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1,意识的能动性的四个作用是什么

1、意识反映客观物质世界是主动的有目的的,具有选择性。2、意识具有创造性。3、意识能通过实践把观念的东西转化为客观实际。4、意识指导、控制人的行为和生理活动。
意识反映世界是自觉的有目的的反映,具有目的性和自觉性。意识对客体信息进行选择和重构,具有能动创造性。意识对实践具有指导作用,对客观世界进行改造,这是意识能动性的突出表现。意识还能影响、调控人体生理活动

意识的能动性的四个作用是什么

2,哲学中什么叫意识的能动性

意识的能动作用:意识能够正确的反应现实,并通过理论指导实践的过程 意识的能动作用主要表现在: ①意识反映世界是自觉的有目的的反映,具有目的性和自觉性。 ②意识对客体信息进行选择和重构,具有能动创造性。 ③意识对实践具有指导作用,对客观世界进行改造,这是意识能动性的突出表现。这就是列宁所说的:“人的意识不仅反映客观世界,并且创造客观世界”。 ④此外,意识还能影响、调控人体生理活动

哲学中什么叫意识的能动性

3,意识能动性的特点和表现

意识的能动性 指人的意识能动地反映物质又反作用 于物质。辩证唯物主义认为,意识不仅是物质的反 映,物质是第一性的,意识是第二性的,而且意识对物质 具有能动作用。意识总是适应人们认识世界和改造世界 的需要而产生的。所以,意识虽然是物质的反映,但它一 经产生,就成为一种能动的力量。如果意识对人们的实践 活动没有作用,那它就失去了存在的价值。意识的能动作 用主要表现在以下几个方面:第一,意识活动的有目的性 和计划性。人们在反映客观事物时,总有基于某种实践需 要,并带有一定的主观倾向和要求,抱有一定的目的和动 机,在头脑中形成一个所要达到的思想蓝图,构成准备行 动的计划。这就是意识能动性的具体表现,而且是人所特 有的。第二,意识活动的主观创造性。人的意识不仅采取 感觉、知觉、表象等形式反映事物的外部形象,而且能够 运用概念、判断、推理等形式对感性材料积极主动地进行 加工制作,反映事物的内部联系及其规律性。意识的主观 创造性,还表现在对客观对象的反映,不仅能够“复制”所 反映的对象,而且还能够追溯过去、推测未来,创造出一 个理想的和幻想的世界。第三,意识通过实践对客观世界 的改造。意识的能动性不限于从实践中形成一定的思想、 目的、计划、蓝图等观念的东西,更重要的还在于以这些 观念的东西为指导,通过实践把观念的东西变为现实。但 是,意识的能动作用无论如何巨大,归根到底,它仍然受 客观物质世界所决定和制约。意识能动作用的产生,意识 能动作用的大小,意识能动作用的发挥,一刻也离不开物 质运动及其客观规律的决定作用。人的意识只能在物质 运动及其客观规律所允许的范围内发挥能动作用。

意识能动性的特点和表现

4,什麽是意识的能动性如何正确理解

比如蜘蛛自己就会织漂亮的网,就是出于本能,你把意识当成一种东西,它自身就具有的本能,就是能动性
意识的能动性 指人的意识能动地反映物质又反作用 于物质。辩证唯物主义认为,意识不仅是物质的反 映,物质是第一性的,意识是第二性的,而且意识对物质 具有能动作用。意识总是适应人们认识世界和改造世界 的需要而产生的。所以,意识虽然是物质的反映,但它一 经产生,就成为一种能动的力量。如果意识对人们的实践 活动没有作用,那它就失去了存在的价值。意识的能动作 用主要表现在以下几个方面:第一,意识活动的有目的性 和计划性。人们在反映客观事物时,总有基于某种实践需 要,并带有一定的主观倾向和要求,抱有一定的目的和动 机,在头脑中形成一个所要达到的思想蓝图,构成准备行 动的计划。这就是意识能动性的具体表现,而且是人所特 有的。第二,意识活动的主观创造性。人的意识不仅采取 感觉、知觉、表象等形式反映事物的外部形象,而且能够 运用概念、判断、推理等形式对感性材料积极主动地进行 加工制作,反映事物的内部联系及其规律性。意识的主观 创造性,还表现在对客观对象的反映,不仅能够“复制”所 反映的对象,而且还能够追溯过去、推测未来,创造出一 个理想的和幻想的世界。第三,意识通过实践对客观世界 的改造。意识的能动性不限于从实践中形成一定的思想、 目的、计划、蓝图等观念的东西,更重要的还在于以这些 观念的东西为指导,通过实践把观念的东西变为现实。但 是,意识的能动作用无论如何巨大,归根到底,它仍然受 客观物质世界所决定和制约。意识能动作用的产生,意识 能动作用的大小,意识能动作用的发挥,一刻也离不开物 质运动及其客观规律的决定作用。人的意识只能在物质 运动及其客观规律所允许的范围内发挥能动作用。

