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1，旧 宿

旧仇宿怨

旧 宿

2，久宿的解释

久宿：宿，老朋友，久宿指的是长久离别的老朋友

久宿的解释

3，于是曹爽辅政以范乡里老宿于九卿中特敬之然不甚亲也翻译文

出自：《三国志●魏书九●桓范》原文：于时曹爽辅政，以范乡里老宿，於九卿中特敬之，然不甚亲也。翻译：当时正是曹爽以大将军、武安侯、待中的身份辅助齐王曹芳即位，因桓范（当时任大司农，相当于全国财政部长兼总后勤部部长）是同乡（都是安徽人），又资历高，年龄大，名声大，在九卿中特别尊敬他，但是并不特别亲近信任。
当时曹爽辅佐朝政，因为桓范是他同乡年长的故旧，所以在九卿之中对桓范特别加以礼遇，但关系不太亲近。

于是曹爽辅政以范乡里老宿于九卿中特敬之然不甚亲也翻译文

4，中国古老的二十八星宿都有哪些

东方称青龙：角木蛟 亢金龙 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹； 南方称朱雀：井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日马 张月鹿 翼火蛇 轸水蚓； 西方称白虎：奎木狼 娄金狗 胃土雉 昴日鸡 毕月乌 觜火猴 参水猿； 北方称玄武：斗木獬 牛金牛 女土蝠 虚日鼠 危月燕 室火猪 壁水獝。　　 二十八宿值日占风雨阴晴歌诀： 　　春季： 　　虚危室壁多风雨，若遇奎星天色晴， 　　娄胃乌风天冷冻，昴毕温和天又明， 　　觜参井鬼天见日，柳星张翼阴还晴， 　　轸角二星天少雨，或起风云傍岭行， 　　亢宿大风起沙石，氐房心尾雨风声， 　　箕斗蒙蒙天少雨，牛女微微作雨声。 　　夏季： 　　虚危室壁天半阴，奎娄胃宿雨冥冥， 　　昴毕二宿天有雨，觜参二宿天又阴， 　　井鬼柳星晴或雨，张星翼轸又晴明， 　　角亢二星太阳见，氐房二宿大雨风， 　　心尾依然宿作雨，箕斗牛女遇天晴。 　　秋季： 　　虚危室壁震雷惊，奎娄胃昴雨霖庭， 　　毕觜参井晴又雨，鬼柳云开客便行， 　　星张翼轸天无雨，角亢二星风雨声， 　　氐房心尾必有雨，箕斗牛女雨蒙蒙。 　　冬季： 　　虚危室壁多风雨，若遇奎星天色晴， 　　娄胃雨声天冷冻，昴毕之期天又晴， 　　觜参二宿坐时晴，井鬼二星天色黄， 　　莫道柳星云霹起，天寒风雨有严霜， 　　张翼风雨又见日，轸角夜雨日还晴， 　　亢宿大风起沙石，氐房心尾雨风声， 　　箕斗二星天有雨，牛女阴凝天又晴． 　　占卜阴晴真妙诀，仙贤秘密不虚名， 　　掌上轮星天上应，定就乾坤阴与晴。

5，28星宿有哪些

二十八星宿　　二十八星宿是中国古代天文学的重大创造，它把连续通过南中天的恒星分为二十八群，各以一个字来命名：角、亢、氏、房、心、尾、箕、斗、牛、女、虚、危、室、壁、奎、娄、胃、昂、毕、觜、参、井、鬼、柳、星、张、翼、轸。　　二十八星宿是沿著黄道和赤道之间来划分；自古以来，人们都是依据它们的出没和中天时刻来定一年四季二十四节气。古人把二十八个部份归纳为四个大星区，并冠以名：东方青龙、北方玄武、西方白虎、南方朱雀，每一个方位星区七宿。　　二十八星宿环绕在天体大气裏面，周而复始的运转不停，分别掌握著东西南北四个方向的天象，以分昼夜的变化，以及与阴阳气数的变化，然而在古代堪舆学更以二八星宿分成四个方向「左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武的四象线」来定分野。　　易经的四象是老阳、老阴、少阳、少阴，在风水学的四象学，就是「左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武」。经曰：「夫玄武拱北，朱雀峙南，青龙蟠东，白虎踞西，四势本应四方之气，而穴居位乎中央，故得其柔顺之气则吉，反此则凶」。　　这四象之位，就是风水「前后左右」的地理位置。前后左右都是彼此平衡和谐，柔顺而有生旺的气氛，才有好地理。　　对於所谓的左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武者，这是以坐北向南而言；如果是坐南向北，刚好相反，则是左白虎而右青龙、前玄武而后朱雀；因为青龙为东方属木，白虎为西边属金，北方为玄武属水，南方为朱雀属火，这是一定不移的。术师无论东西南北，开口总是左青龙、右白虎的，只不过是习惯成自然而已。　　太极就是本体，两仪就是阴阳，在堪舆学叫做「左青龙」、「右白虎」，四象就是阴阳老少，在堪舆学叫作「左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武」。而一般人称为龙虎边之论调是不对，只是左右边的代名词，并不是真有「龙」、「虎」，世俗的论调说如：龙边放水，虎边不能开门、安厕，这是无稽之谈、错误的说法。至於说龙边代表男生，虎边代表女生；左边要高於右边，也是不正确的论点，因古代尊阳抑阴的心态。总之不论阴阳宅，总要左右平衡就好，门开左右皆可，依其纳气地况而分门立向就可以了，不必迷信龙虎边。　　我国星象最常用三垣二十八宿，偶而也提到四象 (或四维、四兽)，三垣、四象和二十八宿孰先孰后的问题仍然是个悬案。

