沿用。《明妃曲二首》其一明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂。低徊顾影无颜色，尚得君王不自持。归来却怪丹青手，入眼平生几曾有；意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣；寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞。家人万里传消息，好在毡城莫相忆；君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北。译文：明妃当时初起程出行离别汉宫时，泪湿桃花春风面鬓脚微微亦低垂。低头回看身影间周围无有此颜色，还让我君王的感情都难以控制。离别归来却怪罪丹青画图手，美貌如此在眼中平生实未曾见有。天仙意态由自生画笔难以描摹成，当时冤枉杀死画工毛延寿。从此一离去心知更不能回归，可怜还不能穿尽汉朝皇城之宫衣。万里寄语欲相问塞南遥远家乡事，只有年年日日里眼望鸿雁往南飞。家人虽然在万里传来亲人之消息，好好安心在毡城不要常将家相忆。您还不曾见近在咫尺长门里幽幽阿娇被锁闭，人生如果要失意无分天南和地北。其二明妃初嫁与胡儿，毡车百两皆胡姬。含情欲语独无处，传与琵琶心自知。黄金杆拨春风手，弹看飞鸿劝胡酒。汉宫侍女暗垂泪，沙上行人却回首。汉恩自浅胡恩深，人生乐在相知心。可怜青冢已芜没，尚有哀弦留至今。译文：明妃当初嫁给胡人的时候，身旁上百两的毡车上乘坐的都是胡人女子。她多想找个人说话但无处可说，只能把心语寄托于琵琶声中，心事只有自己知道。她用能弹出美妙声音的手拨动黄金做的杆拨，弹起琵琶仰望空中飞鸿劝着胡酒。随嫁的汉宫侍女暗中垂泪，行走在大漠上的返国者频频回首。汉朝之恩实在是浅薄啊，胡人之恩还要更深，人生的欢乐在于心与心相知。可怜王昭君的青冢已经荒芜埋没，还是有悲哀的乐曲流传至今。《明妃曲二首》是宋代文学家王安石的组诗作品，被称为是咏王昭君最好的诗。第一首诗描绘王昭君的美貌，着重写昭君的风度、情态之美，以及这种美的感染力，并从中宣泄她内心悲苦之情，同时还揭示出她对故国、亲人的挚爱之情。第二首诗描写王昭君入胡及其在胡中的情况与心情，并委曲深入地刻画昭君心事，突出其民族大义，塑造了一个可悲且可敬的明妃形象。全诗语言矜炼深雅，缠绵婉丽，艺术手法多样，风格鲜明独特。作品命题新颖，遭致纷纷议论，在文学史上产生过广泛影响。

5，北宋作家王安石永昭君故事的名作

是《明妃曲二首》。　　《明妃曲二首》是宋代文学家王安石的组诗作品，被称为是咏王昭君最好的诗。第一首诗描绘王昭君的美貌，着重写昭君的风度、情态之美，以及这种美的感染力，并从中宣泄她内心悲苦之情，同时还揭示出她对故国、亲人的挚爱之情。第二首诗描写王昭君入胡及其在胡中的情况与心情，并委曲深入地刻画昭君心事，突出其民族大义，塑造了一个可悲且可敬的明妃形象。全诗语言矜炼深雅，缠绵婉丽，艺术手法多样，风格鲜明独特。作品命题新颖，遭致纷纷议论，在文学史上产生过广泛影响。