5,意识的能动性最突出的表现是什么

意识能动性的主要表现:第一,意识活动的目的性、计划性;第二,意识活动的主观创造性;第三,意识活动指导实践、改造客观世界,这是意识能动性的突出表现;(意识活动对人体生理过程的调控作用)。
意识能动性的主要表现:第一,意识活动的目的性、计划性;第二,意识活动的主观创造性;第三,意识活动指导实践、改造客观世界,这是意识能动性的突出表现;(意识活动对人体生理过程的调控作用)。
意识可以能动的作用与实践
意识的能动性是指人类的意识能动的反应物质又反作用于物质,是人的感觉、思维(理性)、情绪、意志等能动性的统称;意志,则是对实现目的有方向、有信念地坚持的一种心理活动。正是意志使得人类的认识更加的广泛和深入。意志的独立性使得人不屈服于周围人的压力,不随波逐流,能根据自己的认识与信念,独立采取决定,执行决定;意志的果断性使得人类有能力及时采取有充分根据的决定,并且在深思熟虑的基础上实现这些决定;意志的坚定性使得人可以长时间坚持自己决定的合理性,并坚持不懈地为执行决定而努力;意志的自制力使得人善于掌握和支配自己行动的能力,也表现为对情绪状态的调节由此可见,意志是意识能动性的突出表现。
能动地认识世界。能动地改造世界。
1意识能够能动的认识世界(1)意识活动的主动性和创造性是人能够认识世界的重要条件。(2)世界上没有不可认识的事物,只有尚未认识的事物,人们对客观事物的正确认识总是在深化,扩展,向前推移。2意识能够能动的改造世界(1)意识对改造客观世界具有指导作用。正确的意识对人们改造客观世界具有促进作用,错误的意识对人们改造客观世界具有阻碍作用。(2)意识对于人体生理活动具有调节作用。高昂的精神可以催人向上,使人奋进;萎靡的精神会使人悲观,消沉,丧失斗志。