6，二十八星宿的名称是什么呀

角木蛟 亢金龙 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹 斗木獬 牛金牛 女土蝠 虚日鼠 危月燕 室火猪 壁水獐 奎木狼 娄金狗 胃土雉 昂日鸡 毕月乌 觜火猴 参水猿 井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日马 张月鹿 翼火蛇 轸水蚓
二十八星宿的名称 二十八星宿是中国古代天文学的重大创造，它把连续通过南中天的恒星分为二十八群，各以一个字来命名：角、亢、氏、房、心、尾、箕、斗、牛、女、虚、危、室、壁、奎、娄、胃、昂、毕、觜、参、井、鬼、柳、星、张、翼、轸。 二十八星宿是沿著黄道和赤道之间来划分；自古以来，人们都是依据它们的出没和中天时刻来定一年四季二十四节气。古人把二十八个部份归纳为四个大星区，并冠以名：东方青龙、北方玄武、西方白虎、南方朱雀，每一个方位星区七宿。 二十八星宿环绕在天体大气裏面，周而复始的运转不停，分别掌握著东西南北四个方向的天象，以分昼夜的变化，以及与阴阳气数的变化，然而在古代堪舆学更以二八星宿分成四个方向「左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武的四象线」来定分野。 易经的四象是老阳、老阴、少阳、少阴，在风水学的四象学，就是「左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武」。经曰：「夫玄武拱北，朱雀峙南，青龙蟠东，白虎踞西，四势本应四方之气，而穴居位乎中央，故得其柔顺之气则吉，反此则凶」。 这四象之位，就是风水「前后左右」的地理位置。前后左右都是彼此平衡和谐，柔顺而有生旺的气氛，才有好地理。 对於所谓的左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武者，这是以坐北向南而言；如果是坐南向北，刚好相反，则是左白虎而右青龙、前玄武而后朱雀；因为青龙为东方属木，白虎为西边属金，北方为玄武属水，南方为朱雀属火，这是一定不移的。术师无论东西南北，开口总是左青龙、右白虎的，只不过是习惯成自然而已。 太极就是本体，两仪就是阴阳，在堪舆学叫做「左青龙」、「右白虎」，四象就是阴阳老少，在堪舆学叫作「左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武」。而一般人称为龙虎边之论调是不对，只是左右边的代名词，并不是真有「龙」、「虎」，世俗的论调说如：龙边放水，虎边不能开门、安厕，这是无稽之谈、错误的说法。至於说龙边代表男生，虎边代表女生；左边要高於右边，也是不正确的论点，因古代尊阳抑阴的心态。总之不论阴阳宅，总要左右平衡就好，门开左右皆可，依其纳气地况而分门立向就可以了，不必迷信龙虎边。 我国星象最常用三垣二十八宿，偶而也提到四象 (或四维、四兽)，三垣、四象和二十八宿孰先孰后的问题仍然是个悬案。 通常将黄道带上的二十八宿分成四个大天区，用动物的名称来命名叫做四象，每「象」都含七宿： 东方苍龙（包括角木蛟 亢金龙 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹七宿）； 北方玄武（包括斗木獬 牛金牛 女土蝠 虚日鼠 危月燕 室火猪 壁水獐七宿）； 西方白虎（包括奎木狼 娄金狗 胃土雉 昂日鸡 毕月乌 觜火猴 参水猿七宿）； 南方朱雀（包括井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日马 张月鹿 翼火蛇 轸水蚓七宿）。 二十八宿在中国古天文学上，占有非常重要地位。除了恒星的观测以它作基础外，特殊天象的出没，也是用它来作为记录方位的依据。
