不独子其子，故人不独亲其亲不独子其子的解释

1，故人不独亲其亲不独子其子的解释

人不仅仅以自己的亲人为亲人,以自己的子女为子女. 在现实意义中的体现就是：体现社会的博爱精神.

故人不独亲其亲不独子其子的解释

2，故人不独亲其亲不独子其子出自哪里

《礼记·礼运篇》云：“故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者，皆有所养”

《礼记·礼运篇》

故人不独亲其亲不独子其子出自哪里

3，故人不独亲其亲不独子其子是什么意思

不独独偏爱自己的孩子，要爱很多人，就是博爱

简单说,就是人不仅仅以自己的亲人为亲人,以自己的子女为子女.体现社会的博爱精神. 《礼记·礼运篇》云：“故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者，皆有所养”。儒家的社会伦理学说还要求人们“不独亲其亲，不独子其子”。要让人们在年老时有人奉养，以终天年，年轻的时候，社会提供条件来发挥自己的作用，让年幼的未成年的孩子在社会的爱护下成长，鳏寡孤独的老人及有疾病残疾的，皆能有所养。这虽然是一种社会理想，但也是人们对社会道德的要求，是儒家社会伦理的主张。

故人不独亲其亲不独子其子是什么意思

4，故人不独亲其亲不独子其子翻译

指人们不仅赡养自己的父母，还赡养别的需要帮助的老人；不仅抚养自己的孩子，还抚养别的需要帮助的孩子。

简单说,就是人不仅仅以自己的亲人为亲人,以自己的子女为子女.体现社会的博爱精神.。《礼记·礼运篇》云：“故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者，皆有所养”。儒家的社会伦理学说还要求人们“不独亲其亲，不独子其子”。要让人们在年老时有人奉养，以终天年，年轻的时候，社会提供条件来发挥自己的作用，让年幼的未成年的孩子在社会的爱护下成长，鳏寡孤独的老人及有疾病残疾的，皆能有所养。这虽然是一种社会理想，但也是人们对社会道德的要求，是儒家社会伦理的主张。

5，人不独亲其亲不独子其子出自哪里什么意思

简单说,就是人不仅仅以自己的亲人为亲人,以自己的子女为子女. 在现实意义中的体现就是：体现社会的博爱精神. 《礼记·礼运篇》云：“故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者，皆有所养”。儒家的社会伦理学说还要求人们“不独亲其亲，不独子其子”。要让人们在年老时有人奉养，以终天年，年轻的时候，社会提供条件来发挥自己的作用，让年幼的未成年的孩子在社会的爱护下成长，鳏寡孤独的老人及有疾病残疾的，皆能有所养。这虽然是一种社会理想，但也是人们对社会道德的要求，是儒家社会伦理的主张。孟子在描述他所理想的社会时说:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。” 这与孔子对大同之世的理解：“故，人不独亲其亲、不独子其子，使老有所终、壮有所用、幼有所长、矜寡孤独废疾者皆有所养。”的思想是一脉相承的。

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就是说人很好的意思吧？

出自意思是:人们不仅奉养自己的父母,不仅抚育自己的孩子.

6，人不独亲其亲不独子其子和老吾老以及人之老幼吾幼以及人只是一个

人不独亲其亲不独子其子意思是人不仅仅以自己的亲人为亲人,以自己的子女为子女. 老吾老以及人之老幼吾幼以及人人之幼意思是尊敬自己的长辈，也同样的尊敬他人的长辈；爱护自己的晚辈，也同样的爱护他人的晚辈两句话都体现了社会的博爱精神。如果说区别的话，那就是这两句表述方式略有不同，但它们具体想体现的内涵是一样的。

意思是人不仅仅以自己的亲人为亲人，以自己的子女为子女，尊敬自己的长辈，也同样的尊敬他人的长辈，爱护自己的晚辈，也同样的爱护他人的晚辈。1. 人们不只把自己的父母当做父母，不止把自己的孩子当做孩子。2. 在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。3. 在抚养教育自己的小辈时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。4. 中华民族长期一贯的传统博爱思想。理应发扬光大。5. 回顾我国近年来在就业、养老、教育、医疗诸方面的情况。6. 博爱思想在那些握有制订就业、养老、教育、医疗等。

人们不只把自己的父母当做父母，不止把自己的孩子当做孩子“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”老吾老以及人之老：第一个老字是动词赡养、孝敬的意思，第二及第三个老字是名词老人、长辈的意思；幼吾幼以及人之幼：第一个幼字是动词抚养、教育的意思，第二及第三个幼字是名词子女、小辈的意思；两句中的及都有推己及人的意思。整句话的意思是“在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小辈时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。”具体的呢，我也说不出来，大致就是上文

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