6,如何理解意识的本质和意识的能动性以及物质和意识的辩证关系

1 意识的本质  意识是物质的产物,但又不是物质本身;意识离不开物质,但又不同于物质而具有精神现象的特征.意识不是从来就有的,意识的产生既是一个自然历史过程,又是一个社会历史过程,是物质世界发展到一定阶段的产物.意识的本质包含两方面的内容:  (1)意识是人脑的机能和属性,人脑是意识的物质器官.人脑的高级神经活动是意识产生的生理基础,没有人脑,就不可能有意识现象.  (2)意识是对客观存在的主观映象.马克思说过:“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已.”人脑不是意识的源泉,它不会凭空产生意识.没有被反映者就没有反映.意识就其反映形式来说是主观的,就其反映的对象和内容来说是客观的.正是在这个意义上,意识是人脑对客观物质世界的反映.  2 意识对物质的能动作用  (1)意识活动的目的性和计划性.人的活动中预定的蓝图、目标、活动方式和步骤等,都体现着意识活动的目的性和计划性.  (2)意识活动的能动创造性.意识不仅能够反映事物的外部现象,而且能够由感性认识能动地上升到理性认识,反映事物的本质和规律.  (3)意识活动对客观世界的改造作用.意识的能动性在于它通过实践把观念的东西变成现实,在自然界打下人类“意志的印记”.  3 意识的能动性和客观规律性  (1)意识能动性  意识能动性是人所特有的自觉能动性,其含义有两方面:一是意识能够能动地反映世界,即意识在反映世界时是一个能动的过程,意识活动具有目的性、计划性、选择性、主观创造性,具有揭示本质和对生理起控制调节的作用.二是能动地改造客观世界,形成人化自然.唯心主义否认物质决定意识,夸大意识能动作用,机械唯物主义则否认意识的能动作用.意识能动性在实践中的表现,就是人的主观能动性.  (2)意识能动性在实践中的表现,就是人的主观能动性.客观规律是事物运动过程中本身所固有的本质的联系和必然趋势.  a,客观规律性是第一性的,人的主观能动性是派生的、第二性的.按照客观规律办事,才能获得成功.  b,发挥人的主观能动性能够更好地认识、利用客观规律,因为规律是隐藏在事物内部的、变化的,发展的,不发挥人的能动性是无法认识和利用客观规律性的.在社会主义建设中,必须既要尊重客观规律,又要发挥人的主观能动性.  c,反对两种错误倾向.夸大人的主观能动性,否认要尊重客观规律,就会陷入唯心主义,犯左的错误;否认人的主观能动性,拜倒在规律面前,听天由命,就会犯右的错误.  物质和意识的辩证关系原理:  马克思辩证唯物主义认为,世界是物质的,物质决定意识,意识反映物质.意识具有相对独立性.意识具有能动作用,能够能动地认识世界,能够能动地改造世界.正确的意识能够促进社会发展和人的全面发展,错误的意识会阻碍社会发展和人的全面发展.望采纳
意识从其本质来看是物质世界的主观映像,是客观内容和主观形式的统一。  意识的能动性:  第一,意识是能动的,具有目的性和计划性。  第二,意识活动具有创造性。  第三,意识具有指导实践改造客观世界的作用。  第四,意识还具有指导、控制人的行为和生理活动的作用。  物质和意识的辩证关系:  意识是物质的产物,是物质世界在人脑中的主观映像,这是物质、意识关系问题上的唯物主义。意识对物质有能动的反作用,这是物质、意识关系问题上的辩证法。而无论是物质决定意识,还是意识反作用于物质,都离不开社会实践,只能在实践中发生,在实践中实现。
1 意识的本质 意识是物质的产物,但又不是物质本身;意识离不开物质,但又不同于物质而具有精神现象的特征。意识不是从来就有的,意识的产生既是一个自然历史过程,又是一个社会历史过程,是物质世界发展到一定阶段的产物。意识的本质包含两方面的内容: (1)意识是人脑的机能和属性,人脑是意识的物质器官。人脑的高级神经活动是意识产生的生理基础,没有人脑,就不可能有意识现象。 (2)意识是对客观存在的主观映象。马克思说过:“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。”人脑不是意识的源泉,它不会凭空产生意识。没有被反映者就没有反映。意识就其反映形式来说是主观的,就其反映的对象和内容来说是客观的。正是在这个意义上,意识是人脑对客观物质世界的反映。 2 意识对物质的能动作用 (1)意识活动的目的性和计划性。人的活动中预定的蓝图、目标、活动方式和步骤等,都体现着意识活动的目的性和计划性。 (2)意识活动的能动创造性。意识不仅能够反映事物的外部现象,而且能够由感性认识能动地上升到理性认识,反映事物的本质和规律。 (3)意识活动对客观世界的改造作用。意识的能动性在于它通过实践把观念的东西变成现实,在自然界打下人类“意志的印记”。 3 意识的能动性和客观规律性 (1)意识能动性 意识能动性是人所特有的自觉能动性,其含义有两方面:一是意识能够能动地反映世界,即意识在反映世界时是一个能动的过程,意识活动具有目的性、计划性、选择性、主观创造性,具有揭示本质和对生理起控制调节的作用。二是能动地改造客观世界,形成人化自然。唯心主义否认物质决定意识,夸大意识能动作用,机械唯物主义则否认意识的能动作用。意识能动性在实践中的表现,就是人的主观能动性。 (2)意识能动性在实践中的表现,就是人的主观能动性。客观规律是事物运动过程中本身所固有的本质的联系和必然趋势。 a,客观规律性是第一性的,人的主观能动性是派生的、第二性的。按照客观规律办事,才能获得成功。 b,发挥人的主观能动性能够更好地认识、利用客观规律,因为规律是隐藏在事物内部的、变化的,发展的,不发挥人的能动性是无法认识和利用客观规律性的。在社会主义建设中,必须既要尊重客观规律,又要发挥人的主观能动性。 c,反对两种错误倾向。夸大人的主观能动性,否认要尊重客观规律,就会陷入唯心主义,犯左的错误;否认人的主观能动性,拜倒在规律面前,听天由命,就会犯右的错误。 物质和意识的辩证关系原理: 马克思辩证唯物主义认为,世界是物质的,物质决定意识,意识反映物质。意识具有相对独立性。意识具有能动作用,能够能动地认识世界,能够能动地改造世界。正确的意识能够促进社会发展和人的全面发展,错误的意识会阻碍社会发展和人的全面发展。

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