北宋作家王安石咏昭君故事的名作为《明妃曲二首》，此诗一出，欧阳修、梅尧臣、司马光、曾巩、刘敞等人争相唱和，为以王昭君故事为题材的诗歌开创了一个新局面。《明妃曲二首》是宋代文学家王安石的组诗作品，被称为是咏王昭君最好的诗。第一首诗描绘王昭君的美貌，着重写昭君的风度、情态之美，以及这种美的感染力，并从中宣泄她内心悲苦之情，同时还揭示出她对故国、亲人的挚爱之情。第二首诗描写王昭君入胡及其在胡中的情况与心情，并委曲深入地刻画昭君心事，突出其民族大义，塑造了一个可悲且可敬的明妃形象。全诗语言矜炼深雅，缠绵婉丽，艺术手法多样，风格鲜明独特。作品命题新颖，遭致纷纷议论，在文学史上产生过广泛影响。明妃曲二首朝代：宋代作者：王安石明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂。低徊顾影无颜色，尚得君王不自持。归来却怪丹青手，入眼平生几曾有；意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣；寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞。家人万里传消息，好在毡城莫相忆；君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北。明妃初嫁与胡儿，毡车百两皆胡姬。含情欲语独无处，传与琵琶心自知。黄金杆拨春风手，弹看飞鸿劝胡酒。汉宫侍女暗垂泪，沙上行人却回首。汉恩自浅胡恩深，人生乐在相知心。可怜青冢已芜没，尚有哀弦留至今。译文明妃当时初起程出行离别汉宫时，泪湿桃花春风面鬓脚微微亦低垂。低头回看身影间周围无有此颜色，还让我君王的感情都难以控制。离别归来却怪罪丹青画图手，美貌如此在眼中平生实未曾见有。天仙意态由自生画笔难以描摹成，当时冤枉杀死画工毛延寿。从此一离去心知更不能回归，可怜还不能穿尽汉朝皇城之宫衣。万里寄语欲相问塞南遥远家乡事，只有年年日日里眼望鸿雁往南飞。家人虽然在万里传来亲人之消息，好好安心在毡城不要常将家相忆。您还不曾见近在咫尺长门里幽幽阿娇被锁闭，人生如果要失意无分天南和地北。明妃当初嫁给胡人的时候，身旁上百两的毡车上乘坐的都是胡人女子。她多想找个人说话但无处可说，只能把心语寄托于琵琶声中，心事只有自己知道。她用能弹出美妙声音的手拨动黄金做的杆拨，弹起琵琶仰望空中飞鸿劝着胡酒。随嫁的汉宫侍女暗中垂泪，行走在大漠上的返国者频频回首。汉朝之恩实在是浅薄啊，胡人之恩还要更深，人生的欢乐在于心与心相知。可怜王昭君的青冢已经荒芜埋没，还是有悲哀的乐曲流传至今。作者简介王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。