东方称青龙：角木蛟， 亢金龙， 氐土貉， 房日兔， 心月狐， 尾火虎， 箕水豹； 南方称朱雀：井木犴， 鬼金羊， 柳土獐， 星日马， 张月鹿， 翼火蛇， 轸水蚓； 西方称白虎：奎木狼， 娄金狗， 胃土雉 昴日鸡 毕月乌 觜火猴 参水猿； 北方称玄武（龟和蛇）：斗木獬， 牛金牛， 女土蝠， 虚日鼠， 危月燕， 室火猪， 壁水獐
通常将黄道带上的二十八宿分成四个大天区，用动物的名称来命名叫做四象，每「象」都含七宿： 东方苍龙（包括角木蛟 亢金龙 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹七宿）； 北方玄武（包括斗木獬 牛金牛 女土蝠 虚日鼠 危月燕 室火猪 壁水獐七宿）； 西方白虎（包括奎木狼 娄金狗 胃土雉 昂日鸡 毕月乌 觜火猴 参水猿七宿）； 南方朱雀（包括井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日马 张月鹿 翼火蛇 轸水蚓七宿）。 二十八宿在中国古天文学上，占有非常重要地位。除了恒星的观测以它作基础外，特殊天象的出没，也是用它来作为记录方位的依据。
白虎而右青龙、前玄武而后朱雀；因为青龙为东方属木，白虎为西边属金，北方为玄武属水，南方为朱雀属火，这是一定不移的。术师无论东西南北，开口总是左青龙、右白虎的，只不过是习惯成自然而已。 太极就是本体，两仪就是阴阳，在堪舆学叫做「左青龙」、「右白虎」，四象就是阴阳老少，在堪舆学叫作「左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武」。而一般人称为龙虎边之论调是不对，只是左右边的代名词，并不是真有「龙」、「虎」，世俗的论调说如：龙边放水，虎边不能开门、安厕，这是无稽之谈、错误的说法。至於说龙边代表男生，虎边代表女生；左边要高於右边，也是不正确的论点，因古代尊阳抑阴的心态。总之不论阴阳宅，总要左右平衡就好，门开左右皆可，依其纳气地况而分门立向就可以了，不必迷信龙虎边。 我国星象最常用三垣二十八宿，偶而也提到四象 (或四维、四兽)，三垣、四象和二十八宿孰先孰后的问题仍然是个悬案。 通常将黄道带上的二十八宿分成四个大天区，用动物的名称来命名叫做四象，每「象」都含七宿： 东方苍龙（包括角木蛟 亢金龙 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹七宿）； 北方玄武（包括斗木獬 牛金牛 女土蝠 虚日鼠 危月燕 室火猪 壁水獐七宿）； 西方白虎（包括奎木狼 娄金狗 胃土雉 昂日鸡 毕月乌 觜火猴 参水猿七宿）； 南方朱雀（包括井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日马 张月鹿 翼火蛇 轸水蚓七宿）。 二十八宿在中国古天文学上，占有非常重要地位。除了恒星的观测以它作基础外，特殊天象的出没，也是用它来作为记录方位的依据。
东方称青龙：角木蛟， 亢金龙， 氐土貉， 房日兔， 心月狐， 尾火虎， 箕水豹； 南方称朱雀：井木犴， 鬼金羊， 柳土獐， 星日马， 张月鹿， 翼火蛇， 轸水蚓； 西方称白虎：奎木狼， 娄金狗， 胃土雉 昴日鸡 毕月乌 觜火猴 参水猿； 北方称玄武（龟和蛇）：斗木獬， 牛金牛， 女土蝠， 虚日鼠， 危月燕， 室火猪， 壁水獐。
二十八星宿,又名二十八舍或二十八星,它把南中天的恒星分为二十八群,且其沿黄道或天球赤道（地球赤道延伸到天上）所分布的一圈星宿，它分为四组，又称为四象、四兽、四维、四方神，每组各有七个星宿，其起源至今尚不完全清楚。 最初是古人为比较日、月、金、木、水、火、土的运动而选择的二十八个星官，作为观测时的标记。“宿”的意思和黄道十二宫的“宫”类似，是星座表之意。表示日月五星所在的位置。到了唐代，二十八宿成为二十八个天区的主体，这些天区仍以二十八宿的名称为名称，和三垣的情况不同，作为天区，二十八宿主要是为了区划星官的归属。

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