6，为什么说王安石的明妃曲独树一帜

明妃曲二首宋王安石明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂。低徊顾影无颜色，尚得君王不自持。归来却怪丹青手，入眼平生几曾有；意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣；寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞。家人万里传消息，好在毡城莫相忆；君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北。明妃初嫁与胡儿，毡车百两皆胡姬。含情欲语独无处，传与琵琶心自知。黄金杆拨春风手，弹看飞鸿劝胡酒。汉宫侍女暗垂泪，沙上行人却回首。汉恩自浅胡恩深，人生乐在相知心。可怜青冢已芜没，尚有哀弦留至今。王昭君的故事经过历代传诵，内容越来越丰富：有悲挽昭君的，有怨恨毛延寿的，有讥讽汉元帝的王昭君的故事经过历代传诵，内容越来越丰富：有悲挽昭君的，有怨恨毛延寿的，有讥讽汉元帝的……但王安石的这首诗别出心裁，独辟蹊径，因而影响颇大，当时文坛名家梅尧臣、欧阳修、司马光等人都有和作。《明妃曲》作于宋嘉祐四年，王安石时任江东提点刑狱。此时的他有际遇不佳，不为人知重的感叹，遂写下寄寓深远的《明妃曲》四年，王安石时任江东提点刑狱。此时的他有际遇不佳，不为人知重的感叹，遂写下寄寓深远的《明妃曲》。第一首诗前半部只写昭君的美，但不是从形象上写，而是从故事上写。昭君出来，泪湿鬓脚，自顾“无颜色”，但元帝见了，竟不能自持。原来昭君美不在容貌，而在精神，即“意态”。而画师又是个画肉不画骨的，所以“意态由来画不成，当时第一首诗前半部只写昭君的美，但不是从形象上写，而是从故事上写。昭君出来，泪湿鬓脚，自顾“无颜色”，但元帝见了，竟不能自持。原来昭君美不在容貌，而在精神，即“意态”。而画师又是个画肉不画骨的，所以“意态由来画不成，当时” 枉杀毛延寿” ” 二句成为千古绝唱。后半部分进一步写明妃之美不仅在意态，更在心灵，她年年盼望都落了空。明妃的意态美、心灵美均遭埋没，这是人生最大的失意，而其责任全在君王，不论万里毡城的悲剧，或是咫尺长门的悲剧，都是他们造成的。这就深入揭示出明妃悲剧的根源。第二首诗描写昭君出嫁匈奴的情景，昭君虽然得到了很好的礼遇，但她始终不舍那份爱国思乡的情怀。明妃一借琵琶以寄情，二看飞鸿以望乡，可见她的心仍在汉而不在胡。青冢纵已荒芜，而昭君怨曲依然流传至今便是一个明证。可见明妃的情感超越了个人的得意失意，而有着更加深厚的内涵。然而“汉恩自浅胡自深，人生乐在相知心”句进一步强化了第一首诗的意思：劝慰昭君还是要好好待在胡国，不要留恋汉朝，因为嫁到塞外给胡人也不见得比终老汉宫更不幸。进一步强化了第一首诗的意思：劝慰昭君还是要好好待在胡国，不要留恋汉朝，因为嫁到塞外给胡人也不见得比终老汉宫更不幸。明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂。低徊顾影无颜色，尚得君王不自持。昭君一出场，泪湿春风，低回顾影，满含悲戚，自己也觉得“无颜色”。然而即使如此，尚且惊得“君主不自持” 写昭君的美却从她的名句赏析且惊得“君主不自持”。写昭君的美却从她的“不美”之时落笔。可以想象，如果不是眼泪和悲哀消减了她的容光，她会更加美丽动人。归来却怪丹青手，入眼平生未曾有。意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。汉元帝由于失去了平生从未见过的绝代美女而勃然大怒，他把愤怒一股脑儿倾泄到画师毛延寿的汉元帝由于失去了平生从未见过的绝代美女而勃然大怒，他把愤怒一股脑儿倾泄到画师毛延寿的身上，杀掉了毛延寿。汉元帝的昏君形象寥寥几笔就被勾勒得惟妙惟肖。接着作者轻轻一笔点出：像昭君这样的美人，任何画家的传神之笔都是拙劣的、无法描绘的，所以杀掉毛延寿实在是一大冤案。作者明则为毛延寿伸冤，实则暗讽了当今统治者的无能。作者明则为毛延寿伸冤，实则暗讽了当今统治者的无能。家人万里传消息，好在毡城莫相忆。君不见，咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北。家人传来话说：好好在匈奴国生活吧，不要再痴想了! 想当年阿娇倍受宠爱，被打入冷宫后，虽与皇帝近在咫尺，也不能再见一面。你惦记汉朝，即便你在汉朝，也还不是失意？想当年阿娇倍受宠爱，被打入冷宫后，虽与皇帝近在咫尺，也不能再见一面。你惦记汉朝，即便你在汉朝，也还不是失意？ ——该失意的，在南北都一样，别老惦着“塞南”罢。诗人借家人劝慰的决绝之词，揭露了朝廷的黑暗，宫廷的冷酷，抒发了人生失意的感慨。汉恩自浅胡自深，人生乐在相知心。汉朝对你的恩情其实很淡薄，还不如胡人待你好，明白你心意的人才是最重要的，所以心灵相知才是人生最大的快乐。汉元帝不识明妃意态，遣明妃去“和番”，这是汉恩之浅，匈奴迎娶，出动毡车百辆，再加以殷勤劝酒，这是胡恩之深。所以作者劝慰昭君还是要好好待在胡国，不要留恋汉朝，因为嫁到塞外给胡人也不见得比终老汉宫更不幸。-----------------------------主题分析首先，此诗借昭君故事寄托人生失意的悲哀，抒发怀才不遇的感慨，影响深远。其次，此诗从为毛延寿翻案入手，把讽刺的矛头指向封建帝王，见解深刻。艺术特色第一，作品虚实并举，刻画了一个气韵生动的王昭君形象。泪湿春风，低徊顾影，著衣、寄雁四句是正面实写；第四、六句是侧面虚写。第二，翻案大胆，议论精警，显示出作者的独立见识和敏锐思想。第三，本诗并未作步步相连的平铺直叙，而是将不同时空中的图景剪辑在一起。全诗具有古体叙事诗的鲜明特色，采用叙述、描写与议论相结合的手法刻画人物内心活动，语言简洁凝练、生动形象，议论精辟，充分体现了宋诗“以议论为诗”的特点，细细全诗具有古体叙事诗的鲜明特色，采用叙述、描写与议论相结合的手法刻画人物内心活动，语言简洁凝练、生动形象，议论精辟，充分体现了宋诗“以议论为诗”的特点，细细品读，能让人感受到其中深刻的人生韵味。在众多以昭君出塞为题材的作品中，王安石的《明妃曲》立意别致，堪称佳作。前人作品中，多把昭君的出塞和亲视为悲剧，落笔处不是批判画工毛延寿对昭君形象的丑化，就是描写昭君在塞外的思乡念国，顾恋君恩。而王安石的这两首诗抛开旧见，把昭君出塞的原因直接归咎于汉元帝的昏庸无能。《明妃曲》借咏叹历史人物王昭君的遭遇，对历代封建王朝扼杀人才表示不满，也抒发了作者自己被排斥，不为仁宗所重视的愤慨。-----------------------------------如果您还有什么问题，可以继续追问，我会第一时间回复您的问题。希望我的回答对您有所帮助。谢谢！

文章TAG：王安石明妃王安石明妃曲中的明妃是谁